体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄。谓折芳草之花以赠之。欲赠芳华，恐不受，故先与妙辞以进之。处女，未嫁者。怳，失意貌。体疏，相离殊远，谓异於未赠花前所视。复称诗曰：寤春风兮发鲜荣，絜斋俟兮惠音声，赠我如此兮，不如无生。司马彪注《汉书·子虚赋》曰：复，答也。颜师古注：复音伏。寤，觉也。鲜荣，华也，喻少年之盛。斋，庄也，言自絜貌矜庄而待惠音声。如此，谓赠以芍药，欲结恩情，而女不受。《毛诗》曰：知我如此，不如无生。郑玄曰：则己之生，不如不生。无生，恨之辞也。因迁延而辞避，盖徒以微辞相感动，精神相依凭。目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差，故足称也。
於是楚王称善，宋玉遂不退。微辞，谓向所陈辞甚妙者，若即折登徒言多微词。宋玉虽不逮大夫之顾义，而不同登徒之好色，故不退。
【洛神赋（并序）】
《汉书·音义》如淳曰：宓妃，宓羲氏之女，溺死洛水，为神。
※曹子建记曰：魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂。太祖回与五官中郎将，植殊不平，昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。时已为郭后谗死。帝意亦寻悟，因令太子留宴饮，仍以枕赉植。植还，度轘辕，少许时，将息洛水上，思甄后，忽见女来，自云：我本讬心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将，今与君王。遂用荐枕席，懽情交集，岂常辞能具。为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔。言讫，遂不复见所在。遣人献珠於王，王答以玉佩，悲喜不能自胜遂作《感甄赋》。后明帝见之，改为《洛神赋》。
黄初三年，余朝京师，还济洛川。黄初，文帝丕年号。京师，洛阳也。洛川，洛水之川也。洛水出洛山。济，度也。古人有言，斯水之神，名曰宓妃，感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：
余从京域，言归东藩。《魏志》曰：黄初三年，立植为鄄城王。四年，徙封雍丘，其年朝京师。又《文纪》曰：黄初三年，行幸许。又曰：四年三月，还洛阳宫。然京域谓洛阳，东蕃即鄄城。《魏志》及诸诗序并云四年朝，此云三年，误。一云《魏志》三年不言植朝，盖《魏志》略也。背伊阙，越轘辕。伊阙轘辕，已见《东都赋》。经通谷，陵景山，华延《洛阳记》曰：城南五十里有大谷，旧名通谷。《河南郡图经》曰：景山缑氏县南七里。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田蘅，杜蘅也。皋，泽也。《嵩高山记》曰：山上神芝。《十洲记》曰：锺山仙家，耕田，种芝草。容与乎阳林，流眄乎洛川。於是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌於彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！阳林一作杨林，地名。生多杨，因名之。移，变也。情思消散，如有所悦。未察，犹未的审，所观殊异。《毛诗》曰：彼何人斯？御者对曰：臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣原闻之。
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。边让《章华台赋》曰：体迅轻鸿，荣曜春华。《神女赋》曰：婉若游龙乘云翔，翩翩然若鸿雁之惊，婉婉然如游龙之升。荣曜秋菊，华茂春松。朱穆郁《金赋》曰：比光荣於秋菊，齐英茂於春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；《正历》曰：太阳，日也。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，脩短合度。《神女赋》曰：襛不短，纤不长。肩若削成，腰如约素。削成，已见《魏都赋》。《登徒子好色赋》曰：腰如束素。束素，约素，谓圆也。延颈秀项，皓质呈露。《楚辞》曰：小腰秀项若鲜卑。《说文》曰：项，颈也。司马相如《美人赋》曰：皓质呈露。呈，见也。延秀，皆长也。芳泽无加，铅华弗御。《楚辞》曰：粉白黛黑施芳泽。铅华，粉也。《博物志》曰：烧铅成胡粉。张平子《定情赋》曰：思在面为铅华兮，患离尘而无光。云髻峨峨，修眉联娟。《毛诗》曰：鬒发如云。《神女赋》曰：眉联娟以蛾扬。峨峨，高如云也。修，长曲而细也。丹唇外朗，皓齿内鲜；明眸善睐，靥辅承权。《神女赋》曰：眸子修其精朗。《离骚》曰：靥辅奇牙宜笑嘕。王逸曰：美人颊有靥辅也。权，两颊。睐，旁视也。瑰姿艳逸，仪静体闲。《神女赋》曰：瑰姿玮态。又曰：志解泰而体闲。仪静，安静也。体闲，谓肤体闲暇也。柔情绰态，媚於语言。奇服旷世，骨像应图。柔，弱也。绰，宽也。《神女赋》曰：骨法多奇，应君之相。应图，应画图也。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。璀粲，衣声。《山海经》曰：沃人之国，爰有璿瑰瑶碧。郭璞曰：名玉也。又曰：和山，其上多瑶碧。《毛诗》曰：投我以木瓜，报之以琼瑶。毛苌曰：琚，佩玉名，音居。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。司马彪《续汉书》曰，太皇后花胜上为金凤，以翡翠为毛羽，步摇贯白珠八。刘騊駼《玄根赋？曰：戴金翠，珥珠玑。刘熙《释名》曰：皇后首饰曰副。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。繁钦《定情诗》曰：何