为壮数，年数虽少，肌肉深浓，灸之亦须三壮，即以犬伤病治法灸之。谓鼠 伤其肌肉，
犬啮亦伤肌肉，其病等也。
\x凡当灸二十九处，伤蚀，灸之。不已者，必视其经之过于阳者，数刺其俞而药之。\x
蚀，旧本讹食，今改。数，音朔。承上文而总结之，申明阳气下陷则灸，过于阳热，更当刺而药之
也。二十九处，谓大椎一，橛骨一，背俞二，季胁二，绝骨二，小指次指二， 下陷脉二，外踝
二，缺盆二，膺中一，掌骨二，关元一，毛际动脉二，膝下三寸
二，跗上二，巅上一，犬啮处二，凡当灸二十九处，乃伤烂如蚀，阳气下陷，则当灸之。若灸之而其病不
已者，乃过于阳热，非关下陷，故必视其经之过于阳者，数刺其阳热之俞，而用药以调之。斯
为治鼠 寒热之全法也。此一节，言精髓藏于骨空，精髓内虚，发为鼠 寒热，而有灸刺之法也。
<目录>卷之五
<篇名>水热穴论第六十一篇
属性：水热穴者，水俞五十七穴，热俞五十九穴也。少阴属肾主水，阳气内虚，则水聚为肿，而有水俞之五十
七穴，人伤于寒，寒盛则热，热气内逆，而有热俞之五十九穴。水为阴，寒亦为阴，寒盛则
热，是水俞、热俞皆主于少阴，各有当刺之穴也。
\x黄帝问曰∶少阴何以主肾？肾何以主水？\x
帝欲详明水病之原，故为此问。
\x岐伯对曰∶肾者，至阴也。至阴者，盛水也。肺者，太阴也。\x
\x少阴者，冬脉也。故其本在肾，其末在肺，皆积水也。\x
盛，音成。少阴所以主肾者，以肾者，至阴也。肾所以主水者，以至阴者盛水也。至阴之水，上通
于肺，肺者太阴也，水王于冬，少阴者冬脉也。肾位居下，肺位居上，故其本在肾，其末在肺、肾脏之水合
膀胱水府，外出于皮毛。皮毛者，肺之合，循行失职，肺肾不交，皆积水也。
\x帝曰∶肾何以能聚水而生病？\x
聚，犹积也。肾本肺末，上下相通，水何以能聚，故为此问。
\x岐伯曰∶肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也，上\x
\x下溢于皮肤，故为 肿， 肿者，聚水而生病也。\x
肾所以聚水生病者，肾络膀胱，主于下焦，为胃腑水注之关也。关门不利，水道不行，则胃腑所
化之水，不能下出，故聚水而从其类也。水道不行，则泛溢于外，故上下溢于皮肤，故为 肿。
肿者，皮肌胀满，水气不行，故聚水而生病也。
\x帝曰∶诸水皆生于肾乎？\x
水，水病也。水病不一，水之输布又各不同，故问诸水病皆生于肾乎？
\x岐伯曰∶肾者，牝脏也，地气上者，属于肾，而生水液也，故曰至阴。\x
少阴主肾，牝为阴畜，故肾者牝脏也。脾为阴中之至阴，今肾亦为至阴，则地气之上升者属于肾，
而生地中之水液也，液主于肾，故曰至阴，盖藏于骨者为精，而濡于肉者则为液也。此言水附
于地，液为水源，肾为水液之主，故曰至阴，诸水之所以皆生于肾也。
\x勇而劳甚则肾汗出，肾汗出，逢于风，内不得入于脏腑，外不得越于皮肤，客于玄府，行于皮里，\x
\x传为 肿，本之于肾，名曰风水。所谓玄府者，汗空也。\x
空，孔同。经脉别论云∶持重远行，汗出于肾。故勇而劳甚则肾汗出，肾汗既出，复逢于风，逢风
之汗，内不得入于脏腑，外不得越于皮肤，致风水客于玄府，行于皮里，传为皮里肉外之 肿，
劳甚汗出，是病之本于肾，汗出逢风，故名曰风水。不但水液之生
本肾，而 肿之水亦本于肾，诸水皆生于肾，又何疑焉。复申明所谓玄府者，乃皮毛之汗孔也。
\x帝曰∶水俞五十七处者，是何主也？\x
处，去声，下同。诸水皆生于肾，则水俞亦主于肾，故问水俞五十七处，是何主也？
\x岐伯曰∶肾俞五十七穴，积阴之所聚也，水所从出入也。\x
《阴阳应象大论》云∶积阳为天，积阴为地。水俞五十七处，乃肾俞五十七穴，其穴从尻至足，在身
半以下，地气所主，故曰积阴之所聚也。积阴所聚，水气从之，故水之所从以出入也。水从出
入，乃水在地中之义，是知水俞五十七穴，而主于肾也。
\x尻上五行行五者，此肾俞，故水病下为 肿，大腹，上为喘呼，不得卧者，标本俱病，\x
\x故肺为喘呼，肾为水肿，肺为逆，不得卧，分为相输，俱受者，水气之所留也。\x
行，音杭，下仿此。尻上，尻尾上也。五行行五，中行有悬枢、命门、阳关、腰俞、长强五穴；次
两行有大肠俞、小肠俞、膀胱俞、中膂内俞、白环俞，左右十穴∶外两行有胃仓、肓门、志
室、胞肓、秩边，左右十穴。凡二十五穴，在肾俞之左右上下，故曰此肾俞也。肾俞即水俞，故水病于下，
则为