以寒，郁者散之以辛，所以主茎中痛也。小便主于膀胱，必假三焦之气化而出，
三焦之火盛则孤阳不化而为溺短。溺闭之证，一得羊藿之气寒味辛，金水相函，阴阳濡布，
阳得阴而化，则小便利矣。肺主气，肾藏志。孟夫子云∶“夫志，气之帅也”。润肺之功归
于补肾，其益气力强志之训，即可于孟夫子善养刚大之训悟之也。第此理难与时医道耳！
叶天士云∶淫羊藿浸酒治偏风不遂，水涸腰痛。
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<篇名>荆芥
内容：气味辛、温，无毒。主寒热，鼠 瘰 ，生疮，破结聚气，下淤血，除湿疸。
【参】 荆芥气温，禀木气而入肝胆。味辛无毒，得金味而入肺。气胜于味，以气为主
，故所主皆少阳相火、厥阴风木之症。寒热往来，鼠 瘰 、生疮等症，
乃少阳之为病也；荆芥辛温以发相火之郁，则病愈矣。饮食入胃，散
精于肝，肝不散精，则气滞而为积聚；肝藏主血，血随气而营运；肝气一滞，则血亦滞而为
淤，乃厥阴之为病也。荆芥辛温以达肝木之气，则病愈矣。其除湿疸者，以疸成于湿；荆芥
温而兼辛，辛入肺而调水道，水道通则湿疸除矣。今人炒黑，则变为燥气而不能达，失其辛
味而不能发，且谓为产后常用之品，昧甚！
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<篇名>麻黄
内容：气味苦、温，无毒。主中风伤寒头痛，温疟，发表出汗，去邪热气，止咳逆上气，除
寒热，破症坚积聚。（去节根。）
陈修园曰∶麻黄气温，禀春气而入肝；味苦无毒，得火味而入心。心主汗，肝主疏泄，
故为
发汗上药。其所主皆系无汗之症。太阳证中风伤寒头痛、发热、恶寒、无汗而喘系宜麻黄以
发汗。但热不寒，名曰温疟，热甚无汗、头痛，亦宜麻黄以发汗。咳逆上气，为手太阴之寒
证；发热恶寒，为足太阳之表证；亦宜麻黄以发汗。即症坚积聚为内病，亦系阴寒之气，凝
聚于阴分之中，日积月累而渐成；得麻黄之发汗，从阴出阳，则症坚积聚自散。凡此皆发汗
之功也。
根节古云止汗，是引止汗之药，以达于表而速效，非麻黄根节自能止汗，旧解多误。
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<篇名>葛根
内容：气味甘、辛、平，无毒。主消渴，身大热，呕吐，诸痹，起阴气，解诸毒。
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<篇名>葛谷
内容：气味甘、平，无毒。主下痢十岁以上。
叶天士曰∶葛根气平，禀天秋平之金气，入手太阴肺经；味甘辛无毒，得地金土之味，
入足
阳明燥金胃。其主消渴者，辛甘以升腾胃气，气上则津液生也。其主身大热者，气平为秋气
，秋气能解大热也。脾有湿热，则壅而呕吐，葛根味甘，升发胃阳，胃阳鼓动，则湿热下行
而呕吐止矣。诸痹皆起于气血不流通，葛根辛甘和散，气血活诸痹自愈也。阴者从阳者也，
人
味
；平者，金之和气；所以解诸毒也。
张隐庵曰∶元人张元素谓∶“葛根为阳明仙药，若太阳初病用之，反引邪入阳明等论，
皆臆
方，有葛根汤治太阳病项背几几；又治太阳与阳明合病。”若阳明本
病，只有白虎承气诸汤，并无葛根汤证，况葛根主宣通经脉之正气以散邪，岂反引邪内入耶！
前
人学不明经，屡为异说，李时珍一概收录，不加辨正，学人看本草发明，当
合经论参究，庶不为前人所误。
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<篇名>黄芩
内容：气味苦、寒、无毒。主诸热，黄胆，肠 泄痢，逐水，下血闭，恶疮，疽蚀，火疡。
陈修园曰∶黄芩与黄连、黄柏皆气寒味苦而色黄，主治大略相似。大抵气寒皆能除热，
味苦皆能燥湿，色黄者皆属于土，黄而明亮者则属于金，金借土之色以为色，故五金以黄金
为贵也。但黄芩中空似肠胃，肠为手阳明，胃为足阳明。其主诸热者，指肠胃诸热病而言也。
黄胆为大肠经中之郁热；
肠泄痢者，为大肠腑中之郁热。逐水者，逐肠中之水。下血闭者，
攻肠中之蓄血。恶疮疽蚀火疡者，为肌肉之热毒；阳明主肌肉，泻阳明之火即所以解毒也。
《本经》之言主治如此，仲景于少阳经用之∶于心下悸易茯苓，于腹痛易芍药，又于《本经
》言外别有会悟也。
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<篇名>元参
内容：气味苦、微寒，无毒。主腹中寒热积聚，女子产乳余疾，补肾气，令人明目。
陈修园曰∶元参所以治腹中诸疾者，以其启肾气