正。四名聞。五聰智。并出其因。
一心奉請佛說解夏經(拜觀同上) 宋中印土沙門法賢譯。
佛向舍利弗等。問三業可忍。舍利弗亦向佛求可忍。并為五百比丘求可忍。尊者嚩儗舍說伽陀讚。
一心奉請佛說蟻喻經(拜觀同上) 宋北印土沙門施護譯。
佛放光。告比丘。有蟻聚。夜出煙。晝然火。婆羅門見之。乃曰。有執利刀者。必能破之。復見龜見諸蟲等。皆作是言。最後見一龍。托一比丘問我。我為彼言。蟻聚是五蘊。煙即尋伺。火即身語二業。龜即五障染法。蟲等即是慳嫉五欲無明疑惑我慢。龍比羅漢。婆羅門者比如來。刀者智慧。破者發起精進勝行也。
一心奉請佛說自愛經(拜觀同上) 東晉西域沙門竺曇無蘭譯。
攝受舍衛國王四街道請。說三種自愛之法。有兩商人見之。一人心念讚佛。一人心念毀佛。毀者尋即轢死。讚者尋得作國王。請佛至其國內供養。佛為說最重五罪。一不忠孝。二惡心向羅漢。三謗佛。四破僧。五毀盜三寶物。
一心奉請佛說罵意經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。
襍說善惡法。
一心奉請佛說堅意經(拜觀同上) 安世高譯。
囑比丘雖受人謗。當如水火。又囑人一心聽經。
一心奉請佛說治身經(拜觀同上) 失譯人名。附西晉錄。
說當不離法行而為學。
一心奉請佛說佛醫經(拜觀同上) 吳天竺國沙門竺律炎共支越譯。
說人身中四大得病因緣。及九橫四飯。食多五罪。財屬五家。
一心奉請佛說治意經(拜觀同上) 失譯人名。附西晉錄。
說安般守意。
一心奉請佛說大魚事經(拜觀同上) 東晉西域沙門竺曇無蘭譯。
借大魚勅小魚。以喻大比丘囑小比丘。若小比丘不守根門。如魚隨線就死。
一心奉請佛說法受塵經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。
誡諸男勿染女女勿染男。
一心奉請佛說阿含正行經(拜觀同上) 安世高譯。
說五陰為賊。五根相欺。及說十二因緣。教持五戒。修四念處。得度五道。
一心奉請佛說所欲致患經(拜觀同上) 西晉月支國沙門竺法護譯。
佛為比丘代答外道之問。
一心奉請佛說八無暇有暇經(拜觀同上) 唐大薦福寺沙門釋義淨譯。
有八無暇。一地獄。二餓鬼。三畜生。四長壽天。五邊地。六聾啞。七邪見。八無佛世。唯一有暇。可修道業。誡人勿致後悔也。
一心奉請佛說譬喻經(拜觀同上) 義淨譯。
佛為勝光王。說空井樹根二鼠四蛇毒龍蜜滴蜂螫火燒之喻。
一心奉請四願經(拜觀同上) 吳月支國優婆塞支謙譯。
為純陀說人間四願。皆不可保。復說思想識等法門。
一心奉請佛說四自侵經(拜觀同上) 西晉月支國沙門竺法護譯。
先說夙夜不學。老不止婬。得財不施。不受佛言。為四自侵。後多一切警策語。
一心奉請佛說諸行有為經(拜觀同上) 宋中印土沙門法天譯。
佛在給孤獨園。說一切行遷流。乃至佛亦不免棄捨此身。
一心奉請佛說木槵經(拜觀同上) 失譯人名。附東晉錄。
波瑠璃國王。遣使求法要。佛示以木槵。持佛法僧名。并述功德。
一心奉請佛說醫喻經(拜觀同上) 宋北印土沙門施護譯。
說醫王有四種。法王亦爾。說四諦法。
一心奉請佛說中心經(拜觀同上) 東晉西域沙門竺曇無蘭譯。
先由目連神通。化彼移山梵志。令得信心。佛乃為說五賊五欺諸法。
一心奉請佛說身觀經(拜觀同上) 西晉月支國沙門竺法護譯。
說身不淨。無可愛樂。末後附偈。
一心奉請佛說禪行三十七品經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。
明少時修三十七品。亦非愚癡食人信施。何況能多。
一心奉請禪行法想經(拜觀同上) 安世高譯。
一彈指間。思惟死想等。不是愚癡。食人信施。
一心奉請佛說新歲經(拜觀同上) 東晉西域沙門竺曇無蘭譯。
坐夏既畢。佛集眾僧各相懺悔。諸天興供偈歎。
一心奉請佛說時非時經(拜觀同上) 西晉外國沙門若羅嚴譯。
分別十二月。各有時與非時。
一心奉請佛說護淨經(拜觀同上) 失譯人名。附東晉錄。
因見大池中蟲。乃說食不淨食之報。示護淨法。明齋法得六十萬世餘糧。
一心奉請佛說因緣僧護經(拜觀同上) 失譯人名。附東晉錄。
龍變形受具戒。佛遣之歸。五百商人入海。請僧護為說法師。至海中。海中龍王乞法。授四龍子四阿含經。商