两朝 合计四百余年是以风俗丕变人物蔚盛西至巴蜀亦因先主经营四十余年小朝廷之所在其后遗风余韵久而未湮得与中原诸路并称富庶屈计三代之世所称为夷者至今变而为中国且人文物产更胜于中国者以今之十八省言之惟一云南尚不能比例也以云南在前代皆去京师甚远风化不及被旧俗相沿犹是獉狉之习耳假如前代蚤以中原之治治之则云南土地并非瘠薄山林茂密更有岷江分枝绕云南直下出海之南江石韫玉而山辉水怀珠而川媚其物产大有胜于他省何至今日而犹称为瘠苦之区乎夫前代之不以内地治之者其势然也试思前明之世于滇省设官置戍之所不过东面一隅稍西迤南仅置宣抚宣慰诸司以土官治之而已所以然者正为边徼民情不及内地不能强以州县之制度也开疆拓土盛王之声灵而燥湿刚柔五方之异性若穷兵黩武以为之一时或有成功而历久转以多事昔诸葛既服南蛮以蛮治蛮许其不叛而止诚以国家声教有不能远被者不可强也然我 朝之列云南为直省者则异是康熙朝吴藩踞滇以叛用兵数载然后削平尔时乘此得胜之势尽收滇地于版图之内威灵所及固非前代可比然且阅数十年而后定改土归流之制可见绥靖边服其慎其难不沾沾焉以开疆拓土为事也自全收滇地以来合之西北蒙回部落无不宾服然后见  圣朝幅员之广古未有矣顾如云南边地之风气未开者迄今犹多咸同之间粤匪肆扰内地不靖边境闻风以为时有可乘蠢然思动滇之苗匪乃与西北关外之逆回同时并起岂盛衰异势 朝廷之威灵少有替乎诚以地大荒远二百年来风气仍有未开性情究属不同也窃谓近年苗顽用命静谧如初筹边之事似可稍息第思苗之一叛旋服者正以其蠢也彼安居乐业深处其乡流官土司治之已久犹且乘衅而动今若别有人焉扰于其间欲强易其俗谋夺其利则其气嚣然矣故观于法国之于安南而知我中国不可不预筹夫滇边也

夫法之得安南非为安南也盖为云南与安南相属之处也目前法廷召回宝公使其意正在与中国定约滇边隙地彼此不得相侵之一语因怒宝公之不喻本旨而擅行定约使法国此后无所望于斯地也夫滇中矿地之多泰西艳之不止法人徒以无间可乘无词可藉虽有其意而未敢明言法人而有安南全境则从此经营安南地既与滇相接安得不有可乘之隙以肆其大欲耶中国秉钧之人深知其意故定约之时特郑重下此一语而不谓法廷之不悦也蒙谓滇地矿土空弃不取财货淹秘无计发泄皆因滇之土人无有远图而官宪亦以其风气未开不敢选事故皆置之今法人既不以约章为然则必使滇边之地法人可以越畔而后已然则滇人其肯听之否乎窃虑边鄙之上又从此多事矣夫滇之界安南无异于界缅甸曩者英人马加利仅以探路而来而腾越野人横行如此吾意滇人有不乐于英人必且不乐于法人矧英人自此一役知滇中土人之不可遽强已将通道印度之议罢而勿举若法人于既有安南之后务欲得志于滇边不肯如英人之可已则已其祸未有限量也法廷绍回公使尚无后命此亦不过揣测之词然智者防未然安得筹一极善尽美之法使边人安居勿扰常留此未开之风气也耶

  论中西同俗
中国洪荒初辟迄今已及万年泰西则自耶苏降生肇开草昧祇一千八百九十余以故朝野礼制颇与我中国古昔相同者试为子有偻指述之泰西医士必由学校出身试可而授以文凭始得悬壶市上是犹周礼医师隶于天官掌医之政令者也五金之矿必派矿师勘实然后鸠众兴工国家且设为矿务学堂教弟子以辨山石五金之质犹是周礼人之隶于地官也乐必经国家医院试而后可入肆求售是犹神农氏尝百草之意也古者天子以时狩孟子曰狩者所守也今我国一人端拱深居出而泰西诸君后则时时临幸所属地方露冕宣猷省方问俗黄童白叟咸得从辇毂观光与古者狩之例将毋同书曰尔有嘉谋嘉猷则入告尔后于内尔乃顺之于外言凡事皆由臣下上陈然后发号施令也泰西有上下议院之设聚臣工民庶会议其中议既谐则由下议院上之上议院上议院奏之当宁当宁以为可而后施行从无有君主独自专权臣下皆奉令惟谨者意者即谋猷入告之遗意欤古者贤才由于公举孟子曰左右皆曰贤未可也诸大夫皆曰贤未可也国人皆曰贤然后察之见贤焉然后用之诚以好恶出自舆评必使众谋佥同夫然后信任不疑未可贸贸然登诸上位也泰西各国凡有相臣更易例行投票之举择票之多者而擢升之君主无一毫私意存乎其间庶乎好恶悉洽舆情而庶事乃能就理合之古昔简贤之礼可谓不谋而合不约而同矣至于民主之国其总统号为百里玺天德或六年一易或四年一易膺此选者类皆大公无我不得将天下而私之古者尧授舜舜授禹雍容揖让不图今得复见于欧西泰西学校皆创自国家家有小孩胜衣就传由小学而中学而大学层累益上必毕荣而后推升督以明师悉心教授其费由国家从公中筹出不劳民间补贴分文以视古者家有塾党有序州有庠国有学比年入学中年考校一年视离经辨志三年视敬业乐五年视博习亲师七年视论学取友谓之小成九年知类通达强立而不反谓之大成虽其中教术不同而规制亦适相符合观若此则是中西虽相隔窵远而一切文为制度返本追原恶在有所或异乎无论事亲以孝事君以忠交友以诚待人以慈祥恻怛凡此天经地义古而不磨即访友也必叩门而后入所以别嫌疑雅合乎曲礼户外有二屦言闻则入言不闻则不入之义主人引客至家主人在前客在后雅合乎主人与客让登主人先登客从之之义经商者