又东三十五里，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤锡。
又东百十里１，曰杳山，其上多嘉荣草，多金玉。
１ 珂案：经文百十里，宋本、吴宽抄本、毛扆本、汪绂本、吴任臣本、毕沅校本并作三百里。
又东三百五十里，曰几山，其木多楢檀杻，其草多香１。有兽焉，其状如彘，黄身、白头、白尾，名曰闻驎（马改犬）２，见则天下大风。
１ 郝懿行云：“草多香者，即如下文洞庭之山草多葌蘼芜芍药芎藭之属也。”
２ 郭璞云：“音邻；驎（马改犬）亦作粼，音瓴。”
凡荆山之首，自翼望之山至于几山，凡四十八山，三千七百三十二里。其神状皆彘身人首。其祠：毛用一雄鸡祈１，瘗用一珪，糈用五种之精２。禾山３帝也，其祠：太牢之具，羞瘗，倒毛４；用一璧，牛无常５。堵山、玉山冢也６，皆倒祠７，羞毛少牢，婴毛吉玉８。
１ 郝懿行云：“祈当为（上几下皿）。”
２ 郭璞云：“备五谷之美者。”珂案：谓用五种精米以祀神；中次十经末云：“糈用五种之糈。”此精字或是糈字之讹。
３ 郝懿行云：“上文无禾山，或云帝囷山之脱文，或云求山之误文。”
４ 郭璞云：“荐羞反倒牲薶之也。”
５ 汪绂云：“不必牺牷具也。”
６ 郝懿行云：“堵山见中次十经，玉山见中次八、九经，此经都无此二山，未审何字之讹。”
７ 郝懿行云：“倒祠，亦谓倒毛也。”
８ 珂案：经文婴毛吉玉，江绍原亦以为毛系用字之讹，已见上文中次八经末段注２。
中次十二经洞庭山之首，曰篇１遇之山，无草木，多黄金。
１ 郭璞云：“或作肩。”
又东南五十里，曰云山，无草木。有桂竹，甚毒，伤人必死。其上多黄金，其下多（王雩）琈之玉１。
１ 珂案：初学记卷二十八引此经云：“云山之上，其实干腊。”又引郭注云：“腊干，梅也。”今经无之，盖脱。
又东南一百三十里，曰龟山，其木多榖柞椆椐，其上多黄金，其下多青雄黄，多扶竹１。
１ 郭璞云：“邛竹也。高节实中，中杖也；名之扶老竹。”
又东七十里，曰丙山，多筀竹１，多黄金铜铁，无木。
１ 郝懿行云：“筀亦当为桂，桂阳所生竹，因以为名也。”
又东南五十里，曰风伯之山１，其上多金玉，其下多酸石２文石，多铁，其木多柳杻檀楮。其东有林焉，名曰莽浮之林，多美木鸟兽。
１ 珂案：初学记卷二十八引此经作凤伯之山，风、凤古本一字也。
２ 郭璞云：“未详酸石之义。”吴任臣云：“酸，苏官反，音酸。”
又东一百五十里，曰夫夫之山，其上多黄金，其下多青雄黄，其木多桑楮，其草多竹、鸡鼓１。神于儿居之，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。
１ 毕沅云：“即上鸡谷草，谷、鼓声相近。”
又東南一百二十里，曰洞庭之山，其上多黃金，其下多銀鐵，其木多柤梨橘？，其草多葌蘪蕪１芍藥芎藭。帝之二女居之２，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊，是在九江之闲，出入必以飘风暴雨。是多怪神，状如人而载蛇３，左右手操蛇。多怪鸟。
１ 郭璞云：“蘪芜，似蛇床而香也。”
２ 郭璞云：“天帝之二女而处江为神也。”汪绂云：“帝之二女，谓尧之二女以妻舜者娥皇女英也。相传谓舜南巡狩，崩于苍梧，二妃奔赴哭之，陨于湘江，遂为湘水之神，屈原九歌所称湘君、湘夫人是也。”珂案：尧之二女即天帝之二女也，盖古神话中尧亦天帝也。参见海经新释卷七“宵明、烛光”节注７及卷十三“苍梧丘”节注２。
３ 郝懿行云：“载亦戴也，古字通。”
又东南一百八十里，曰暴山１，其木多棕柟荆芑竹箭（上竹下媚）箘２，其上多黄金玉，其下多文石铁，其兽多麋鹿？３就４。
１ 珂案：文选鹪鹩赋注引此经作景山。
２ 郭璞云：“箘亦筱类，中箭；见禹贡。”
３ 珂案：？音几，即麂。
４ 郭璞云：“就，鵰也；见广雅。”珂案：王念孙于就上校增其鸟多三字。
又东南二百里，曰即公之山１，其上多黄金，其下多（王雩）琈之玉，其木多柳杻檀桑。有兽焉，其状如龟，而白身赤首，名曰蛫２，是可以御火。
１ 珂案：史记司马相如传云：“螹胡豰蛫。”索隐载姚氏引此经作即山，无公字；作山经，无海字。
２ 郭璞云：“音诡。”
又东南一百五十九里，有尧山，其阴多黄垩，其阳多黄金，其木多荆芑柳檀，其草多藷藇（上艹下朮）。
又东南一百里，曰江浮之山，其上多银砥砺，无草木，其兽多豕鹿。
又东二百里１，曰真陵之山，其上多黄金，其下多玉，其木多榖柞柳杻，其草多荣草２。
１ 珂案：毕沅校本东下有南字。
２ 珂案：荣草已见上文中山经首鼓镫之山