不屡书而致详焉！
先生不及二程之门，杨、游、谢三君子皆以斯文之任期先生。谢公尝谓朱子发曰：「康候正如大冬严雪，百草萎死，而松柏挺然独秀也。使其困厄如此，乃天将降大任焉耳！」
上蔡曰：「闻公进道甚笃，德业日美，所到岂可涯涘，真足畏也！更以其大者移于小物，作日用工夫，尤佳。」
曾吉甫问文定甚处是精妙处，甚处是平常处。曰：「此语说得不是。无非妙处。」徐宪曰：「亦无非寻常处。」（补。）
吉甫尝问：「今有人居山泽之中，无君臣，无父子，无夫妇，所谓道者果安在﹖」曰：「此人冬裘夏葛，饥食渴饮，昼作入息，能不为此否﹖」曰：「有之。」曰：「只此是道。」（补。）
又尝问曰：「某已永感欲尽孝，如何行﹖」曰：「何曾一日离得！」（补。）
先生风度凝远，萧然尘表。自登第逮休致，凡四十年，实历仕之日不及六载。虽数以罪去，而爱君之心，远而愈笃。每被召，即置家事不问，或通夕不寐，思所以告君者。然宦情如寄，泊如也。
《拙斋纪问》曰：胡文定尝言：「读《系辞》须是都将作《易》看，不可泛说。且如『寂然不动，感而遂通天下之故』，才说性本寂然，感之斯通，便泛滥，须于《易》中求之。四十九筮蓍，当其未揲时，固寂然矣，『问焉以言，其受命也如响』，岂非感通乎﹖『无有师保，如临父母』，读《易》时其心自然肃敬，非有以使之也。其余皆然。互体亦岂可不信，如《归妹》互体为《泰》，而《泰》五爻有『帝乙归妹』之语，《归妹》之义有『天地不交』之语，此类可见。」
问文定与秦桧厚善之故，朱子曰：「秦尝为密教。翟公巽知密州，荐试宏词。游定夫过密，与之同饭于翟，奇之。后康候问才于定夫，首以秦为对，云其 人类荀文若，又云无事不会。京城破，金欲立张邦昌，执政而下无敢有异议，惟秦抗论以为不可，康候益义之，力言于张德远诸公之前。后秦自北归，与闻国政，康候属望尤切，尝有书疏往还，讲论国政。康候有词掖讲筵之召，秦荐之也。然其雅意坚不欲就，是时已窥见其隐微一二，有难处，故以老病辞。至后来秦做出大疏脱，则康候已谢世矣。」
百家谨案：靖康金议立邦昌，马时中伸抗言于稠人曰：「吾曹职为争臣，岂可缄默坐视，当共入议状，乞存赵氏。」秦桧不答，时中即自属稿，就呼台吏连名书之。桧既为台长，则当列于首。以呈桧，桧犹豫。时中帅同僚合辞力请，桧不得已，书名。是桧迫于马时中，以台长列名，何尝抗论。乃知当时无论贤愚，尽为桧欺矣。幸文定宦情如寄，天下后世亮之。因叹知人之难也！
吕东莱《与朱侍讲书》曰：「胡文定《春秋传》，多拈出《礼》『天下为公』意思。蜡宾之叹，自昔前辈共疑之，以为非孔子语，盖不独亲其亲，子其子，而以尧、舜、禹、汤为小康，真是老、墨子之论。胡氏乃屡言《春秋》有意于『天下为公』之世，此乃纲领本原，不容有差。」
◆武夷讲友
忠公邹道乡先生浩（别为《陈邹诸儒学案》。）
文定朱汉上先生震（别为《汉上学案》。）
侍郎曾先生开（别见《廌山学案》。）
刘先生燮
刘燮，字君曼，河清人。与胡文定游。（参《斐然集》。）
附录
《胡氏传家录》曰：四海神交，惟河清刘曼字君奕，其人有相业。（补。）
（梓材谨案：先生名字，二书不同，未知孰是。）
忠毅向先生子韶
向子韶，字和卿，开封人。故相文简公曾孙，钦圣宪肃皇太后之再从侄也。清约如寒士，强学自励，永嘉刘安节与胡文定皆深交。元符三年擢进士第，累官至知淮宁府。视事六月，寇兵至陈，先生率诸弟城守，励战士，开喻百姓。既而城陷，骂贼而死。子十人，或死或虏，惟沈与鸿得免。诏赠通议大夫，谥忠毅。（参《杨龟山集》。）
唐先生巩
唐巩，字处厚，荆南人。与胡文定情义最笃。（参《斐然集》。）
忠襄李先生植（别见《苏氏蜀学略》。）
◆武夷同调
叶廷珪，字嗣忠，口口人。知德兴县，张邦昌伪诏至，不拜。高宗中兴，历官太常寺丞，补中秘府。轮对，议与秦桧不合，出知泉州、漳州。先生笃学淳雅，名重当时，叶颙、陈俊卿、黄祖舜、郑丙皆出其门。有《诲录》三十卷。（参《姓谱》。）
◆武夷家学（孙、程三传。）
文忠胡致堂先生寅（别为《衡麓学案》。）
参议胡茅堂先生宁
胡宁，字和仲，文定次子。以荫补官。试馆职，除敕令所删定官。迁祠部郎官，出为夔路安抚司参议官。除知沣州，不赴。学者称为茅堂先生。文定作《春秋传》，修纂检讨尽出先