药，煮取三升，温服
一升，覆取微似汗，不须啜粥，余如桂枝法，将息及禁忌。
<目录>卷二\辨合病并病脉证并治篇
<篇名>葛根加半夏汤方
属性：于葛根汤内，加半夏半升，余根据葛根汤法。
【方解】
是方即桂枝汤加麻黄、葛根也。麻黄佐桂枝，发太阳荣卫之汗；葛根君桂枝，解阳明
肌表之邪。不曰桂枝汤加麻黄、葛根，而以葛根命名者，其意重在阳明，以呕利多属
阳明也。二阳表急，非温服，覆而取汗，其表未易解也。或呕，或利，里已失和，虽
啜粥而胃亦不能输精于皮毛，故不须啜粥也。
【集解】
柯琴曰：李杲定为阳明经药，洁古云：未入阳明者，不可便服，岂二子未读仲景书耶
？要之葛根、桂枝，俱是解肌和里之剂，故有汗、无汗，下利、不下利，俱可用，与
麻黄之专于发表者不同也。
汪琥曰：『外台方议』问曰：经云下利不可发汗，发汗则胀满，今此下利又发汗者何
也？答曰：少阴病下利清谷者，为里虚，若更发汗，则脾虚而胀。今太阳病未罢，或
有头痛、恶风寒等证，尚在于表，其脉尚带浮，便传入阳明而有口渴、身热等证，又
自下利，必须此方发散太阳之表，以中有葛根能除阳明之邪也。故诸证但发热，兼有
里而脉浮者，此方最善。
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太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，宜麻黄汤。
【注】
太阳阳明合病，不利不呕者，是里气实不受邪也。若喘而胸满，是表邪盛，气壅于胸
肺间也。邪在高分之表，非结胸也，故不可下，以麻黄汤发表通肺，喘满自愈矣。
【集注】
喻昌曰：两经合病，当用两经之药，何得专用麻黄汤耶？盖太阳、阳明两邪相合，邪
攻其胃，不呕则利，故用葛根汤・今邪攻其肺，所以喘而胸满，麻黄杏仁者，肺气喘
逆之专药也。
魏荔彤曰：二经合病，独见证于胸肺之间，喘而作满，此正二经之表邪为患，不可误
认胸膈属里，妄施攻下，如大、小陷胸之类也。
太阳与少阳合病，自下利者，与黄芩汤，若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。
【注】
太阳与少阳合病，谓太阳发热、恶寒，与少阳寒热往来等证并见也。若表邪盛，肢节
烦疼，则宜与柴胡桂枝汤，两解其表矣。今里热盛而自下利，则当与黄芩汤清之，以
和其里也。若呕者，更加半夏、生姜，是清和之中兼降法也。
【集注】
程知曰：言太阳、少阳合病下利，宜用和法也。曰太阳则尚有表证也。然已见下利，
则入里之热已明，故不解外而清内。成无己云：太阳、阳明合病，下利为在表，当与
葛根汤；阳明、少阳合病，下利为在里，可与承气汤。此太阳、少阳合病，下利为在
半表半里，非汗下所宜，故与黄芩芍药以和解之。呕者，邪上逆也。故加半夏、生姜
以散逆气。
汪琥曰：太、少合病而至下利，则在表之寒邪，悉入而为里热矣。里热不实，故与黄
芩汤以清里热，使里热清而在表之邪自和矣。所以此条病，不但太阳桂枝在所当禁，
并少阳柴胡亦不须用也。
<目录>卷二\辨合病并病脉证并治篇
<篇名>黄芩汤方
属性：黄芩三两 甘草（炙）二两 芍药二两 大枣（擘）十二枚
右四味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服一升，日再服，夜一服。
<目录>卷二\辨合病并病脉证并治篇
<篇名>黄芩加半夏生姜汤方
属性：于黄芩汤方内，加半夏半升，生姜三两，余根据黄芩汤法
【方解】
里热不和，故自下利，用黄芩清热，甘草和中，得芍药、大枣其功倍焉，热清里和，
而利可止。
【集解】
柯琴云：因热不在半表，故不用柴胡，热已入半里，故主黄芩加芍药也。非微弱胃虚
，不须人参，若兼呕者，仍加半夏、生姜可也。
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阳明、少阳合病，必下利，其脉不负者为顺也。负者失也，互相□贼，名为负也。脉
滑而数者，有宿食也，当下之，宜大承气汤。
【注】
阳明属土，少阳属木，二经偏里，故合病必下利也。阳明脉大，少阳脉弦，脉得大弦
，是为本脉，宜黄芩汤清热和土，兼泻木邪，利自止矣。若脉单大不弦，则为土不受
邪，其病易愈，名为顺也；单弦不大，则为木来克土，其病难治，名为负也。今脉不
大，弦而滑数，则知非木土为害，乃宿食为病之热利也，故不用黄芩汤，而以大承气
汤下之也。太阳、阳明合病下利，表证居多，故以葛根汤发之；阳明、少阳合病下利
，里证居多，故以大承气汤攻之；太阳、少阳合病下利，