聲。
遂攀鳳翼，參翕高冥。女祠寄想，遺音載清。
祝雞翁
祝雞飾者，洛人也。居尸鄉北山下，養雞百餘年。雞有千餘頭，皆立名字。暮棲樹上，晝放散之。欲引呼名，即依呼而至。賣雞及子，得千餘萬，輒置錢去。之昊，作養魚池。後升昊山，白鶴孔雀數百，常止其傍。云：
人禽雖殊，道固相關。祝翕傍通，牧雞寄罐。
育鱗道洽，棲雞樹端。物之致化，施而不刊。
朱仲
朱仲者，會稽人也，常於會稽市上販珠。漢高后時，下書募三寸珠。仲讀購書，笑曰：直值汝矣。資三寸珠，詣闕上書。珠好過度，即賜五百金。魯元公主復私以七百金，從仲求珠。仲獻四寸珠，送置於闕，即去。下書會稽徵聘，不知所在。景帝時復來獻三寸珠數十枚，輒去，不知所之。云：
朱仲無欲，聊寄賣商。俯窺驪龍，捫此夜光。
發跡會稽，曜奇咸陽。施而不德，歷世彌彰。
脩羊公
脩羊公者，魏人也。在華陰山上石室中，有懸石榻，外其上，石盡穿陷。略不食，時取黃精食之。後以道干景帝。帝禮之，使止王邸中。數歲，道不可得。有詔問脩羊公能何日發，語未訖，床上化為白羊，題其臉曰：脩羊公謝天子。後置石羊於靈臺上，羊後復去，不知所在。
卓矣脩羊，韜奇含靈。枕石大華，餐鈷黃精。
漢禮雖隆，道非所經。應變多質，忽爾隱形。
稷丘君
稷丘君者，太山下道士也。武帝時以道術受賞賜。髮白再黑，齒落更生。後罷去。上東巡太山，稷丘君乃冠章甫，衣黃衣，擁琴來迎拜武帝，指帝：陛下勿上也，上必傷足指。及數里，右足指果折。上諱之，故但祠而還，為稷丘君立祠焉，為稷承奉之。云：
穆丘洞徹，脩道靈山。鍊形濯質，變白還年。
漢武行幸，攜琴來延。戒以升陸，逆睹未然。
崔文子
崔文子者，太山人也。文子世好黃老事。居潛山下，後作黃散赤丸，成石父祠。賣藥都市，自言三百歲。後有疫氣，民死者萬計。長吏之文所請救，文擁朱膳，繫黃散，以徇人門，飲散者即愈，所活者萬計。後去，在蜀賣黃散，故世寶崔文赤丸黃散，實近於神焉。
崔子得道，衛兼秘奧。氣癘降喪，仁心攸悼。
朱嬸電麾，神藥捷到。一時獲全，永世作效。
列仙傳卷上竟
＃１『仰』字據《四庫全書》本《列仙傳》（下簡稱《四庫》本）補。
＃２『城』字疑應作『成』。
＃３『胡』字原文作『明』，據《四庫》本改。
＃４『山』字《四庫》本作『王』。
漢光祿大夫劉向撰
赤須子
赤須子，豐人也，豐中傳世見之，云秦穆公時主魚吏也。數道豐界災害水早，十不失一。臣下歸向，迎而師之，從受業，問所長。好食松實、天門冬、石脂，齒落更生，髮墮再出。服霞絕，後遂去昊山下，十餘年，莫知所之。
赤須去豐，爰憩昊山。三藥並御，朽貌再鮮。
空往師之，而無使延。顧問小智，豈識巨年。
東方朔
東方朔者，平原厭次人也。久在昊中，為書師數十年。武帝時上書說便宜，拜為郎。至昭帝時，時人或謂聖人，或謂凡人。作深淺顯默之行，或忠言，或虧語，莫知其旨。至宣帝初，棄郎以避亂世，置績官舍，風飄之而去。後見於會稽，賣藥五湖。智者疑其歲星精也。
東方奇達，混同時俗。一龍一蛇，豈豫榮辱。
高韻沖霄，不羈不東。沈跡五湖，騰影暘谷。
鉤翼夫人
鉤翼夫人者，齊人也。姓趙。少時好清冷。病臥六年，右手拳屈，飲食少。望氣者云：東北有貴人氣，推而得之。召到，姿色甚偉。武帝披其手，得一玉鉤，而手尋展。遂幸而生昭帝。後武帝害之，殯尸不玲而香一月問。後昭帝即位，更葬之，棺內但有絲履，故名其宮日鉤翼。後避諱改為弋廟。闈有神祠閣在焉。
婉婉弱媛，廟符授鉤。誕育嘉嗣，皇祚惟休。
武之不達，背德致仇。委身受戮，尸滅芳流。
犢子
犢子者，鄴人也。少在黑山，採松子、狹苓餌而服之，且數百年，時壯時老，時好時醜，時人乃知其仙人也。常過酣酒陽都家。陽都女者，市中酷酒家女，眉生而連，耳細而長。眾以為異，皆言此天人也。會犢子牽一黃犢來過，都女悅之，遂留相奉侍。都女隨犢子出取桃李，一宿而返，皆連兜甘美□ 。邑中隨伺逐之，出門共牽犢耳而走，人不能追也。且還，復在市中數十年，乃去。見潘山下，冬賣桃李。云：
犢子山棲，採松餌苓。妙氣充內，變白易形。
陽氏奇表，數合理冥。乃控靈犢，倏若電征。
騎龍嗚
騎龍嗚者，渾亭人也。年二十，於池中求得龍子，狀如守官者十餘頭。養食，結草廬而守之。龍長大，稍稍而去。後五十餘年，水壞其廬而去。一旦騎龍來渾亭下，語云：馮伯昌孫也，此間人不去五百里，必當死。信者皆去，不信者以為妖。至八月果水至