水至清则无鱼,人至察则无徒。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(皆《孔子家语》。“良药”句又见《史记》张良劝沛公从樊哙勿留居秦宫殿之言。)
亡赖。(《史记。汉高祖纪》:始大人以臣为无赖。)
人微言轻。(《史记》:穰苴对齐景公,自谓人微权轻。又《后汉书》杨乔荐孟尝疏中语。)
将门有将。(田文对其父语。又宋武得王镇恶亦云。梁武见王训人才,谓朱异曰:“可谓相门有相。”隋杨玄感自请为将,炀帝曰:“将门必有将,相门必有相,固不虚也。”)
利令智昏。(平原君纳冯亭之降,而致秦兵有长平之坑,人谓其利令智昏也。)官久自富。(《贷殖传》:廉吏久,久更富。)
因祸为福,转败为功。(《管晏列传》。又《宋书》何承天戏庾登之语。)大名之下,难以久居。(范蠡霸越后将去之言。)
罪过。(信陵君窃符救赵王,王迎之,信陵自言罪过。又《隋书》长孙晟至染干帐,责其帐中有草,当忠源帝。染干曰:“奴罪过。”又司马德戡弑帝,不能语,但于马上低头,自称曰“罪过”。)
一败涂地。(父老欲以沛公为沛令,高祖辞之之言。)
傍若无人。(荆轲与高渐离饮市中,傍若无人。又《北史》颜延之独酌郊野,当其为适,傍若无人。)
家贫思良妻,国乱思良将。(魏文侯与李克之语。)
当断不断,反受其乱。(召平引道家言。又《宋书》王僧绰劝宋文帝语。)明目张胆。(张耳、陈余对陈涉之言。)
数见不鲜。(陆贾过他客不至再三,恐数见不鲜也)。
不中用。(秦始皇谓:“吾收天下书,不中用者尽去之。”又《王制》用器不中度。《汉书。外戚传》择宫人不中用者去之。《王尊传》敕功曹不中用者各自退避。以上皆《史记》。)
福无双至,祸不单行。(见《说苑。权谋篇》)。
爱及屋乌(见《韩诗外传》,太公谓武王曰:“爱其人者,及屋上乌;恶其人者,憎及骨馀。”)
汤浇雪。(见《孔子家语。王言篇》若汤之沃雪。又后汉阎忠说皇甫嵩云:“将军破黄巾,甚于汤雪。”《南史》谢超宗求王莹之父,以书属莹用一吏,曰:“丈人一旨,如汤浇雪耳。”)
无天于上,无天于下。(见《淮南子。兵略篇》,谓勇将奋不顾身也。今俗语以为人之无忌惮者。)
胆欲大而心欲小。(见《淮南子》。后孙思邈亦有此语。)
刻舟求剑。(见《淮南子》,客乘舟中流,而遗其剑,遽契其舟桅,薄暮而求之。)
矫枉过正。(见《汉书。诸侯王表》:汉惩秦弊,大封同姓,可谓矫枉过其正。)
谈何容易。(东方朔《非有先生论》中语。)
若要不知,除非莫为。(枚乘《谏吴王书》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”)
偏听生奸,独任成乱。(邹阳在狱中所上书。)
积少成多。(董仲舒对策:聚少成多,积小致巨。)
宁逢恶宾,莫逢故人。(公孙弘语。)
关西出将,关东出相。(张禹谏安帝弃凉州之言。)
山东出相,山西出将。(《赵充国赞》)
百闻不如一见。(赵充国欲驰至金城上方略之言。)
和气致祥。(刘向上封事中语。又后汉杨赐疏中语。以上十条皆《汉书》。)酒囊饭袋。(见王充《论衡。别通篇》,谓不学之人徒以腹为饭坑,肠为酒囊)
庸庸多厚福。(虞诩荐左雄,谓当时公卿多以拱默为贤,相戒曰“庸庸多后福”。)
身处脂膏,不能自润。(孔奋居官,人笑其过廉之语。)
入室操戈。(何休著《左氏膏肓》,郑康成作《针膏肓》。休叹曰:“康成入吾室、操吾戈以伐我。”)
守钱虏。(马援谓有财不能施之人。)
开心见诚。(马援对隗嚣述光武之为人如此。)
不识丁董。(曹操既擒吕布,欲缓其缚。刘备曰:“公不见丁建阳、董太师乎?”以上六条皆《后汉书》。)
矢在弦上,不得不发。(见《三国志》,曹操责陈琳为袁绍作檄讨己,辱及先世,琳对操自解之言。)
求田问舍。(汉昭烈与许子将语。又《北史》荀赤松劾颜延之,谓“求田问舍,昔贤所鄙”。)
三世仕宦,方会著衣吃饭。(本魏文帝诏书:三世长者知衣服,五世长者如饮食。)
钟鸣漏尽,夜行不休。(见《魏志》。田豫辞官之语。)
骗上高楼拔短梯。(见《世说》,殷浩废后,恨简文曰:“上人着百尺楼上,担将梯去。”又《三国志》,刘琦与孔明