部
□xiǎn
注解：众微杪也。从日中视丝。此九字广韵作众明也，微妙也，从日中视丝十一字。疑当作众明也，从日中见丝，丝□眇也。□者今之微字，眇者今之妙字，玉篇亦作妙。日中视丝，众明察及微妙之意。古文□为显字。显为头明饰，□为日中见微妙，则经传显字皆当作□。□者本义，显者叚借。载籍旣皆作显，乃谓古文作□为叚借矣，故曰古文以为显字。页部显下曰：从页，□声。是则□之读如显可知。呼典切。或曰众口皃，读若唫唫。此别一义也。读若唫唫当作读若口唫之唫，转写讹夺耳。巨锦切。○集韵不得其句，乃于寝韵云：□者，絮中小茧。渠飮切。或□为茧。谓或用为茧字也。其字从丝，故或用为茧字。茧者，絮中往往有小茧也。蒙茧而释之。必释之者，此茧训蚕衣之茧也，亦蚕衣之义之引伸也。释名云：茧者，幕也，贫者着（音褚，□衣也。）衣可以幕络絮也。或谓之牵离，煑熟烂牵引使离散如绵然也。牵离卽纟部之系□，系□一名恶絮。系，牵奚切。□，郞兮切。与牵离为一语之转。絓字下亦云茧滓也，一名絓头，一名牵离。按此葢缫丝之余滓，亦可□衣，而中有颣结，故云絮中历历有小茧。茧之言结也，释名则谓可以煑烂牵引幂之絮外。说无不合。以□为此茧，则□古典切。七部。○已上三义，画然三音。大徐总曰五合切，非也。惟苐二义读若唫也，故湿水字从之为声。
路径：段注说文□第七卷□日部
□pù
注解：晞也。考工记：昼□诸日。孟子：一日□之。引伸为表□、□露之义，与□部曓义别。凡曓疾、曓虐、曓虎皆□部字也，而今隶一之。经典皆作暴，难于諟正。从日出□米。日出而竦手举米晒之。，四字会意。玉篇步卜切。五经文字捕沃切。广韵蒲木切。大徐薄报切，非也。三部。□，古文□，从日麃声。
路径：段注说文□第七卷□日部
晒shàip307下
注解：□也。汉中山靖王传：白日晒光，幽隐皆照。从日丽声。晒与酾同意，散其光也。所智切。音变则所卖切。十六部。
路径：段注说文□第七卷□日部
暵hàn
注解：干也。干上当有日字。干者，上出也。凡物干者必上，湿者必下。王风传曰：暵烟皃。周礼旱暵之事，郑云：暵，热气也。皆引伸之义也。耕□田曰暵。□田曰暵，因之耕□田曰暵。齐民要术论耕曰：宁燥不湿。燥虽耕块，一经得雨，地则粉解。湿耕坚垎，数年不佳。垎胡格反。从日堇声。同一堇声，而谨殣入十三部，汉暵难则入十四部。且隶易其字从□，葢部分甚相近故也。呼旰切。《易》曰：“燥万物者莫暵乎火。”依韵会所据小徐本订。说卦传文，今易作熯。
路径：段注说文□第七卷□日部
晞xī
注解：干也。玄应书引作日干曰晞。小雅：湛湛露斯，匪阳不晞。传曰：阳，日也。晞，干也。阳日也者，谓阳卽旸之叚借也。方言：膊晒晞□也。□五榖之类，秦晋之闲谓之晒，东齐北燕海岱之郊谓之晞。又曰：晞，燥也。从日希声。香衣切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□日部
昔xī
注解：干肉也。周礼腊人：掌干肉，凡田兽之脯腊膴胖之事。郑云：大物解肆干之谓之干肉，若今凉州乌翅矣。腊，小物全干者。郑意大曰干肉，小曰腊。然官名腊人，则大物亦偁腊也，故许浑言之。从残肉，谓□也。象形。日□晞之。昨之残肉，今日晞之，故从日。郑注腊人云：腊之言夕也。此可证周礼故作昔字，后人改之。□者古文，籒文增肉作□，于义为短。昔肉必经一夕，故古叚昔为夕。榖梁经辛卯昔恒星不见，左传为一昔之期，列子昔昔梦为君皆是。又引伸之则叚昔为昨，又引伸之则以今昔为今古矣，今古之义盛行而其本义遂废，凡久谓之昔。周礼：昔酒。郑云：今之酋久白酒。周语：厚味实腊毒。韦云：腊，亟也。读若酋昔酒焉。味厚者其毒亟也。韦意久与亟义相成，积之久则发之亟。思积切。古音在五部。与俎同意。俎从半肉，且荐之。□从残肉，日晞之，其作字之恉同也，故曰同意。□，籒文从肉。今隶作腊，专用诸脯腊。〖注〗□、□，同□。又□，同□（昔）。
路径：段注说文□第七卷□日部
昵nì
注解：日近也。日谓日日也，皆日之引伸之义也。释诂、小雅传皆云：昵，近也。左传：不义不昵。非其私昵，谁敢任之。从日匿声。举形声包会意。尼质切。古音在一部。鱼力切。《春秋传》曰：“私降昵燕。”昭卄五年左传文。今本作昵。昵，或从尼作。考工记：凡昵之类不能方。故书昵或作樴，或为□。杜子春读为不义不昵之昵。按古文叚尼为昵。古文尙书：典祀无丰于尼。释诂云：卽尼也。孙炎曰：卽犹今也。尼，近也。郭朴引尸子：悦尼而来远。释文引尸子：不避远尼。自卫包改尙书作昵，宋开宝闲又改释文，而古文之读不应尔雅矣。
路径：段注说文□第七卷□日部
暬xièp308上
注解：日狎习相嫚也。嫚者，悔易也。小雅：曾我暬御。传云：暬御，侍御也。楚语：居