烈公。所庄事者，缪布衣仲淳、张冢宰金铭、萧太常伯玉也。与人交不翕热，抚王德操之孤恤，吴去尘、沈璧甫之亡，皆有终始。著书满家，多未削稿。其子皆镞砺耆学，能┑而读之，异时有闻焉。子晋娶范氏、康氏，继严氏，生五子，襄、褒、衮、表、。襄、衮皆先卒。女四人，孙男女十一人。生于己亥岁之正月五日，卒于己亥岁之七月二十七日，年六十有一。越三年，辛丑十一月朔，葬于戈庄之祖茔。铭曰：
君为举子，提笔如虹。丁卯锁院，悖于掌梦。明远丽谯，蟠龙正中。口衔珠书，山字冠空。两幡旁列，史右经东。明年改元，岁集辰龙。高山崔巍，观象在崇。爰刻经史，敬嗣辟雍。秦镜汉囊，表应受终。鲁诰既藏，竺坟攸崇。玉牒缥笔，昱耀龙宫。劫尘浩然，噩梦冲冲。维兹吉梦，帝命克从。如填如，有丘宛隆。文字海光，长贲柏松。
【王德操墓志铭】
吴有隐君子曰王君德操，讳人鉴。先世隐沦，持斋奉佛，德操与其父生不茹荤血，俗人谓之胎素。德操疏眉削颐，面色窈黄，振衣，风骨棱棱，然望之知非腥腐酒肉人也。年十七学诗，从居节士贞游，士贞得句法于王伯，德操经其指授，遂以名家。其称诗和平婉约，似其为人。朱弦清，不务嘈，清气宿心发于妙指，非以学而能也。家居彩云桥下，老屋席门，蛸网户。客至，樵苏不爨，清谈移日。已而垂帘闭肆，佛火青荧，膜拜趺坐，居然退院老僧矣。吴阊诗酒之社，德操未尝不往。轩盖杂Ш，笑语喧う，游尘飞埃，坌集筵几，德操颓然其中，如入禅观。已事而竣，犹无与也。轻ザ短屐，薄游吴越间，与名公高人沿讨风雅，眺览名胜，意有所之，幞被便去。曹能始叹曰：“此道人可以弹铗客目之邪？”少授金刚于耶溪法师，中年走曹溪，礼大鉴肉身，承事憨山和尚，归授记云栖命，名广宝法筵，清众投迹如市，名僧老衲半为伴侣。与草衣道人为尘外交，红笺小字频数问遗。斋庐瓶拂，每杂著怀袖间。余题其小像曰：“犹有闲情难忘却，虎丘明月马塍花。”德操微笑而已。德操年六十九始举一子，小字曰四郎，辟三姊也。崇祯甲戌秋，余与李孟芳、毛子晋偕过，德操酌酒布席，命四郎出拜，孟芳曰：“德操意郑重付嘱，将以稚子累子晋，而以墓中之石累牧翁也。”越庚辰年十月，德操卒，其孤沩依子晋以长，娶鱼开封侃之孙女，黾勉持家，亦既抱子。而德操葬于浒关外竹青塘白石山，未有刻文，沩谋于子晋，奉德操遗言，拜而有请。呜呼！余忍不铭？沩字僧，所谓四郎者也。沩与其子亦胎素如其父、祖。铭曰：
中吴遗民，自王宾迨。邢参落落，闾史穆穆。德操避世，墙东蓬蒿没齿，履和养素，贞不绝俗，斯亦可矣。旌行表微，续往哲之记，以俟君子。
【薛更生墓志铭】
君讳正平，字更生，华亭人也。晚以字行，字那谷，号老夫。少为儒，长为侠，老归释氏，死石头城下，葬于方山之阳，年八十有三，子二人，长逢、次晖。君怀奇负气，粪溲章句小儒，每自方阿衡太师。崇祯末，主上神圣忧勤，将相非人，国势日蹙。君早夜呼愤，草万言书上之，冀得旦夕召见平台，清问从何处下手，庶几国耻可振而天步可重整也。取道北海，经牢山，闻国变，恸哭欲投海死，同行者力挽之归。叹曰：“吾今日真薛更生矣。”更名所以志也。少习禅那，与雪峤有双髻之约。晚参浪丈人于天界，谘决心要，悲生悟中，泪下如雨。安立道场，和合僧众，经营助，不惜顶踵哑羊驱乌，投体两足，逢人礼拜如常，不轻讲筵忏坛，三朝六时专勤抖擞，先至而后罢者，必君也。故宫旧京，麦秀雉ず，登台城，瞻孝陵，望拜悲歌，彷徨野哭，又以其间观星占象占风角，访求山泽，椎埋屠狗之夫，人咸目笑君八十老翁，两脚半陷黄土，不知波波劫劫何为也。
平生好著书，横竖钩贯，学唐之覃李子《金刚》、《周易》、《阴符》、《老》、《庄》，下及程、朱、孙、吴，各有纂述。作《孝经通笺》，发挥先皇帝表章至意，取陶靖节《五孝传》附焉。谓靖节在晋、宋间，不忘留侯五世相韩之义。古今之通孝，不外于此。激而存之，以有立也。其用意深痛如此。病滋甚，画字通语，勖伊法师城南开讲，辄侧耳占上座，蹩{薛足}二十里，凭老苍头肩以行，如邛邛负厥然。道未半，饥疲足[A085]，则又更相扶也。丁酉腊月八日，长干熏塔，薄暮冒雨追余，持薛公自传拜而属铭。十九日，送余东还，入清凉憩普德，累日而后返，持经削牍如平时。廿四日晨起，呼逢诵《道德指归序》，问曰：“孔子称老子犹龙，是许老子？未许老子？”逢未答，曰：“我方思熟睡，汝姑去。”丙夜呼灯起坐，称佛号者三，顾逢曰：“今日睡足如意。”转身倚逢，面撼之逝矣。长干僧醵钱庀葬具，皆曰：“修行人临行洒然得如薛老足矣。”铭曰：
君之亡也，介丘道人评之曰：贫则身轻，老而心轻。放脚长往，生死亦轻。达哉斯言，取以刻铭。
【何君实墓志铭】
君实姓何氏，讳珩枝。父允济，以乡举任山东峄县知县。母钱氏，余从祖祖父宪副府君讳顺德之女，于先宫保公为从妹，而恩礼如嫡。兄生万历