。今信州亦时有之，
状若杨梅，故别名杨梅青。其腹中空，破之有浆者绝难得。亦有大者如鸡子，小者如豆子，
三月中旬采，亦无时。古方虽稀用，而今治眼翳障为最要之物。又曾青所出与此同山，疗体
颇相似，而色理亦无异，但其形累累如连珠相缀，今极难得。又有白青，出豫章山谷，亦似
空青，圆如铁珠，色白而腹不空，亦谓之碧青，以其研之色碧也。亦谓之鱼目青，以其形似
鱼目也。无空青时，亦可用，今不复见之。
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<篇名>曾青
内容：\r曾青\ph5.bmp\r，文附空青条下。
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<篇名>绿青
内容：\r绿青\ph6.bmp\r，今谓之石绿，旧不着所出州土。但云生山之阴穴中。《本经》次空
青条上云∶生益州山谷及越 山有铜处，此物当是生其山之阴耳。今出韶州、信州。其色青
白，即画工用画绿色者，极有大块，其中青白花文可爱。信州人用琢为腰带环及妇人服饰。
其入药者，当用颗块如乳香不挟石者佳。今医家多用吐风痰。其法拣取上色精好者，先捣下
筛，更用水飞过至细，乃再研治之。如风痰眩闷，取二、三钱匕，同生龙脑三、四豆许研匀，
以生薄荷汁合酒温调服，使偃卧，须臾，涎自口角流出乃愈。不呕吐，其功速于它药，今人
用之，比比皆效，故以其法附之云。又下条云∶扁青生朱崖山谷及武都朱提。苏恭云∶即绿
青是也。海南来者，形块大如拳，其色又青，腹中亦时有空者，今未见此色。武昌、简州、
梓州亦有，今亦不用。
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<篇名>扁青
内容：扁青，文具绿青条下。
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<篇名>石胆
内容：\r石胆\ph7.bmp\r，生羌道山谷羌里句青山，今惟信州铅山县有之。生于铜坑中，采
得煎炼而成。又有自然生者，尤为珍贵。并深碧色。入吐风痰药用最快。二月庚子辛丑日采。
苏恭云∶真者，出蒲州虞乡县东亭谷窟及薛集窟中，有块如鸡卵者为真。今南方医人多使之。
又着其说云∶石
风久则绿，击破，其中亦青也。其次出上饶、曲江铜坑间者，粒细有廉棱，如钗股米粒。本
草注言∶伪者以醋揉青矾为之。今不然，但取粗恶石胆合硝石销溜而成。今块大色浅，浑浑
无脉理，击之则碎无廉棱者，是也。亦有挟石者，乃削取石胆床，溜造时投消汁中，及凝则
相着也。
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<篇名>云母
内容：\r云母\ph8.bmp\r，生泰山山谷、齐卢山及琅琊北定山石间。今兖州云梦山及江州、
濠州、杭越间亦有之
堪入药。二月采，其片绝有大而莹洁者，今人或以饰灯笼，亦古屏扇之遗事也。谨按∶方书
用云母，皆以白泽者为贵，惟中山卫叔卿单服法，云母五色具者。盖《本经》所谓一名云华
者，是一物中而种类有
以向日看其色，详占视之，乃可知正尔，于阴地视之，不见其杂色也。五色并具而多青者，
名云英，宜以春服之；五色并具而多赤者，名云珠，宜以夏服之；五色并具而多白者，名云
液，宜以秋服之；五色并具而多黑者，名云母，宜以冬服之；但有青、黄二色者，名云砂，
宜以季夏服之； 纯白者，名磷石，四时可服也。然则医方所用正白者，乃磷石一种耳。
古之服五云之法甚多，陶隐居所撰《太清诸石药变化方》言之备矣。今道书中有之，然修炼
节度，恐非文本可详，诚不可轻饵也。又西南天竺等国出一种石，谓之火齐，亦云母之类也，
色如紫金，离析之。
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<篇名>石钟乳
内容：\r石钟乳\ph9.bmp\r，生少室山谷及泰山，今道州江华县及连、英、韶、阶、峡州山
中皆有之。生岩穴阴
中无雁齿，光明者善。色白微红，采无时。旧说乳有三种∶有石钟乳者，其山纯石，以石津
相滋，状如蝉翼为石乳，石乳性温；有竹乳者，其山多生篁竹，以竹津相滋，乳如竹状，谓
之竹乳，竹乳性平；有茅山之乳者，其山土石相杂，遍生茅草，以茅津相滋，乳色稍黑而滑
润，谓之茅山之乳，茅山之乳，性微寒。凡此三种，尤难识别。而唐・李补阙炼钟乳法云∶
取韶州钟乳，无问浓薄，但令颜色明净光泽者，即堪入炼，惟黄、赤二色不任用。柳宗元与
崔连州论钟乳书亦云∶取其色之美而已，不必惟土之信。是此药所重，惟明白者，不