，余未能明\x
\x其事，欲通天之纪，从地之理，和其运，调其化，使上下合德，无相夺伦，天地升降，\x
\x不失其宜，五运宣行，勿乖其政，调之正味，从逆奈何？\x
上编六气司天，六气在泉，有化有变，始焉淫胜，既则复治，举甘苦辛咸酸淡之味，先后主治。帝承
上编之意，而言六气之化，六气之变，有胜有复，有淫有治，以及甘苦辛咸酸淡之味，先后
用之，余已知之矣。若夫五运之化，或从司天之气，或逆司天之气，或从司天之天气，而逆在泉之地气，或从
在泉之地气，而逆司天之天气。从，犹同也。逆，犹异也。五运上下，或相得而同，或不相得而异，未能
尽明其事，今余欲通上天之纪，从下地之理，和其在中之运，调其上下之化，使上下合德，无相夺伦，而
天地升降，不失其四时之宜，五运宣行，勿乖其五常之政，更欲调之正味
之从逆，以为民病之治，所以承上编之意，而问五运六气相合之道也。
\x岐伯稽首再拜对曰∶昭乎哉问也！此天地之纲纪，变化之渊\x
\x源，非圣帝，孰能穷其至理欤！臣虽不敏，请陈其道，令终不灭，\x
\x久而不易。\x
天地之纲纪，有条不紊，变化之渊源，神妙莫测，至理所在，万古不没，惟圣人能问而穷之。
\x帝曰∶愿夫子推而次之，从其类序，分其部主，别其宗司，昭\x
\x其气数，明其正化，可得闻乎？\x
别，音必。从其类序，如子与午合，丑与未合等，从五行之类而序之也。分其部主，如厥阴主初之
气，少阴主二之气等，藏分六部，各主一气也。别其宗司，如少阴司岁，热气宗之，太阳司岁，
寒气宗之等。别其六气之宗，以为三阴三阳之司岁也。昭其气数，如子寅辰午申戌，主太过，合五行之成
数，丑未巳未酉亥，主不及，合五行之生数，昭其阴阳之六气，以合五行生成之数也。明其正
化，如甲己化土，乙庚化金等，厥阴风化，少阴热化等，明五运六气之正化，以候客邪之气也，帝欲推而
次之，以明六元正纪之义。
\x岐伯曰∶先立其年，以明其气，金木水火土营运之数，寒暑燥湿风火临御之化，\x
\x则天道可见，民气可调，阴阳卷舒，近而无惑，数之可数者，请遂言之。\x
末数，上声。先立其年者，立其五运在中之年也。以明其气者，明其司天在泉上下之气也。立年明
气，如金木水火土营运之数，寒暑燥湿风火临御之化，皆可得而明矣。能如是也，则天道可见，民
气可调，阴阳卷舒，近而无惑，至数之可数者，请得而遂言之也。
\x帝曰∶太阳之政，奈何？\x
先天之气，始于厥阴，终于太阳。后天之气，始于太阳，终于
厥阴，以六气而正岁数。乃后天之气，故首问太阳之政。
\x岐伯曰∶辰戌之岁也，太阳，太角，太阴，壬辰，壬戌，其运\x
\x风，其化鸣紊启坼，其变振拉摧拔，其病眩掉目瞑。太角，少征，太宫，少商，太羽。\x
辰戌属太阳，故太阳之政，辰戌之岁也。辰戌之岁，太阳司天在上，辰戌为阳，主太，故太角木运
在中，而太阴在泉在下，申明太角木运在中，乃壬辰壬戌之岁也。盖甲丙戊康壬为太，乙丁己辛
癸为少，子寅辰午申戌为太，丑卯巳未酉亥为少。下文五运太少，义皆仿此。其运风，角木之运也。其化
鸣紊启坼，风动之化也。其变振拉摧拔，风淫之变也。其病眩掉目瞑，风邪之病也。木运主
岁，而一岁之中，复有五运，故太角为春木，少征为夏火，太宫为长夏土，少商为秋金，太羽为冬水，此
角征宫商羽，为一岁之五运，太而少，少而太，亦如运气之次序也。
\x太阳，太征，太阴，戊辰，戊戌同正征。其运热，其化暄暑郁燠，其\x
\x变炎烈沸腾，其病热郁。太征，少宫，太商，少征，少角。\x
木运之后，火运继之，辰戌太阳之政，故太阳司天在上，辰戌为太，故太征火运在中，而太阴在泉在
下，申明太征火运在中，乃戊辰，戊戌之岁也。太征火运太过，太阳寒水上临，水制于土，火
得其平，故同正征，其运热，征火之运也。其化暄暑郁燠，火热之化也。其变炎烈沸腾，火焚之变也。其
病热郁，火逆之病也。一岁之气，以木为始，今太征火运主岁，故先言太征，太征为夏火，少
宫为长夏土，太商为秋金，少羽为冬水，少角为春木，一岁之中，少角为先，承上文太羽而次之，故曰少角。
\x太阳，太宫，太阴，甲戌岁会，其运阴埃，其化柔润重泽，其\x
\x变震惊飘骤，其病湿，下重。太宫，少商，太羽，太角，少征。\x
重泽之重平声，下重泽重身俱同。火运之后，土运继之，辰戌太阳之政，故太阳司天在上，辰戌为
太，故太宫土运在中，而太阴在泉在下，由明太宫土运在中，乃甲辰戌甲辰戌之岁