之中，吹嘘骤至，谓可以奉三洞之尊法，稽七真之异闻，劝请殷勤，推许重叠。妾虽荣从非望，亦念切良时，遂於某年於某处，奉诣大洞师东岳先生邓君，奉受上法，回车毕道，交带紫纹，负荷元科，叨忝真位。妾夙宵感励，寝食惭惶，於今五年，益勤一志，兼誓除俗累，渐慕清修，休绝已来，志念愈洁。所希稍存真气，可降众灵。
又按《仙记》云：师与弟子，能相保七年法者当得道。况今国家奉元元之裔，圣上崇清净之风。妾师奉为君亲，广存济度。妾又筋骸非病，齿发未衰，仰佩元恩，实为罔极。是敢重投灵地，再献微诚。遂有同学男女官某，嘉妾至心，勉妾上路。即以今夕，再次仙都，庆百生有幸之辰，登三圣会真之室。修崇始毕，朝礼云初。何必银台，远居东海；讵资瑶阙，近到西昆？窥观而羽翼疑生，先行而□霓交映。欣荣过极，感泣不胜。谨用上按仙仪，旁徵斋法，特延清众，重请本命，伏乞太上三尊，十方众圣，曲流元泽，大降鸿私，录妾一念之清心，赦妾亿劫之重罪。伏愿善缘益长，丹恳获申。君王冀保於千龄，辅弼永绥於百福。五谷丰稔，四方宁。先授道师，迁洞天之位；今传法主，享龟鹤之年。道俗二缘，咸蒙覆露；幽明两代，并洗愆尤。先魂无家讼之辜，同志绝干城之患。阴幽滞爽，狴犴穷冤，皆获迁升，尽从宽释。妾誓持女弱，永奉元微，苟负盟文，冀当冥考。妾某无任恳恻祈恩之至。谨辞。
○为马懿公郡夫人王氏黄斋第二文
唐会昌三年，太岁癸亥十月丙辰朔十五日庚午，上清大洞三境弟子中岳先生黄帝真人张抱元，於所居宫内，奉依科仪，修建下元黄妙斋，两日两夜，转经行道，忏罪乞恩。拜上诸虚无自然元始天尊、太上大道君、太上老君、十方众圣、三界灵官、三十六部尊经、元中大法师、崇岳山诸灵官等，妾闻至极含虚，真人在己，陶混元於无始，禀灵性於自然。莫不庞赘有为，比糠非道。В北门而高视，泛虚舟而不羁。及夫淳化渐离，真玄稍秘，於是教垂三洞，文演九辰。地纪天元，因斯立极；北酆南霍，自此分区。犹以修崇之旨未宏，忏援之科尚昧。故七神五藏，降虚黄之上经；三日元时，开青女之秘诀。事逾元象，道介希夷。正一真人，馀文具在，三天教主，遗法斯存。
妾庆自多生，时丁休运，永惟女弱，早服师门。佩秘於上清，阶众真之高位。虽限存性分，而事系因缘。丁宁汤谷之游，仿佛朱陵之会。贪叨斯极，负荷不胜。故八庆三元，良时吉日，莫不广开龟座，大辟龙山，耀衔烛於幽都，稽驾於元路。况所居观宇，乃肇於贵主，创自平时。绛馆清宫，居惟帝女；珠囊锦帙，来自天家。通仙之象设可凭，大国之庆灵无泯。自开元厥後，天步攸艰。阆苑融台，倒遘郁攸之毒；霓旌绛节，咸罹窃发之灾。而斯观栋宇无亏，图书不蠹，彩扎如旧，灵文若新。况镇我神州，正当午位。北瞻翔凤，自倾臣子之丹诚；南眺凿龙，宛是神仙之福地。虽浮邱尚阻，而佳气遥通。先皇帝重振元风，今天子广明至道。恬神姑射，系志崆峒。银瓮告存，非假华山之出；珠胎展瑞，不因赤水之遗。平阳之绛鬣时来，昆岳之白环屡入。故二京法众，四海名流，咸得荫蔼天光，沾睿泽，云灶尽期於九转，灵阶毕慕於三清。高功臣抱元，捧日降精，因星命氏，骨鸣金锁，响振琼钟。昔自绮纨，遂辞禄仕，倦蓟子之都尉，厌东方之侍郎。固已名列紫书，位通丹岳。调三关而自适，通九馆以忘忧。
顷以台峤名游，□台高迈，清溪万仞，丹桂八重，爰以金慈，忽闻至止。故妾及男女官等，因下元大庆之日，水官校籍之辰，稽首求哀，В心奉请，愿携清众。为按元科，将有望於感通，冀必闻於御彻。今则元冥司候，阴魄将圆，鱼钥开簧，麟厨备味，列炬而房名流电，燎炉而馆号明霞。伏乞太上三尊、十方众圣，曲垂鉴映，大降优恩，使妾等斋功克成，道分增益，圣君万寿，良辅千秋，凡在生灵，悉蒙休。上通清汉，下及幽渊，长育咸绝於夭伤，穷滞皆蒙於开释。又伏以山东逆竖，代北饥戎，负义背恩，兴兵动众，亦愿元恶面缚而归罪，群校倒戈而显忠，污俗惟新，迷涂复正。溥天之下，率土之滨，永无草扰之虞，长保升平之福。妾幽明两代，道俗二缘，在位者长简於帝心，求道者早升於仙籍。誓尽躯命，钦奉香灯，苟违斯言，分当冥考。
○为马懿公郡夫人王氏黄斋第三文
妾以微生，幸蒙嘉运，得因师友，奉佩符图，品在高真，文参上法。而尘泥贱质，肉血微躯，未能绝迹人寰，栖心物外，永怀真格，有负元科。然至於澡雪身心，修勤香火，五腊二直，八节三元，誓以严持，不敢怠志。然恐举措之际，未合元机；过咎之来，积於酆部。年深月远，衅重责深。罹寒灵考治之科，辱大道兴隆之运，夙夜自念，冰炭交怀。今谨因中元大庆之辰，地官校之日，辄於灵地，敢献微诚。伏乞太上三尊、十方众圣，曲流元泽，大降慈恩，录一念之清心，赦亿劫之重罪，使元功克就，良愿大成，君王长享於万年，臣庶咸离於五苦。上自云鸟，下及泉鱼，凡曰生灵，皆蒙覆护。然後及於私室，资彼幽魂，见存名上於南宫，过往