在各切。五部。
路径：段注说文□第七卷□日部
暇xiá
注解：闲也。各本作闲，俗字也，今正。诰曰：不敢自暇自逸。古多借假为暇。周书多方：天惟须夏之子孙。郑云：夏之言假。大雅皇矣、周颂武二笺皆作须假，而孔本作暇。孙卿子：其为人也多假日，其出人不远也。贾逵国语注：假，闲也。登楼赋：□假日以销忧。季善云：假或为暇。引楚辞□暇日以消时。可见古假暇通用。假训大，故包闲暇之义，匡谬正俗似未识此意。从日叚声。胡嫁切。古音在五部。
路径：段注说文□第七卷□日部
暂zàn
注解：不久也。左传：妇人暂而免诸国。今俗语云霎时闲，卽此字也。从日斩声。藏滥切。八部。
路径：段注说文□第七卷□日部
昪biàn
注解：喜乐皃。小雅：弁彼□斯。传曰：弁，乐也。此昪之叚借也。释诂、诗序皆云：般乐也。般亦昪之叚借也。古三字同音盘，故相叚借如此。昪其正字而尠用之者。从日，从日者，煕煕如春登台之意。弁声。皮变切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□日部
昌chānɡ
注解：美言也。咎繇谟曰：禹拜昌言。今文尙书作党。赵注孟子引尙书：禹拜党言。逸周书祭公解：拜手稽首党言。张平子碑：党言允谐。刘寛碑：对策嘉党。皆昌言字之叚借也。至于谠言，亦见汉人文字。字林：谠言，美言也。此又因党言而为之言傍，谓之正俗字可。从日从曰。会意，取县诸日月不刊之意也。不入曰部者，日至尊也。尺良切。十部。一曰日光也。裴松之引易运期谶曰：□日并光日居午。□日，昌字。图谶说字多不合本义。裴引孝经中黄谶：□为日载东。曹字亦本从曰，非从日。葢昌之本义训美言，引伸之为凡光盛之偁，则亦有训为日光者。日光只为余义，例所不载。一曰日光也五字恐时因许昌之说而妄增之。《诗》曰：“东方昌矣。”齐风：东方明矣，朝旣昌矣。传曰：东主明则夫人纚筓而朝。朝已昌盛，则君听朝。云朝巳昌盛与美言之义相应。许并二句为一句，当由转写笔误。□，籒文昌。
路径：段注说文□第七卷□日部
暀wànɡp306下
注解：光美也。释诂曰：暀暀、皇皇，美也。按暀见尔雅而不见他经。泮水笺云：皇皇当作暀暀，暀暀犹往往也。此易皇为暀，复训暀为往，以作暀而后可训往也。少仪：祭祀之仪，齐齐皇皇。注云：皇皇读为归往之往。皇氏云：谓心所系往。此处郑不读为暀。徐先民于况反，非是。从日往声。此举形声会意，谓往者众也。于放切。十部。
路径：段注说文□第七卷□日部
昄bǎn
注解：大也。大雅：土宇昄章。释诂、毛传皆曰：昄，大也。从日反声。补绾切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□日部
昱yù
注解：日朙也。日明各本作明日，今依众经音义及玉篇订。大玄曰：日以昱乎昼，月以昱乎夜。注云：昱，明也。无日不明，故自今日言下一日谓之明日，亦谓之昱日。昱之字古多叚借翌字为之。释言曰：翌，明也是也。凡经传子史翌日字，皆昱日之叚借。翌与昱同立声，故相叚借。本皆在缉韵，音转又皆入屋韵。刘昌宗读周礼翌日乙丑音育是也。俗人以翌与翼形相似，谓翌卽翼，同入职韵。唐卫包改尙书六翌皆为翼，而昱日之义废矣。朙部□下曰：翌也。翌当为翼。□从亡明，昼夜之道亡明而明复矣。昱之义引伸为凡明之偁，故顾命翌室，某氏曰明室。三辅决录注释左冯翊曰：冯，盛也。翊，明也。翊卽翌。从日立声。余六切。古音在七部。
路径：段注说文□第七卷□日部
□nǎn
注解：□湿也。□各本作温，今正，说详水部。温而生湿，故其字从日。从日，赧省声。温湿生霉亦有色赤者，未必不从赤会意也。集韵、类篇：□，□，小赤也。读与赧同。女版切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□日部
暍yē
注解：伤暑也。北山经：北嚣之山，鸟名□□，食之已暍。按今俗语谓□蒸之曰暍，声如遏，卽此字。从日曷声。于歇切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□日部
暑shǔ
注解：□也。暑与热浑言则一，故许以热训暑。析言则二，故大雅：温隆虫虫。毛云：温温而暑，隆隆而雷，虫虫而热也。暑之义主谓湿，热之义主谓燥，故溽暑谓湿暑也。释名曰：暑，煑也，如水煑物也。热，爇也，如火所烧爇也。从日者声。舒吕切。五部。
路径：段注说文□第七卷□日部
□nànp307上
注解：安□，叠韵字也。□也。□各本作温，今正，说详水部。安□犹温存也，二字皆平声。广雅云：暍□，煗也。安作暍，语之转耳。巾部云：读若水温□。则安亦作温。从日难声。奴案切。十四部。按广韵、集韵、类篇□皆读平声，入山韵，玉篇□亦奴达切。平则二字皆平，去则二字皆去，入则二字皆入，是之谓叠韵。
路径：段注说文□第七卷□日