台谏专论人主，不及时政，下情安得通﹖苞苴公行于都城，则州县横敛，无可疑者。」时相恨之。又言：「夷狄盗贼之患，惟在处置得宜。一曰守道，二曰固本，三曰通财，四曰稽众，五曰爱民。」寻以病辞常德之行，奉祠得归。自草遗表，其略云：「望陛下精勤务学，恭俭修身，屈己以求直言，不恶其讦，守信以御外侮，不邀其功，塞炎荒迁谪之门，绝馈遗往来之路，疾奸贪以宽民力，进恬退以厚士风。」诏加华文阁学士致仕。卒，谥文简。所著有《舆地纲目》十五卷、《昌谷类稿》六十卷、《经幄管见》七卷。先生之在朱门，勉斋称为豪杰之士。盖论学统，以勉斋为第一，论经济大略，有以自见，以先生为第一。兄彦纯，亦学于朱子之门。（修。）
龙图詹元善先生体仁
詹体仁，字符善，浦城人。隆兴元年进士第，为晋江丞。宰相梁克家荐于朝，入为太常博士，摄金部郎官。光宗即位，除户部员外郎、湖广总领，就升司农少卿。奏蠲诸郡赋输积欠百余万。除太常少卿。陛对，首陈父子主恩之说，谓：「《易》于《家人》之后，次之以《睽》，《睽》之上九曰：『见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后脱之弧，匪寇婚媾，往，遇雨则吉。』夫疑极而惑，凡所见者皆以为寇，而不知实其亲也。孔子释之曰：『遇雨则吉，群疑亡也。』盖人伦天理，有间隔而无断绝，方其未通也，湮郁烦溃，若不可以终日；及其醒然而悟，泮然而释，如遇雨然，何其和说而条畅也。」时上久不过重华宫，故引《易》「睽弧」之义，以开广圣意。后除太府卿，寻直龙图阁。开禧二年卒。先生少从朱子学，以存诚慎独为主，为文悉根诸理。周益公必大尝疏荐三十余人，皆当世名士，先生与焉。郡人真西山早从之游，尝问居官莅民之法，先生以尽心平心告之，「尽心则无媿，平心则无偏」。当世服其确论。（云濠案：谢山《学案》底本有云：「詹元善所著有《象数总义》、《詹司农集》。」）
（梓材谨案：先生亦为刘屏山门人。考《宋史》先生本传，言先生父慥与胡宏、刘子翚游，则屏山固其父执也。）
詹元善语（补。）
「惟皇上帝，降衷于下民，若有恒性，克绥厥猷惟后」。此即「天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教」也。
（云濠谨案：先生遗集载此语，续云：「人能知此，则知观书之要，而无穿凿之患矣。」）
县尉林蒙谷先生夔孙
林夔孙，字子武，古田人，从朱文公游。嘉定中特奏名为县尉。着有《中庸章句》。（参《闽书》。）
（云濠谨案：《福州府志》载先生着又有《书本义》、《蒙谷集》，盖先生号蒙谷。见《万姓统谱》。）
忠简傅竹隐先生伯成
傅伯成，字景初，晋江人。忠肃公察之孙，直秘阁自得之子也。少从文公学。隆兴初，与兄伯寿同登第。庆元间，为太府寺丞，力言吕祖俭不当贬，朱熹不可目以伪学。又言：「朋党之弊，起于人主好恶之偏。」出知漳州，一以律己爱民为本，推文公遗意行之。召除工部侍郎。火灾，陈三事，曰失人心，曰隳军政，曰启边衅。朝议欲纳金人之畔降者，先生言，不宜轻弃信誓。中丞邓友龙劾罢之，嘉定更化，召对，面论「前日失之战，今日失之和。今之策虽以和为主，宜暇日为战守之备。」权户部侍郎，拜左谏议大夫，抗疏十有三，皆军国大义。史弥远密谕以当共政，使有所弹劾，先生曰：「岂可倾人以为利哉！」疏乞诏大臣以公灭私。改权吏部侍郎。俄补郡。八年，召，不至。理宗即位，加宝谟阁直学士，予祠，乃进「昭明天常，扶持人极」之说。寻召除宝文阁学士，奉内祠。胡梦昱坐论济王冤状贬，抗疏力论，不报。加龙图阁学士。先生纯实无妄，表里洞达，每称人善，不啻如己出，语及奸邪，声色俱厉。尝慕尸谏，疾革疏草，亟命缮写，朝服而逝。端平中，谥忠简。初授明州教授，以年少，嫌以师自居，日与诸生论质往复，后多成才。（修。）
（云濠谨案：先生年八十四卒，着有《竹隐居士集》三十卷、《奏议》十卷、《耄志》六卷。见《泉州府志》。）
提举黄西坡先生灏
黄灏，字商伯，都昌人。登进士第，教授隆兴府，知德化县，荐除登闻鼓院，迁太常寺簿。论「今礼教废阙，请敕有司取政和冠昏丧葬仪，及司马光、高闶等书参订行之」。除太府寺丞，出知常州，提举本路常平。奏乞并阁秋苗，不俟报行之。言者罪其专，移居筠州，削两秩，而从其蠲阁之请，起知信州，改广西转运判官，移广东提点刑狱，皆不赴，卒。先生性行端饬，以孝友称。文公守南康，执弟子礼。文公没，党禁方厉，先生单车往赴，徘徊不忍去者久之。（修。）
侍郎度性善先生正
度正，字周卿，合州人。少从朱子学。绍熙进士，官至礼部侍郎。太庙灾，献二说，其一用朱子之议，其一因宋朝庙制而参朱子之议：「自西徂东为一列，每室之后，别为一室，以藏祧庙之主，各依昭穆次序。后世穆之