般事 各是對治方便門 乃至人天淺劣心 我皆隨順生歡喜 法華大品經中說 隨喜功德數難量 長將此願以熏心 嫉妬根株自滅盡
隨喜已。至心歸命禮(云云)。
至心迴向
遇者所修多小福 皆留將擁自身□ 由斯局窄用其心 功德消毫成有漏 我今已悟菩提道 自他無畏是真宗 迴聲入角聲遠聞 迴福向地福廣大 我自宿生初發意 乃至今日所修行 坐禪讀誦及經營 下至人天二乘善 我皆將此諸功德 迴向一切諸眾生 迴向無上大菩提 迴向如如真實際
迴向已。至心歸命禮(云云)。
至心發願
願我從今禮懺後 身心清淨等琉璃 常修觀行趣菩提 不遇惡緣相間斷 洞轉心源□妙德 悟修符合猶普賢 蕩除疑念等金剛 成就觀門同普眼 行位圓通如淨慧 斷絕輪迴似逸多 出入諸輪比辨音 圓通三觀齊威德 四相已除為淨業 普覺深微四病中 誓證圓覺道場中 誓依賢首傳經教 誓絕營求名利意 及作威□賣法心 此之宿種若潛生 即願神祇相警策 身心若得常清淨 願蒙諸佛力冥加 現身獲得總持門 法義千差皆自在 分得四般無礙辨 吉詞清暢入羣心 盡逢宿世有緣人 普共發心同我志 多生若未同緣者 願皆相遇結深緣 當當來世總團圓 長作菩提親眷屬 亦願此生無鄣惱 心神調暢體輕安 經營福智備資糧 免廢利他兼自利 引領同緣歸正覺 菩提長路不逢魔 共住如來法會中 妙德普賢為伴侶 還入神通大光藏 圓滿菩提大涅槃 虗空法界廣難量 我願無邊亦如是
發願已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○白眾等聽說經中無常偈
壯色不停 猶如奔馬 人命無常 過於山水 今日雖存 明亦難保 云何縱心 令住惡法 云何恃怙 而生驕慢 猶如惡鬼 伺求人過 四大惡鬼 亦復如是 猶如朽宅 垂崩之室 我身亦爾 云何起惡
(出涅槃經第二十五)
圓覺道場禪觀等法事禮懺文卷第八
圓覺道場禪觀等法事禮懺文卷第九
終南山草堂寺沙門 宗密 述
第十二上
(彌勒菩薩所問之一。十唱九十二偈。依金皷懺悔發願)。
歎佛
我今稽首一切智 三千世界希有尊 種種妙好皆嚴飾 色如琉璃淨無垢 猶如滿月處虗空 妙頗梨網映金軀 種種光明以嚴飾 於生死苦瀑流內 老病憂愁水所標 如是苦海難堪忍 佛日舒光令永竭 盡此大地諸山嶽 折如微塵能等知 毛端滴海尚可量 佛之功德無能數 一切有情皆共讚 世尊名稱諸功德 清淨相好妙莊嚴 不可稱量知分齊
至心歸命。禮大方廣圓覺經中大光明藏現諸淨土毗盧遮那佛。
彌勒菩薩所問之一。問生死根本
第一 四 躡前段經意生起此意之文
尋教先須通大意 今分科段注心聽 前說四章理事備 不知此後更何名 菩提涅槃無上果 都由二障故難成 涅槃之鄣名貪愛 菩提之鄣名無明 飜破無明前總了 蕩除貪愛此章經 但詳前後經中意 此意文中節節呈 今且略開二大段 二障門中更廣明 此初彌勒諮陳處 便是發揚斷愛萠
於是彌勒菩薩白佛言。世尊廣為菩薩。開秘密藏。令諸大眾。深悟輪迴。分別邪正。能施末世一切眾生。無畏道眼。於大涅槃。生決定信。無復重隨輪轉境界起循環見。世尊若諸菩薩及末世眾生。欲遊如來大寂滅海。云何當斷輪迴根本。於諸輪迴。有幾種性。修佛菩提。幾等差別。迴入塵勞。當設幾種教化方便。度諸眾生。
第二 二 述讚問目
逸多慶謝前疑決 為眾諮求出苦源 欲證如來大寂滅 云何當斷死生根 於諸輪迴幾種性 進修佛果幾多門 迴入塵勞欲教化 幾多方便度迷昏
爾時世尊。告彌勒菩薩言。善哉善哉。善男子。汝等乃能。為諸眾菩薩。及末世眾生。請問如來深奧秘密微妙之義。令諸菩薩。潔清慧目及。令一切末世眾生。永斷輪迴。心悟實相。具無生忍。汝今諦聽。當為汝說。
第三 四 讚問許說
佛聞彌勒諮陳意 深契時宣讚善哉 藥病相投然始要 機緣差互却為災 前者所譚無不修 悉從法界海中來 眾生妄想心頭事 次第之問未與開 此處極深極秘妙 三賢十聖亦難裁 始道四生皆是佛 又言五性總輪迴 向佛心中勸修習 於清淨處說塵埃 須契機情兼契理 至心諦受勿疑猜
推本來中文四
一指愛為本 二欲助成因 三展轉更依 四起諸業報
善男子。一切眾生。從無始際。由有種種恩愛貪欲