论篇
帝曰人年老而无子者材力尽邪将天数然也
注
阴阳者万物之终始也此复论男女阴阳气血
有始有终有盛有衰各有自然之天数材力精力
也
岐伯曰女子七岁肾气盛齿更发长
七为少阳之数女本阴体而得阳数者阴中有阳
也人之初生先从肾始女子七岁肾气方盛肾主
骨齿者骨之余故齿更血乃肾之液发乃血之余
故发长也按阴阳之道孤阳不生独阴不长阴中
有阳阳中有阴是以天乙生水地二生火离为女
坎为男皆阴阳互换之道故女得阳数而男得阴
数也
二七而天癸至任脉通太冲脉盛月事以时下故有
子
天癸天乙所生之癸水也冲脉任脉奇经脉也二
脉并起于少腹之内胞中循腹上行为经血之海
女子主育胞胎夫月为阴女为阴月一月而一周
天有盈有亏故女子亦一月而经水应时下泄也
亏即复生故于初生之时男女构精当为有子虚
则易受故也
三七肾气平均故真牙生而长极
肾气者肾藏所生之气也气生于精故先天癸至
而后肾气平肾气足故真牙生真牙者尽根牙也
四七筋骨坚发长极身体盛壮
肾生骨髓髓生肝肝生筋母子之相生也女子四
七精血盛极之时是以筋骨坚发长极也血气盛
则充肤热肉是以身体盛壮
五七阳明脉衰面始焦发始堕
阳明之脉荣于面循发际故其衰也面焦发堕夫
气为阳血脉为阴故女子先衰于脉而男子先衰
于气也再按足阳明之脉并冲任挟脐上行冲任
脉虚而阳明脉亦虚矣
六七三阳脉衰于上面皆焦发始白
三阳之脉尽上于头三阳脉衰故面皆焦血脉华
于色血脉衰故发白也
七七任脉虚太冲脉衰少天癸竭地道不通故形坏
而无子也
地道下部之脉道也三部九候论曰下部地足少
阴也癸水藏于肾天癸竭是足少阴下部之脉道
不通冲任虚是以形衰而无子也
小尔雅
广义
寡妇曰嫠妾妇之贱者谓之属妇属逮也逮妇之名
言其微也
大戴礼记
本命
阴以阳化阳以阴变故男以八月而生齿八岁而毁
齿一阴一阳然后成道二八十六然后情通然后其
施行女七月生齿七岁而毁二七十四然后其化成
合于三也小节也中古男三十而娶女二十而嫁合
于五也中节也太古男五十而室女三十而嫁备于
三五合于八八也八者维刚也
女者如也子者孳也女子者言如男子之教而长其
义理者也故谓之妇人妇人伏于人也是故无专制
之义有三从之道在家从父适人从夫夫死从子无
所敢自遂也故令不出闺门事在馈食之间而已矣
是故女及日乎闺门之内不百里而奔丧事无独为
行无独成之道参知而后动可验而后言宵夜行烛
宫事必量六畜蕃于宫中谓之信也所以正妇德也
女有五不取逆家子不取乱家子不取世有刑人不
取世有恶疾不取丧父长子不取逆家子者为其逆
德也乱家子者为其弃于天也丧父长子者为其无
所受命也妇有七去不顺父母去无子去淫去□去
有恶疾去多言去窃盗去不顺父母去为其逆德也
无于为其绝世也淫为其乱族也□为其乱家也有
恶疾不可与共粢盛也口多言为其离亲盗窃为其
反义也妇有三不去有所取无所归不去与更三年
丧不去前贫贱后富贵不去
方言
闺媛称谓七则
自家而出谓之嫁由女而出为嫁也
女谓之嫁子
宫婢女厮谓之娠
注
女厮妇人给使者亦名娠
□孟□也
注
今江东江越间呼□声如市
筑娌匹也
注
今关西兄弟妇相呼为筑里
娌耦也
妪色也
白虎通
爵
妇人无爵何阴卑无外事是以有三从之义未嫁从
父既嫁从夫夫死从子故夫尊于朝妻荣于室随夫
之行故礼郊特牲曰妇人无爵坐以夫之齿礼曰生
无爵死无谥
谥
夫人无谥者何无爵故无谥或曰夫人有谥夫人一
国之母修闺门之内群下亦化之故设谥以彰其善
恶春秋传曰葬宋恭姬传曰其称谥何贤也传曰哀
姜者何庄公夫人也卿大夫妻无谥何贱也公妾所
以无谥何卑贱无所能务犹士卑小不得有谥也太
子夫人无谥何本妇人随夫太子无谥其夫人不得
有谥也
文质
妇人之贽以枣栗a修者妇人无专制之义御众之
任交接辞让之礼职在供养馈食之间其义一也故
后夫人以枣栗a修者凡内修阴也又取其朝早起
栗战栗自正也a修者脯也故春秋传曰宗妇觌用
币非礼也然则枣栗云乎a修云乎
三纲六纪
男称兄弟女称姊妹何男女异姓故别其称也何以
言之礼亲属记曰男子先生称兄后生称弟女子先
生为姊后生为妹父之昆弟不俱谓之世叔父