号令不行如此者奸
臣也四曰智足以饰非辩足以行说反言易辞而成
文章内离骨肉之亲外□乱朝廷如此者谗臣也五
曰专权擅势持招国事以为轻重于私门成党以富
其家又复增加威势擅矫主命以自贵显如此者贼
臣也六曰谄言以邪坠主不义朋党比周以蔽主明
入则辩言好辞出则更复异其言语使白黑无别是
非无间伺候可推而因附然使主恶布于境内闻于
四邻如此者亡国之臣也是谓六邪贤臣处六正之
道不行六邪之术故上安而下治生则见乐死则见
思此人臣之术也
公叔文子问于史叟曰武子胜事赵简子久矣其宠
不解奚也史叟曰武子胜博闻多能而位贱君亲而
近之致敏以裘甓疏之则恭而无怨色入与谋国
家出不见其宠君赐之禄知足而辞故能久也
同逊
王符潜夫论
忠贵
世有莫盛之福又有莫痛之祸处莫高之位者不可
以无莫大之功窃亢龙之极贵未尝不破亡也成天
地之大功者未尝不蕃昌也帝王之所尊敬天之所
甚爱者民也今人臣受君之重位牧天之所甚爱焉
可以不安而利之养而济之哉是以君子任职则思
利民达上则思进贤功孰大焉故居之而下不重也
在前而后不殆也书称天工人其代之王者法天而
建官自公卿以下至于小司辄非天官也是故明王
不敢以私爱忠臣不敢以诬能夫窃人之财犹谓之
盗况偷天官以私己乎以罪犯人必加诛罚况乃犯
天得无咎乎五代建侯开国承家传嗣百世历载千
数皆以能当天官功加百姓周公东征后世追思召
公甘棠人不忍伐见爱如是岂欲私害之者哉此其
后之封君多矣或不终身或不期月莫不陨坠其世
或者载莫盈百是人何也哉五代之臣以道事君以
仁抚世泽及草木兼利外内普天率土莫不被德其
所安全真代天工也是以福祚流衍本支百世季世
之臣不思顺天而时主是谀谓破敌者为忠多杀者
为贤白起蒙恬秦以为功天以为贼息夫董贤主以
为忠天以为盗此等之俦虽见贵于时君然上不顺
天心下不得民意故卒泣血号G以辱终也易曰德
薄而位尊智小而谋大力少而任重鲜不及矣是故
德不称其任其祸必酷能不称其位其殃必大且夫
窃位之人天夺其鉴神惑其心是故贫贱之时虽有
鉴明之资仁义之志一旦富贵则背亲损旧丧其本
心皆疏骨肉而亲便辟薄知友而厚狗马财货满于
仆妾禄赐尽于猾奴宁见朽贯千万而不忍赐人一
钱宁积粟腐仓而不忍贷人一斗人多骄肆负债不
偿骨肉怨望于家细民谤于道前人以败后争袭
之诚可伤也历观前世贵人之用心也与婴儿等婴
儿有常病贵人有常祸父母有常失人君有常过婴
儿常病伤饱也贵人常祸伤宠也父母常失在不能
已于媚子人君常过在不能已于骄臣哺乳太多则
必掣纵而生痫贵富太盛则必骄佚而生过是故媚
子以贼其福者非一门也骄臣用灭其家者非一世
也或以背叛横逆不道或以德薄不称其贵文昌奠
功司命举过观恶深浅称罪降罚或捕斩首或拉
m掣胸掊死深□衔刀都市僵尸破家覆宗灭族者
皆无功于民氓者也而后人贪权冒宠蓄积无极思
登颠陨之台乐循覆车之迹愿裨福祚以备员满贯
者何世无之当吕氏之贵也太后称制而专政禄产
秉事而握权擅立四王多封子弟兼据将相外内盘
结自以虽汤武兴五霸作弗能危也于是废仁义而
尚威虐灭礼信而务谲诈海内怨痛人欲其亡故一
朝磨灭而莫之哀也霍氏之贵专相幼主诛灭同僚
废帝立帝莫之敢违禹继父位山云屏事诸婿专典
禁兵婚姻本族王氏之贵九侯五将朱轮二十三太
后专政秉权三世莽为宰衡封安汉公居摄假号身
当南面卒以篡位十有余年自以居之已久威立恩
行永无祸败遂肆心恣意私近忘远崇聚群小重赋
殚民以奉无功动为奸诈托之经义迷罔百姓欺诬
天地自以我密人莫之知皇天从上鉴其奸神明自
幽照其态岂有误哉夫鸟以山为卑而增巢其上鱼
以渊为浅而穿穴其中卒所以得之者饵也贵戚惧
家之不吉而聚诸令名惧门之不坚而为作铁枢卒
以败者非苦禁忌少而门枢朽也常苦崇财货而行
骄僭虐百姓而失民心尔孔子曰不患无位患己不
立是故人臣不奉遵礼法竭精思职推诚辅君效功
百姓下自附于民氓上承顺于天心而乃欲任其私
智窃君威德以陵下民反戾天地欺诬神明偷进苟
得以自奉厚居累卵之危而图泰山之安为朝露之
行而思传世之功譬犹始皇之舍德任刑而欲计一
以至于万也岂不惑哉
马融忠经
天地神明章第一
昔在至理上下一德以征天休忠之道也天之所覆
地之所载人之所履莫大乎忠忠者中也至公无私
天无私四时行地无私万物生人无私大亨贞忠也
者一其心之谓矣为国之本何莫由忠忠能固君臣
安社稷感天地动神明而况于人乎夫忠兴于身着<