陈氏曰：史正志志道撰。孝宗朝为发运使者也。
※《范村梅菊谱》二卷
陈氏曰：范成大至能撰。有园在居第之侧，号范村。
※《糖霜谱》一卷
陈氏曰：遂宁王灼晦叔撰。言四方所产，遂宁为冠。灼自号颐堂。
※《蟹谱》二卷
陈氏曰：称怪山傅肱子翼撰。嘉四年序。怪山者，越之飞来山也。
※《蟹略》四卷
陈氏曰：高似孙续古撰。
※《越中牡丹花》二卷
陈氏曰：僧仲林撰。其序言越之所好尚惟牡丹，其绝丽者三十二种，始乎郡斋，豪家名族，梵宇道宫，池台水榭，植之无。来赏花者，不间亲疏，谓之看花局。泽国此月多有轻微雨，谓之养花天。里语曰弹琴种花，陪酒陪歌。末称丙戌岁八月十五日移花日序。丙戌者，当是雍熙三年也。越在国初繁富如此，殆不减洛中。今民贫至骨，种花之风遂绝。何今昔之异邪？其故有二：一者镜湖为田，岁多不登；二者和买白著，数倍常赋，势不得不贫也。
※《牡丹谱》一卷
晁氏曰：欧阳修撰。初调洛阳从事，见其俗重牡丹，因著花品，凡三篇。
陈氏曰：蔡君谟书之，盛行於世。
※《冀王宫花品》一卷
陈氏曰：题景元年沧洲观察使记。以五十种分为三等九品，而“潜溪绯”、“平头紫”居正一品，“姚黄”反居其下，此不可晓也。
※《吴中花品》一卷
陈氏曰：庆历乙酉赵郡李英述。皆出洛阳花品之外者。以今日吴中论之，虽曰植花，未能如承平之盛也。
※《花谱》二卷
陈氏曰：荥阳张峋子坚撰。以花有千叶多叶，黄红紫白之别，类以为谱，几千叶五十八品，多叶六十二品，又以芍药附其末。峋与其弟子望同登进士弟。尝从邵康节学。
※《牡丹芍药花品》七卷
陈氏曰：不著名氏。录欧公及仲林等诸家《牡丹谱》、孔常甫《芍药谱》共为一篇。
※《洛阳贵尚录》一卷
陈氏曰：殿中丞新安邱道源撰。专为牡丹作也。其书援引该博而迂怪不经。天圣五年进士，通数知未来。寿八十一，及敛，衣空，人以为尸解。《新安志》云尔。
※《芍药谱》一卷
陈氏曰：中书舍人清江刘贡甫撰。
※《芍药图序》一卷
陈氏曰：待制新淦孔武仲常甫撰。
※《芍药谱》一卷
陈氏曰：知江都县王观通叟撰。三家皆述维扬所产花之盛。
●卷二百十九 经籍考四十六
○子（阴阳 天文 历算）
《汉 艺文志》：阴阳者流，盖出於羲、和之官。敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。及拘者为之，则牵於禁忌，泥於小数，舍人事而任鬼神。
《汉志》：二十一家，三百六十九篇。
△右阴阳
《汉 艺文志》：曰天文者，序二十八宿，步五星日月，以纪吉凶之象，圣王所以参政也。《易》曰：“观乎天文，以察时变。”然星事凶悍，非湛密者弗能由也（凶，读与凶同。湛，读曰沈。由，用也）。夫观景以谴形，非明主亦不能服听也。以不能由之臣，谏不能听之主，此所以两有患也。
《宋三朝艺文志》曰：国家建官庀局，观文察变，尤重慎其事。太宗即位，知私习冒禁颇为诳耀，悉搜访考验，黜去缪妄，遂下诏禁止之。至真宗复申明诏旨，重其罪罚。自兹澄汰旌别，滥学方息，而民无所惑矣。
《两朝艺文志》曰：天文图书藏秘阁西编，有内侍专掌，禁私习者。嘉中大校经史，而兵法、小学、医术、礼书皆分局命官编校定写，唯天文、五行未尝是正，诸儒亦莫得考也。
《汉志》二十一家，四百四十五卷。
《隋志》：九十七部，合六百七十五卷。
《唐志》：二十家，三十部，三百六卷（失姓名六家。李淳风《天文占》以下不著录六家，一百七十五卷）。
《宋三朝志》：八十四部，三十二卷。
《宋两朝志》：二十八部，一百六卷。
《宋四朝志》：三十九部，二百四十六卷。
《宋中兴志》：二十家，二十部，一百二十七卷。
△右天文
《汉 艺文志》：历谱者，序四时之位，正分至之节，会日月五星之辰，以考寒暑杀生之实。故圣王必正历数，以定三统服色之制，又以探知五星日月之会。凶厄之患、吉隆之喜，其术皆出焉。此圣人知命之术也，非天下之至材，其孰能与焉。道之乱也，患出於小人而强欲知天道者，坏大以为小，削远以为近，是以道术破碎而难知也。
《宋两朝艺文志》：历以算成。自建隆迄治平，五正历象，作为铜仪，经法具於所司。盖有知算而不知历者，故历为算本。