地是公正无私，能容宽大，是不因人类造业，而改变四时季候，偶而发生震动，即是示警于人类，是有原故的呀！
若是有人要礼拜本尊，须先礼敬天地恩情，应知五谷来之不易，追思世上饥民饿孚，故不可浪费宝贵粮食，本尊示现人间，只是为了阐明地德之理，要众生效法「无私容忍，施予不求回报」之德，为了气数关系，老身还是一再的劝众生－修身为善！
「善」字顶头上，光芒所至，逢凶化吉也。
六、问：地球是地母所辖的一部份，是不是呢？
地母曰：宇宙之中，地球何止一个，是千亿个，而不能尽数！
人类所居之地，亦是本尊所辖，由于星光暗淡，地母忧愁，故降文于兹，希望人人醒悟，赶快回头，善路有光，将可避祸。
偈曰：星聚会互辉映，地球光芒暗晦藏。
天地不交有火花，人类共业阴阳炼。
七、问：「地理」以及「风水」与现世子孙有何关系？
地母曰：现在谈「地理」与「风水」之说，并不是时候，天地将有磁场的大改变，善恶将有明确分判之期，是福是祸，全靠自己打算，有处处吃香之人，亦不少反胜为败之徒，正负倒悬，贫富互变，天火地水，吞云吐雾，善者忙中有路，恶者计算有误，天窗大开，地府亦迎，阴阳有别，喜乐分明，人世无他！多行善事，红光满面，光光相引，羔羊出迷。
偈曰：三七乾坤山水兑，雷火风动草木偃。
红旗赤白光明王，天机明悟中有意。
八、问：台疆宝岛五谷丰收，家畜繁盛，可是外国；如越南、高棉、印度......地区还有饿死之人，甚至于到了吃人肉的地步，但是反观宝岛众生相，靡费粮食，餐厅林立，桌桌佳肴，食不过半，很是浪费，如果长此以往，将有何种报应呢？
地母曰：宝岛，是受地母所宠爱的！
这是因为本土居众，有善气，而感应福报之故也。
可是最近几年，恶气有急速增加之现象，有意与善气争胜，这种现象就是众生享乐太多，不惜五谷，滥宰生灵，以致于阴恶之气，弥盖天空，遮住道光宝气也。
有福反而是助长恶缘，地球渐启战祸，地母不希望众生感染此种恶气，知福惜福才对呀！
伏义八卦祖师 降
有文徒，叩问，天地之卦象，吾本是不说，奈何气机迅变，天有不测风云，故以简单指示机运也。
※国民之卦－－ 天地否，此乃小人所势，君主被斥之意。
※社会之卦－－ 山火贲，趋向浮华而掩盖其丑之谓。
※商场之卦－－ 火水未济，沉着自有收获。
※国际现势－－ 泽火革也。
此乃是今年猴年之卦象，众生应保持冷静，多往修行道路而走，不可以放荡而不知醒悟。
宝岛终是宝岛，希望众修，维持它的道气，才能永存不堕！
本堂文衡圣帝 登台
今日来谈谈出刊、助印善书有何功德？
何以谓之善书？就是以忠孝为原则，而能启发人心，使观是书，而领悟天地间的道理，于日常生活奉行伦常之事，为达到挽救不良社会风气之著作，皆是善书也！
现在仙佛倒驾慈航，飞鸾著作，为了是什么？乃是为辅化教育之不足，端正社会上不好的习俗，阐教五伦新义，故皆可谓鸾着之善书！
现代人不比古时，国民教育普及，文盲已经很少见了，善书流通之处，都能造成一股修善之清流，其助印之功德，亦传布渊远，救人性灵，有甚于一世间救人之命，此何说？因为性灵开悟，可超拔万世元神，而医人之病，亦不过是一世之功。
教会人士，开医院，不只是救疾病之苦，最主要的，还是传福音之布道，这才是着眼之处呀！
故有偈曰：一世劝人行于口，百世化人修以书。
印赠修功乐善居，天真劝世感心舒。
所以说，最好的救人方法？不妨是先救他的「命」，再救他的「灵」，即是先济急周贫，然后导之修善，才是真正完美之事。传布善书鸾意，可以救人「心病」，心病除，百病消，是救世根本法门也！
无量传布，便有无限功德，此善书可贵之处也！
玉虚童子 降
上苍著作此本释疑宝卷，就是希望修道人，能明白何以谓之修道，修道的意义是什么？所发源的动机在何处？并不是要各位求灵动之事，访神秘修行之奥，而是由生活之中，领会真正合理的修行方法，印证修道心法也。
庚申年一月十一日 降跋于八卦山天真堂
无极至尊王母娘娘 降
此部书出世，乃为了明确，告诉众信，修道原则，亦正是三曹拟定之真章也。
故众生观是书，应该广传鸾昔，协同道修，合群办道，以救时