会《老子注》曰：经护为营也。匪为众人说，冀与智者论。司马迁书曰：可为智者说，难为俗人言。
【杂诗（五言）】
※王景玄沈约《宋书》曰：王微，字景玄。少好学，无不通览。年十六，举秀才。除南平王铄右军咨议，微素无宦情，并陈疾不就。江湛举为吏部郎中。
思妇临高台，长想凭华轩。陆机《为顾彦先赠妇诗》曰：东南有思妇。《舞赋》曰：远思长想。《登楼赋》曰：凭轩槛以遥望。潘岳《为贾谧赠陆机诗》曰：珥笔华轩。韦昭《汉书注》曰：轩，槛上板也。弄弦不成曲，哀歌送苦言。左太冲《咏史诗》曰：哀歌和渐离。张平子书曰：酸者不能不苦於言也。箕帚留江介，良人处雁门。箕帚，妇人所执也。《国语》曰：吴王夫差伐越，越王勾践乃命诸稽郢行成於吴。曰：勾践请盟，一介適女执箕帚，以备姓於王宫。《说文》曰：箕，簸也。帚，粪也。《楚辞》曰：哀江介之悲风。《孟子》曰：齐人一妻一妾而处室者，其良人出，必厌酒肉。刘渠曰：妇人称夫曰良人。《汉书》有雁门郡。讵忆无衣苦，但知狐白温。曹植《赠丁仪诗》曰：狐白足御冬，焉念无衣客。曰闇牛羊下，野雀满空园。《毛诗》曰：日之夕矣，羊牛下来。《古猛虎》行曰：日暮不从野雀栖。孟冬寒风起，东壁正中昏。《礼记》曰：仲冬之月，昏东壁中。朱火独照人，抱景自愁怨。古诗曰：朱火然其中。《楚辞》曰：廓抱景而独倚。谁知心曲，乱所思不可论。《毛诗》曰：乱我心曲。古诗曰：所思在远道。
【数诗（五言）】
※鲍明远
一身仕关西，家族满山东。《家语》孔子曰：恭敬忠信，四者可以正国，岂特一身。《汉书》王卫尉曰：萧何守关中，摇足则关西非陛下所有。又曰：高帝问群臣，群臣皆山东人也。二年从车驾，斋祭甘泉宫。《汉书》曰：元延二年，行幸甘泉，赋曰：正月，从上甘泉。蔡邕《独断》曰：不敢指斥天子，故但言车驾。《汉书》曰：武帝作甘泉宫，中为台置祭具，以致天神也。三朝国庆毕，休沐还旧邦。《汉书》谷永上书曰：食於三朝之会。《周礼》曰：国有福事，即庆贺之。《汉书》曰：张安世休沐未尝出。王粲《赠蔡子笃诗》曰：戾旧邦也。四牡曜长路，轻盖若飞鸿。《毛诗》曰：驾彼四牡。石崇《还京诗》曰：迅风翼华盖，飘摇若鸿飞。五侯相饯送，高会集新丰。《汉书》曰：成帝悉封舅王谭、王立、王根、王逢、王商时为列侯，五人同日封，故世谓之五侯。又曰：汉王置酒高会。《三辅旧事》曰：太上皇思慕乡里，高祖徙丰沛商人，立为新丰也。六乐陈广坐，组帐扬春风。《周礼》曰：凡六乐者，文之以五声。郑玄曰：此固所以存六代之乐。《史记》侯嬴曰：公子自迎嬴群众广坐之中。嵇康《赠秀才诗》曰：组帐高褰。七盘起长袖，庭下列歌锺。张衡《舞赋》曰：历七盘而屣蹑。七盘，已见陆机《罗敷歌》。《韩子》曰：长袖善舞。《国语》曰：郑伯纳女乐二八。歌锺，已见《魏都赋》。八珍盈彫俎，绮肴纷错重。《周礼》：食医掌和王八珍之齐。《庄子》曰：祝宗人《说彘》曰：汝奚恶死，吾将加汝肩尻乎彫俎之上。应璩《与公琰书》曰：繁俎绮错，羽爵飞腾。九族共瞻迟，寡友仰徽容。《尚书》曰：敦叙九族。孔安国曰：九族，高祖玄孙之亲也。张载《送锺参军诗》曰：善见理不拔，阐道播徽容。十载学无就，善宦一朝通。《汉书》曰：张释之事文帝，十年不得调。又曰：司马安巧善宦，四至九卿。
【玩月城西门解中一首（五言）】
※鲍明远
始见西南楼，纤纤如玉钩。《西京杂记》公孙乘《月赋》曰：值圆岩而似钩，蔽脩堞如分镜。王逸《楚辞注》曰：曲琼，玉钩也。末映东北墀，娟娟似蛾眉。《说文》曰：墀，涂地也。礼，天子赤墀。《上林赋》曰：长眉连娟。《毛诗》曰：螓首蛾眉。蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗。珠栊，以珠饰疏也。琐窗，窗为琐文也。范晔《后汉书》曰：梁冀第舍、窗牖皆有绮疏青琐也。三五二八时，千里与君同。二八，十六日也。《释名》曰：望，满之名。月大十六日，月小十五日。《淮南子》曰：道德之论，譬如日月。驰骛千里，不能改其处。夜移衡汉落，徘徊帷户中。衡，斗中央也。汉，天汉也。已见上文。曹植《七哀诗》曰：明月照高楼，流光正徘徊。归华先委露，别叶早辞风。言归华先委，为露所堕。别叶早辞，为风所陨。华落向本，故曰归本。叶下离枝，故云别叶。王逸《楚辞注》曰：委，弃也。翼氏风角曰：木落归本，水流归末。客游厌苦辛，仕子倦飘尘。陆机《答张士然诗》曰：飘飖冒风尘。休浣自公日，宴慰及私辰。《礼记》曰：晏子澣衣以朝。《字林》曰：醧，私宴饮也。《方言》曰：慰，居也。蜀琴抽白雪，郢曲发阳春。相如工琴而处蜀，故曰蜀琴。客歌郢中，故称郢曲也。宋玉《笛赋》曰：师旷将为白雪之曲也。又《对问》曰：客有歌於郢中者，其为阳春白雪，国中属而和者不过数人。肴乾酒未缺，金壶启夕沦。肴虽乾而酒未止。金壶之漏，已启夕波。杜预《左氏传注》曰：肴乾而不食。《