之女
昆弟俱谓之姑何也以为诸父曰内亲也故别称之
也姑当外适人□故总言之也至姊妹亦当外适人
所以别诸姊妹何以为事诸姑礼等可以外出又同
故称略也至姊妹虽欲有略之姊尊妹卑其礼异也
诗云问我诸姑遂及伯姊谓之舅姑何舅者旧也姑
者故也旧故之者老人之称也谓之姊妹何姊者恣
也妹者末也 称夫之父母谓之舅姑何尊如父而
非父者舅也亲如母而非母者姑也故称夫之父母
为舅姑也
恣博
雅作咨
姓名
男女异长各自有伯仲法阴阳各自有终始也春秋
传曰伯姬者何内女称也妇人十五称伯仲何妇人
值少变阴阳道促蚤成十五通乎织之事思虑定
故许嫁笄而字
嫁娶
礼男娶女嫁何阴卑不得自专就阳而成之故传曰
阳倡阴和男行女随男不自专娶女不自专嫁必由
父母须媒妁何远耻防淫u也诗云娶妻如之何必
告父母又曰娶妻如之何匪媒不得男三十而娶女
二十而嫁阳数奇阴数偶男长女幼者阳舒阴促男
三十筋骨坚强任为人父女二十肌肤充盛任为人
母合为五十应大衍之数生万物也故礼内则曰男
三十壮有室女二十壮而嫁七岁之阳也八岁之阴
也七八十五阴阳之数备有相偶之志故礼记曰女
子十五许嫁笄而字礼之称字阴系于阳所以专一
之节也阳尊无所系二十五系者就阴节也阳舒而
阴促三十数三终奇阳节也二十数再终偶阴节也
阳小成于阴大成于阳故二十而冠三十而娶阴小
成于阳大成于阴故十五而笄二十而嫁也一说春
秋谷梁传曰男二十五系女十五许嫁感阴阳也阳
数七阴数八男八岁毁齿女七岁毁齿阳数奇三三
八二十四加一为五而系心也阴数偶再成十四四
加一为五故十五许嫁也各加一者明专一系心所
以系心者何防其淫u也
妇人所以有师何学事人之道也诗曰言告师氏言
告言归礼昏经曰告于公宫三月妇人学一时足以
成矣与君无亲者各教于宗庙妇之室国君取大夫
之妾士之妻老无子者而明于妇道又禄之使教宗
室五属之女大夫士皆有宗族自于宗子之室学事
人也女必有傅姆何尊之也春秋传曰傅至矣姆未
至妇人学事舅姑不学事己父母者示妇与夫一体
也礼内则曰妾事夫人如事舅姑尊嫡绝□嫉之原
礼服传曰妾事女君与事舅姑同也妇事夫有四礼
焉鸡初鸣咸盥漱栉u笄总而朝君臣之道也恻隐
之恩父子之道也会计有无兄弟之道也闺阃之内
□席之上朋友之道也闻见异辞故设此也有五不
娶乱家之子不娶逆家之子世有刑人恶疾丧父长
子此不娶也出妇之义必送之接以宾客之礼君子
绝愈于小人之交诗云薄送我畿天子妃谓之后何
后君也天下尊之故谓之后明海内小人之君也天
下尊之故系王言之春秋传曰迎王后于纪国君之
妻称之曰夫人何明当扶进夫人谓非妾也国人尊
之故称君夫人也自称小童者谦也言己智能寡少
如童蒙也 妻者何谓妻者齐也与夫齐体自天子
下至庶人其义一也妾者接也以时接见也嫁娶者
何谓也嫁者家也妇人外成以出适人为家娶者取
也男女谓男者任也任功业也女者如也从如人也
在家从父母既嫁从夫夫没从子也传曰妇人有三
从之义也夫妇者何谓也夫者扶也扶以人道者也
妇者服也服于家事事人者也配匹者何谓相与偶
也婚姻者何谓也昏时行礼故谓之婚也妇人因夫
而成故曰姻诗云不惟旧因谓夫也又曰燕尔新婚
谓妇也
释名
释姿容
拜于妇人为扶自曲扶而上下也
释长幼
女如也妇人外成如人也故三从之义少如父教嫁
如夫命老如子言青徐州曰□□忤也始生时人意
不喜忤忤然也
十五曰童女子之未笄者亦称之也
释亲属
父之姊妹曰姑姑故也于已为久故之人也
姊积也犹日始出积时多而明也
妹昧也犹日始入历时少尚昧也
姑谓兄弟之女为侄侄迭也共行事夫更迭进御也
夫之父曰舅舅久也久老称也
夫之母曰姑亦言故也
姊妹之子曰出出嫁于异姓而生之也
妻之姊妹曰娣娣弟也言与己妻相长弟也
母之姊妹曰姨亦如之礼谓之从母为娣而来则从
母列也故虽不来犹以此名之也
姊妹互相谓夫曰私言于其夫兄弟之中此人与己
姊妹有恩私也
妾谓夫之嫡妻曰女君夫为男君故名其妻曰女君
也
嫂叟也叟老者称也叟缩也人及物老皆缩小于旧
也
夫之兄曰公公君也君尊称也俗间曰兄章章灼也
章灼敬奉之也又曰兄忪是己所敬见之怔忡自肃
齐也俗或谓舅曰章又曰忪亦如之也
少妇谓长妇曰姒言其先来己所当法似也
长妇谓少妇曰娣娣弟也己后来也或曰先后以来
先后之第也青徐人谓长妇曰长禾苗先生者曰
取名于此也荆豫人谓长妇曰熟