阴气自调也。
\x滑石代赭汤方\x
百合（七枚擘） 滑石（三两碎绵裹） 代赭石（如弹丸大一枚碎绵裹）
上先以水。洗百合渍一宿。当白沫出。去其水。更以泉水二升。煎取一升。去滓。别以泉水二升。煎
滑石代赭。取一升。去滓。后合和。重煎取一升五合分温服。（外台。滓别间。
有置一厢三字。别作又。）
百合病吐之后者。用后方主之。
〔鉴〕百合病。不应吐。而吐之不解者。则虚中。以百合鸡子汤。清而补之也。
〔尤〕本草。鸡子。
安五脏治热疾。吐后脏气伤。而病不去。用之不特安内。亦且攘外也。
\x百合鸡子汤方\x
百合（七枚擘） 鸡子黄（一枚）
上先以水。洗百合。渍一宿。当白沫出。去其水。更以泉水二升。煎取一升。去滓。纳鸡子黄。
搅匀。煎五分温服。
百合病。不经吐下发汗。病形如初者。百合地黄汤主之。
〔鉴〕百合一病。不经吐下发汗。病形如初者。是谓其病迁延日久。而不增减。形证如首章之初也。
以百合地黄汤。通其百脉。凉其百脉。
〔尤〕此则百合病正治之法也。盖肺主
行身之阳。肾主行身之阴。百合色白入肺。而清气中之热。地黄色黑入肾。而除血中之热。气血既治。百脉
俱清。虽有邪气。亦必自下。服后大便如漆则热除之验也。外台云。大盒饭出黑沫。
\x百合地黄汤方\x
百合（七枚擘） 生地黄汁（一升）
上以水洗百合。渍一宿。当白沫出。去其水。更以泉水二升。煎取一升。去滓。纳地黄汁。煎取一升
五合。分温再服。中病勿更服。大便常如漆。（常。赵本作当是。徐沈尤并同。）
〔程〕如漆。地黄汁也。
案程注亲验之说。今从之。地黄汁。服之必泻利。故云中病勿更服。
百合病。一月不解。变成渴者。百合洗方主之。
〔尤〕病久不解。而变成渴。邪热留聚在肺也。单用百合。渍水外洗者。以皮毛为肺之合。其气相
通故也。洗已。食煮饼。按外台云。洗身讫。食白汤饼。今 也。本草。粳米
小麦。并除热止渴。勿以咸豉者。恐咸味耗水而增渴也。
\x百合洗方\x
上以百合一升。以水一斗。渍之一宿。以洗身。洗已食煮饼。勿以盐豉也。
总病论云。煮饼。是切面条。汤煮水淘过。热汤渍食之。活人书注云。煮饼。即淡熟面条也。张师
正倦游录云。凡以面为食煮之。皆谓汤饼。
百合病。渴不瘥者。栝蒌牡蛎散主之。
〔尤〕病变成渴。与百合洗方。而不瘥者。热盛而津伤也。
栝蒌根。苦寒。生津止渴。牡蛎。咸寒。引热下行。不使上烁也。
\x栝蒌牡蛎散方\x
栝蒌根 牡蛎（熬等分）
上为细末。饮服方寸匕。日三服。
百合病。变发热者。（〔原注〕一作发寒热。）百合滑石散主之。
〔鉴〕百合病。如寒无寒。如热无热。本不发热。今变发
热者。其内热可知也。故以百合滑石散主之。热从小便而除矣。
\x百合滑石散方\x
百合（一两炙） 滑石（三两）
上为散。饮服方寸匕。日三服。当微利者止服。热则除。
千金。一本云。治百合病。小便赤涩。脐下坚急。外台同。
郭白云云。仲景以药之百合。治百合病。与神农经主治不相当。千古难晓其义。是以孙真人言。伤寒杂
病。自古有之。前古名贤。多所防御。至于仲景。时有神功。寻思旨趣。莫测其致。所以医人不能钻仰万一
也。然百合之为物。岂因治百合之病。而后得名哉。或者病须百合可治。因名曰百合乎。少时见先生言。以百
合汤。治一仆病得愈。余是时未甚留意。不解仔细详看。虽见其似寒似热。似饥似饱。欲行欲
卧。如百合之证。又自呼其姓名。有终夕不绝声。至醒问之。皆云不知。岂所谓如有神灵者耶。
百合病。见于阴者。以阳法救之。见于阳者。以阴法救之。见阳攻阴。复发其汗。此为逆。见
阴攻阳。乃复下之。此亦为逆。（脉经。阳法作阴法。阴法作阳法。）
〔沈〕此治百合病之要法也。微邪伏于营卫。流行而病表里。当分阴阳。以施救治可也。
〔鉴〕百合一
病。难分阴阳表里。故以百合等汤主之。若病见于阴者。以温养阳之法救之。
见于阳者。以凉养阴之法救之。即下文见阳攻阴。或攻阴之
后。表仍不解。复发其汗者。此为逆。见阴攻阳。或攻阳之后。里仍不解。乃复下之者。此亦为逆也。
〔徐〕内经。所谓用阴和阳。用阳和阴。即是此义。故诸治法皆以百合为主。
至病见于阳。加一二味。以和其阴。病见于阴。加一二味。以和其阳。
案千金云。百合病。见在于阴。而攻其阳。则阴不得解也。复发其汗。为逆也。见在于
阳。而攻其阴。则阳不能解也