「摩」,袁、茶陵二本有明文。今史记、汉书作「摩」,而张守节正义及颜注中仍作「靡」,「靡」者古「摩」字之通用,恐亦「靡」是「摩」非也。
  若神仙之髣 袁本、茶陵本云善无「仙」字。案:详注意,善不当有甚明。尤本此处修改添入,乃其误也。汉书无,今史记亦误衍,并正义所引战国策末亦赘以「仙」字,误之甚矣。凡史记与此同误,皆后人所改耳。
  连鴐鹅 茶陵本云「鴐」,善作「驾」。案:注云「而因连驾鹅也」,字正作「驾」,史记、汉书亦皆作「驾」。考「驾」者,「●」之假借。左传「荣驾鹅」,唐石经、宋椠本下皆从「马」,古今人表所载亦然。相如此赋用字古矣。唯中山经「是多驾鸟」,郭注未详也。或曰「驾」宜为「鴐」,鴐鹅也。然则「驾」字晋代不复行用之。袁本正文及注并改为「鴐」,而不着校语。又上林赋「驾鹅属玉」,各本作「鴐」,皆误,以五臣乱善,非也。西京赋「鴐鹅鸿鹍」,平子用「鴐」字,是为异人用字不同之例。全书此类极多,皆不更着。
  注「战国策更羸曰臣能虚发而下鸟」 袁本无此十三字,有「见西都赋高诱」六字。茶陵本例改已见者为复出,故亦有。尤本修改添入,未是。又「高诱」二字属下,不当删之也。
  注「列子曰蒲且子连双鸧于青云之上」 袁本无此十四字,茶陵本有。案:尤本修改添入,未是。说在上条。
  注「之说是也」 案:「之」当作「文」,汉书注可证。各本皆讹。
  注「服氏一说」 案:「一」当作「之」。各本皆讹。
  乃欲戮力致获 袁本、茶陵本「戮」作「勠」。案:史记、汉书皆作「戮」,盖善「戮」、五臣「勠」,二本所见乱之,而不着校语。「戮」「勠」同字耳。剧秦美新曰:「戮力咸阳。」余同此者,不更出。
  注「善曰史记乐毅与燕惠王书曰」 袁本、茶陵本无「史记惠」三字。
  注「彰君恶害私义」 袁本、茶陵本无此六字。
  注「成山在东莱掖县」 案:汉书注引「掖」作「不夜」,史记集解徐广亦曰:「在东莱不夜县」。考史记封禅书、汉书武帝纪、郊祀志、地理志,「不夜」是,「掖」非。各本皆讹也。
  注「契善计也」 袁本此下有「契卨同」三字,茶陵本无。案:有者是也。
  文选卷第八
  
  畋猎中
  上林赋
  
   司马长卿
  郭璞注
  亡是公听然而笑善曰:说文曰:听,笑貌也,牛隐切。曰:「楚则失矣,而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也;郭璞曰:诸侯朝于天子曰述职。善曰:尚书大传曰:古者诸侯之于天子,五年一朝见,述其职。述职者,述其所职也。封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。郭璞曰:天下有道,守在四夷。立境界者,欲以杜绝淫放耳。善曰:小雅曰:淫,过也。今齐列为东藩,而外私肃慎,郭璞曰:私与通也。捐国踰限,越海而田,其于义固未可也。且二君之论,不务明君臣之义,正诸侯之礼,徒事争于游戏之乐,苑囿之大,欲以奢侈相胜,荒淫相越,此不可以扬名发誉,而适足以●君自损也。晋灼曰:●,古贬字也。善曰:邓析子曰:因势而发誉。毛苌诗传曰:秖,适也。
  「且夫齐楚之事又乌足道乎?君未覩夫巨丽也,独不闻天子之上林乎?左苍梧,右西极。文颖曰:苍梧郡属交州,在长安东南,故言左。尔雅曰:至于豳国,为西极,在长安西,故言右也。丹水更其南,应劭曰:丹水出上洛冢领山,东南至析县入汋水。更,公衡切。紫渊径其北。文颖曰:河南谷罗县有紫泽,在县北,于长安为在北也。终始灞浐,出入泾渭。张揖曰:灞、浐二水终始尽于苑中,不复出也。泾、渭二水从苑外来,又出苑去也。酆镐潦潏,纡余委蛇,经营乎其内。张揖曰:酆水出鄠县南山酆谷,北入渭。镐在昆明池北。善曰:潦,卽涝水也。说文曰:涝水出鄠县,北入渭。潏水出杜陵,今名沇水,自南山黄子陂西北流经至昆明池入渭。郭璞曰:经营其内,周旋苑中也。荡荡乎八川分流,相背而异态。郭璞曰:变态不同也。善曰:潘岳关中记曰:泾、渭、灞、浐、酆、鄗、潦、潏,凡八川。东西南北,驰骛往来。郭璞曰:言更相错涉也。来,卢代切。出乎椒丘之阙,服虔曰:丘名也。两山俱起,象双阙者也。善曰:楚辞曰:驰椒丘兮焉且。且,止也,音昌吕切。行乎洲淤之浦。张揖曰:淤,漫也。浦,水崖也。淤,于庶切。善曰:方言曰:水中可居者曰洲。三辅谓之淤也。经乎桂林之中,张揖曰:桂林,林名也。南海经曰:桂林八树在番禺东也。过乎泱漭之壄。张揖曰:山海经所谓大荒之野。如淳曰:大貌也。泱,乌朗切。汩乎混流,顺阿而下,苏林曰:杨雄方言曰:汩,径疾也。汩,于笔切。郭璞曰:混,并也。阿,大陵也。赴隘陿之口。郭璞曰:夹岸间为陿。隘,于懈切。陿,音狭。触穹石,激堆埼,张揖曰:穹石,大石也。埼,曲岸头也。郭璞曰:堆,沙堆也,丁回切。埼,巨依切。沸乎暴怒,郭璞曰:沸,水声也,音拂。汹涌彭湃。司马彪曰:汹涌,跳起也。彭湃,波相戾也