曰妾闻三
代明王皆有贤臣在侧不闻与嬖女同乘成帝为之
改容楚庄王耽于游畋樊女乃不食野味庄王感焉
为之罢猎由是观之天子有诤臣虽无道不失其天
下诸侯有诤臣虽无道不失其国大夫有诤臣虽无
道不失其家士有诤友则不离于令名父有诤子则
不陷于不义夫有诤妻则不入于非道是以卫女矫
齐桓公不听淫乐齐姜遣晋文公而成霸业故夫非
道则谏之从夫之令又焉得为贤乎诗云猷之未远
是用大谏
胎教章第十六
大家曰人受五常之理生而有性习也感善则善感
恶则恶虽在胎养岂无教乎古者妇人□子也寝不
侧坐不边立不跛不食邪味不履左道割不正不食
席不正不坐目不视恶色耳不听靡声口不出傲言
手不执邪器夜则诵经书朝则讲礼乐其生子也形
容端正才德过人其胎教如此
母仪章第十七
大家曰夫为人母者明其礼也和之以恩爱示之以
严毅动而合礼言必有经男子六岁教之数与方名
七岁男女不同席不共食八岁习之以小学十岁从
以师焉出必告反必面所游必有常所习必有业居
不主奥坐不中席行不中道立不中门不登高不临
深不苟訾不苟笑不有私财立必正方耳不倾听使
男女有别远嫌避疑不同巾栉女子七岁教之以四
德其母仪之道如此皇甫士安叔母有言曰孟母三
徙以教成人买肉以教存信居不卜邻令汝鲁钝之
甚诗云教诲尔子式b似之
举恶章第十八
诸女曰妇道之善敬闻命矣小子不敏愿终身以行
之敢问古者亦有不令之妇乎大家曰夏之兴也以
涂山其灭也以妹喜殷之兴也以有莘氏其灭也以
妲己周之兴也以太任其灭也以褒姒此三代之王
皆以妇人失天下身死国亡而况于诸侯乎况于卿
大夫乎况于庶人乎故申生之亡祸由骊女愍怀之
废衅起南风由是观之妇人起家者有之祸于家者
亦有之至于陈御叔之妻夏氏杀三夫戮一子s一
君走两卿丧一国盖恶之极也夫以一女子之身破
六家之产吁可畏哉若行善道则不及于此矣
涑水家仪
子妇
凡为子为妇者毋得蓄私财俸禄及田宅所入尽归
之父母舅姑当用则请而用之不敢私假不敢私与
凡子事父母妇事舅姑天欲明咸起盥漱栉总具冠
带昧爽适父母舅姑之所省问父母舅姑起子供药
物妇具晨馐供具毕始退各从其事将食妇请所欲
于家长退具而供之尊长举筋子妇乃各退就食丈
夫妇人各设食于他所依长幼而坐其饮食必均一
幼子又食于他所亦依长幼席地而坐男坐于左女
坐于右及夕食亦如之既夜父母舅姑将寝则安置
而退居闲无事则侍于父母舅姑之所容貌必恭执
事必谨言语应对必下气怡声出入起居必谨扶卫
之不敢涕唾喧呼于父母舅姑之侧父母舅姑不命
之坐不敢坐不命之退不敢退
凡父母舅姑有疾子妇无故不离侧亲调尝药饵而
供之
妇人无故不窥中门妇人有故身出必拥蔽其面男
仆非有缮修及有大故不入中门入中门妇人必避
之不可避亦必袖遮其面女仆无故不出中门有故
出中门亦必拥蔽其面
郑氏家范
训诸妇
诸妇必须安详恭敬奉舅姑以孝事丈夫以礼待娣
姒以和然无故不出中门夜行以烛无烛则止如其
淫狎即宜屏放若有□忌长舌者姑诲之诲之不悛
则责之责之不悛则出之
诸妇r言无耻及干豫阃外事者当罚跪以之
初来之妇一月之外许用便服
诸妇工作当聚一处机杼纺绩各尽所长非但别其
勤惰且革其私
主母之尊欲使家众悦服不可使侧室为之以乱尊
卑
每岁畜蚕主母分给蚕种与诸妇使之在房畜饲待
成熟时却就蚕屋上箔须令子弟直宿以防风烛所
得之蚕茧当聚一处抽丝更须先抄写各房所蓄多
寡之数照什一之法赏之
诸妇每岁公堂于九月l散木棉使成布匹限以次
年八月交收通卖钱物以给一岁衣资之用公堂不
许侵使或有故意制造不佳及不登数者则准给本
房甚者住其衣资不给有能依期登数者照什一之
法赏之其事并系羞服长主之
诸妇育子苟无大故必亲乳之不可置乳母以饥人
之子
诸妇之于母家二亲存者礼得归宁无者不许其有
庆吊势不可已者则弗拘此
诸妇亲姻颇多除本房至亲与相见外余并不许可
见者亦须子弟引导方入中门见灯不许入会众罚
其夫主母不拘妇人亲族有为僧道者不许往来
朔望后一日令诸生聚揖之时直说古列女传使诸
妇听之
女子年及八岁者不许随母到外家余虽至亲之家
亦不许往违者重罚其母
男女不共圊混不共浴以谨其嫌春冬则十日一
浴夏秋不拘
男女不亲授受礼之常也诸妇不得刀镊工剃面
小学外篇
嘉言
司马温公曰妇者家之所由盛衰也苟慕一时之富
贵而娶之彼挟其富贵鲜