問。師又問。檗又打。如是三度。問三度被打。師白州曰。早承激勸。問法累蒙和尚賜棒。自恨障緣。不領深旨。今且辭去。州曰。汝若去。須辭和尚了去。師禮拜退。州先到黃檗處曰。問話上座。雖是後生。却甚奇特。若來辭。方便接伊。已後為一株大樹。蔭覆天下人去在。師來日辭黃檗。檗曰。不須他去。只往高安灘頭。參大愚。必為汝說。師到大愚。愚曰。甚處來。師曰。黃檗來。愚曰。黃檗有何言句。師曰。某甲三度問佛法的的大意。三度被打。不知某甲有過無過。愚曰。黃檗與麼老婆心切。為汝得徹困更來。者裏問有過無過。師於言下大悟。乃曰。元來黃檗佛法無多子。愚搊住曰。者尿床鬼子。適來道有過無過。如今却道。黃檗佛法無多子。你見箇甚麼道理。速道速道。師於大愚肋下。築三拳。愚拓開曰。汝師黃檗。非干我事。師辭大愚。却回黃檗。檗見便問。者漢來來去去。有甚了期。師曰。只為老婆心切。便人事了。侍立。檗問。甚處去來。師曰。昨蒙和尚慈旨。令參大愚去來。檗曰。大愚有何言句。師舉前話。檗曰。大愚老漢饒舌。待來痛與一頓。師曰。說甚待來。即今便打。隨後便掌。檗曰。者風顛漢來。者裏捋虎鬚。師便喝。檗喚侍者曰。引者風顛漢。參堂去。
師後住鎮州臨濟。學侶雲集。一日謂普化克符二上座曰。我欲于此建立黃檗宗旨。汝且成褫我。二人珍重。下去三日後。普化却上來。問和尚三日前說甚麼。師便打。三日後克符上來。問和尚前日打普化。作甚麼。師亦打。
至晚小參曰。有時奪人不奪境。有時奪境不奪人。有時人境俱奪。有時人境俱不奪。克符問。如何是奪人不奪境。師曰。煦日發生鋪地錦。嬰兒垂髮白如絲。符曰。如何是奪境不奪人。師曰王令已行天下遍。將軍塞外絕煙塵。符曰。如何是人境俱奪。師曰。并汾絕信。獨處一方。符曰。如何是人境俱不奪。師曰。王登寶殿。野老謳歌。符于言下領旨。
救曰。臨濟用處。如巨靈擘華嶽。女媧鍊石補天。無堅不破。無迹不絕。而後世驚駭以為荒僻恠誕。不稽之語。即信然者。又謂神妙。莫可測識。非己智所窺。安知不欺之力。本自具足。但學者望崖不前耳。老僧據普化道。臨濟小廝兒。雪峰道。臨濟大似白拈賊。你看古人。句中有眼。誰似潭吉。以擘華補天。暨十日並炤等奇特語。贓誣臨濟。又道出格高流。向佛法無多子處。萬戶俱洞。是旦暮遇之也。不思臨濟自云。如有出格見解人來。山僧此間。全體作用。不歷根器。則誰與你理論千門萬戶來。待旦暮遇之。早已箭過新羅矣。所以溈山問仰山。臨濟當時。得大愚力。得黃檗力。仰云。非但騎虎頭。亦解把虎尾。非據臨濟騎虎把虎而何。漢月頌。角尖迸出玄中要。萬古真師貴所承。豈可離臨濟外。別有玄要。超過老僧一棒不作一棒用之全體作用哉。漢月既不曉臨濟道。山僧此間全體作用。而妄竊為真師。豈非無耻之甚者哉。救中又曰。臨濟當時。在黃檗處喫棒。只得盡大地草木。一時放大光明。帝釋梵王。讚歎不及。可惜許被大愚老婆。驀面印破。未免平地上喫交。而今諸方老宿。道臨濟悟得棒頭拂著底道理。且道臨濟還肯麼。只如臘月三十日到來。眼光落地了。鋸解斧削。又不知痛。金抹香塗。又不知喜。正當與麼時。者棒頭拂著底向甚麼處著。據是足見潭吉。自語相違。前後不相炤應。既道臨濟當時。在黃檗處喫棒。只得盡大地草木。一時放大光明。又道諸方錯判臨濟。悟得棒頭拂著底道理。臘月三十日到來。鋸解斧削不知痛。金抹香塗不知喜。者棒頭拂著底。向甚麼處著。請問潭吉。諸方老宿。那箇道臨濟。悟得知痛知喜底道理來。汝自錯認棒頭拂著處。為知痛知喜處耳。即如所云。悟得棒頭拂著底道理。亦有何過。若過在道理二字。興化不合道。薦得臨濟先師。於黃檗處喫棒底道理。若過在拂著二字。臨濟不合自道。我二十年。在黃檗先師處。三度問佛法的的大意。三度蒙他賜杖。如蒿枝拂著相似老僧敢道。棒頭拂著處。與盡大地艸木。帝釋梵王。一時同放光明。更不消動口讚歎得。始稱老僧銅棺山頂。情與無情。煥然等現底面目。始稱臨濟當時。在黃檗處。喫棒底道理。救中又曰。睦州三勸問話。而黃檗三打。既不悟。又指參大愚。正見三老鉗錘妙密處。臨濟立宗旨。盡在此也。今人但知黃檗。三問三打。遂倚一棒為極則。若無郢匠之手。雖萬打安能活人。老僧又見潭吉。只空說不悟。指參大愚。而自未曾悟。故不能指臨濟所以悟之之意。老僧忍俊不禁。索性道破。譬如人唾夢中。見好惡境界。遂有喜樂憂悲。嗔恚恐怖等情。正恁麼時。被人打一下。瞥地醒來。一切夢境夢想。悉盡無餘。所以臨濟當時。向大愚肋下築拳。黃檗面上揮掌。非全體作用而何。即如栽松次。檗曰。深山中。栽許多松作甚麼。濟曰。一與山門作境致。二與後人作標榜。道了將钁頭[祝/土]地三下。檗曰。雖然如是。子已喫吾三十棒了也。濟又[祝/土]地三下。噓一噓。檗曰。吾宗到汝。大興於世。闢書謂钁頭直打到底。作後人標榜。正據臨濟自用。不在黃檗分上故耳。老僧以極麤一棒。直打到底。全體作用。殺人刀。活人劍。潭吉還曾夢見麼。汝等諸人。只管理論宗旨。總效克