味不休。
味謂味著。
日往月來。颯然白首。
古云。只知事逐眼前過。不覺老從頭上來。
後學未聞旨趣。
出家旨趣。
應須博問先知。
不可守愚自是。
將謂出家。貴求衣食。
出家者為無為法。私情愚見反謂求衣食爾。
佛先制律。啟創發蒙。
啟發蒙昧。
軌則威儀。
有威可敬有儀可則。
淨如冰雪。
不同外道雜戒皆不清淨。
止持作犯。束斂初心。
攝律儀戒。止惡為持。作惡為犯。攝善法戒。止善為犯。作善為持。
微細條章。革諸猥弊。
五篇七聚。性戒遮戒。佛成道十二年後方乃制律。阿難問佛因何十二年前不制戒。佛言。如世補衣。衣若未破補則招謗。吾亦如是。因事立戒云。
毗尼法席曾未叨陪。了義上乘豈能甄別。
毗尼。律學也。因戒生定。因定發慧。律學尚昧了義。深旨安可通達耶。
可惜一生空過。後悔難追。
少不努力。老無所成。悔之於後。復何益哉。
教理未甞措懷。玄道無因契悟。
聖教理趣尚未留心。玄妙之道若為契悟。
及至年高臈長。空腹高心。不肯親附良朋。唯知倨傲。
有年無德。護短飾非。無明習成。傲然自大。
未諳法律。戢斂全無。
不親良朋焉知法律。三業四儀動乖律制。
或大語高聲。出言無度。
戢斂全無。身業也。大語高聲。語業也。
不敬上中下座。婆羅門聚會無殊。
不敬。意業也。準律有上中下次。佛制先受戒者為先。後受戒者為後。外道則不然。自此已下展轉警其過失。
椀鉢作聲。食畢先起。
椀是唐言。鉢是梵語。具云鉢多羅。此方云應量器。若作聲則餓鬼咽中火起。
去就乖角。僧體全無。
僧。具足梵語云僧伽耶。此云眾和合。理事和合為僧體。去就既不法。何僧體之有耶。
起坐忪(音中)諸動他心念。
忪諸心神不寧之謂。出家惱他人。不名為沙門。
不存[此/且][此/且]軌則小小威儀。將何束斂後昆。新學無因倣俲。
若自不能修行正行。令他修者無有是處。
纔相覺察。便言我是山僧。
人我貢高。欺壓後學。
未聞佛教行持。一向情存麤糙。
行解無取。世諦純熟。
如斯之見。蓋為初心慵惰。饕餮因循。
貪財曰饕。貪食曰餮。
荏苒人間。遂成疎野。
荏苒塵俗豈識清閑。
不覺躘蹱老朽。觸事面牆。
躘蹱。行不進貌。面牆。一無所知。
後學咨詢。無言接引。
自己智慧不明。將何開發晚進。
縱有談說。不涉典章。
孟浪臆說。取笑傍觀。
或被輕言。便責後生無禮。
不省己非。更責他過。
瞋心忿起。言語該人。
一念瞋心起。百萬障門開。三毒既縱於凡情。四實寧思於佛語。
一朝臥疾在牀。眾苦縈纏逼迫。曉夕思忖。心裏恛惶。
眾苦逼迫恛惶怖憂。
前路茫茫。未知何往。
妄宰幻身。曷悟真歸。
從茲始知悔過。臨渴掘井奚為。
縱然悔過知非。功行何由得辦。
自恨早不預修。年晚多諸過咎。
過咎已彰。悔之何補。
臨行揮霍。
苦無定力。甘伏死門。
怕怖慞惶。
無善可恃。無德可怙。
縠穿雀飛。識心隨業。
七賢女經云。雀來入瓶中。以縠覆其口。縠穿雀飛去。識心隨業走。
如人負債。強者先牽。
善惡業力。皆因妄識為主。力強者牽之。無自由分。
心緒多端。重處偏墜。
六道四生。隨情想而受報。
無常殺鬼。念念不停。
生時即有滅。不為愚者說。
命不可延。
古云。無常若也黃昏至。更不留君到一更。
時不可待。
勿謂今日不學有明日。今年不學有明年。嗚呼老矣是誰之愆。
人天三有。應未免之。
三界無安猶如火宅。
如是受身。非論劫數。
如汲井輪互為高下。
感傷歎訝。哀哉切心。
溈山悲傷未悟如此情切。
豈可緘言。遞相警策。
眾生輪迴苦趣。懷寶迷邦。既為善知識。安可緘默而不啟發耶。
所恨同生像季。去聖時遙。
像法之季。乃佛滅後二千年間。是造警策時。今又二百餘年。聖時愈遠矣。
佛法生疎。人多懈怠。
根機皆劣。豈可比況佛正法之時。
略伸管見。以曉後來。
溈山