朝，王子欢自营。欢怨非贞则，中和诚可经。言欢怨虽殊，俱非忠贞之则，惟有中和乐职，诚可谓经也。《汉书》王襄使王褒作中和乐职宣布诗。如淳曰：言王政中和，在官者乐其职。郑玄《周礼注》曰：经，法也。
【赠白马王彪一首（五言）】
《魏志》曰：楚王彪，字朱虎，武帝子也。初封白马王，后徙封楚。《集》曰：於圈城作。又曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气，日不阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归蕃，道路宜异宿止。意毒恨之，盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。
※曹子建
谒帝承明庐，逝将归旧疆。陆机《洛阳记》曰：承明门，后宫出入之门，吾常怪谒帝承明庐，问张公云：魏明帝作建始殿，朝会皆由承明门。《毛诗》曰：逝将去汝。旧疆，鄄城也。时植虽封雍丘，仍居鄄城。清晨发皇邑，日夕过首阳。陆机《洛阳记》曰：首阳山在洛阳东北，去洛二十里。伊洛广且深，欲济川无梁。《楚词》曰：道壅塞而不达，江河广而无梁。汎舟越洪涛，怨彼东路长。《国语》曰：秦汎舟于河。《西京赋》曰：起洪涛而扬波。顾瞻恋城阙，引领情内伤。其一。《毛诗》曰：顾瞻周道。又曰：在城阙兮。《左氏传》穆叔谓晋侯曰：引领西望，曰：庶几乎？《楚词》曰：永怀兮内伤。太谷何寥廓，山树郁苍苍。薛综《东京赋》注曰：太谷在洛阳西南。《风俗通》曰：泰山松树，郁郁苍苍。霖雨泥我途，流潦浩纵横。《魏志》曰：黄初四年七月，大雨，伊洛溢流。毛苌《诗传》曰：行潦，流潦也。中逵绝无轨，改辙登高岗。《毛诗》曰：肃肃兔罝，施於中逵。《广雅》曰：轨，迹也。修坂造云日，我马玄以黄。其二。《毛诗》曰：陟陂高冈，我马玄黄。毛苌曰：玄马病则黄。玄黄犹能进，我思郁以纡。《楚词》曰：原假簧以舒忧，志纡郁其难释。王逸曰：纡，屈也。郁，愁也。郁纡将难进，亲爱在离居。《楚词》曰：将以遗兮离居。本图相与偕，中更不克俱。毛苌《诗传》曰：偕，俱也。枭鸣衡扼，豺狼当路衢。枭豺狼，以喻小人也。《毛诗》曰：懿厥哲妇，为枭为。《汉书》杜文谓孙宝曰：豺狼当路，不宜复问狐狸。《公羊传》曰：楚庄王伐郑，放乎路衢。何休《注》曰：路衢，郭内衢也。苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。《毛诗》曰：营营青蝇，止於樊。郑玄曰：蝇之为虫，汙白使黑，汙黑使白。喻佞人变乱善恶也。《广雅》曰：间，毁也。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。其三。《楚辞》曰：揽騑辔而下节。《毛诗》曰：搔首踟蹰。踟蹰亦何留，相思无终极。《汉书》息夫躬绝命词曰：嗟若是欲何留也。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。蔡邕《月令章句》曰：寒蝉应阴而鸣。鸣则天凉，故谓之寒蝉也。原野何萧条，白日忽西匿。《楚辞》曰：山萧条而无兽。又曰：日杳杳而西颓。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。《毛诗》曰：翩翩者鵻。厉，疾貌。孤兽走索群，衔草不遑食。《尚书》曰：不遑暇食。感物伤我怀，抚心长太息。其四。《广雅》曰：感，伤也。古诗曰：感物怀所思。《列子》曰：师襄乃抚心高蹈。《楚辞》曰：长太息以掩涕。太息将何为？天命与我违。郑玄《周易注》曰：命，所受天命也。《楚辞》曰：属天命而委之咸池。王逸曰：咸池，天神也。古诗曰：同袍与我违。毛苌《诗传》曰：违，离也，谓不耦也。奈何念同生，一往形不归。《魏志》曰：武皇帝卞皇后，生任城王彰、陈思王植。《左氏传》曰：郑罕驷丰同生。杜预曰：罕，子皮。驷，子哲。丰，公孙段也。三家本同母兄弟也。《汉书》武帝诏曰：梁王亲慈同生，原以邑分弟。孤魂翔故城，魏志城作域。灵柩寄京师。《汉书》贡禹上书曰：骸骨弃捐，孤魂不归。存者忽复过，亡没身自衰。人生处一世，去若朝露晞。《汉书》李陵谓苏武曰：人生如朝露，何久自苦如此？《薤露歌》曰：薤上零露何易晞。毛苌《诗传》曰：晞，乾也。年在桑榆间，影响不能追。日在桑榆，以喻人之将老。《东观汉记》光武曰：失之东隅，收之桑榆。仲长子《昌言》曰：捷疾驰影响人间也。自顾非金石，咄唶令心悲。其五。郑玄《毛诗笺》曰：顾，念也。古诗曰：人生非金石，岂能长寿考。《说文》曰：咄，叱也。《声类》曰：唶，大呼也。言人命叱呼之间，或至夭丧也。心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。《邓析子》曰：远而亲者，志相应也。分，犹志也。何必同衾帱，然后展殷勤。《毛诗》曰：抱衾与裯。毛苌曰：衾，被也。郑玄曰：裯，床帐也。帱与裯古字同。忧思成疾疹，无乃儿女仁。《毛诗》曰：心之忧矣，疹如疾首。《史记》曰：吕公谓吕媪曰：非儿女之所知。又韩信谓汉祖曰：项王所谓妇人之仁也。仓卒骨肉情，能不怀苦辛。其六。李陵书曰：前书仓卒。骨肉，谓兄弟也。苏子卿诗云：骨肉缘枝叶。古诗又曰：坎坷长苦辛。苦辛何虑思，天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。班固《楚辞序》曰：帝阍宓妃，虚无之语。《论衡》曰：传称赤松王乔，好道为仙，度世不死。是又虚也。魏武帝《善哉行》曰：痛哉世人，