皇初论》。）
聘君朱丹溪先生震亨
朱震亨，字彦修，义乌人。初为声律之文，刻烛而成，已弃去为任侠。既壮，则又悔之，遂往从白云于八华山中。白云为开明天命人心之秘，内圣外王之微，先生闻之汗下，由是挟册坐至四鼓，默察理欲之消长，抑其粗豪，归于纯粹，数年而其学坚定。以其所得者行之乡党州闾之间，兴利除害，郡邑不能夺也。又曰：「吾穷而在下，泽不能及远，随分可自致者，其惟医乎﹖」于是得罗知悌之传，遂以医名，医家传之为丹溪先生。其学以躬行为本，以一心同天地之大，以耳目为礼乐之原，积养之久，内外一致，曰：「圣贤一言，终身行之不尽，奚以多为！」浮艳之词，尤不乐顾，直以吾道蝥贼目之。
御史王先生余庆
王余庆，字叔善，金华人。受业白云。尝游京师，番僧为总统，欲见之，先生曰：「吾学将以明道，宁有屈身异教而道可明邪﹖」至正初，入经筵，为检讨官，累拜监察御史。
吕竹溪先生溥
吕溥，字公甫，永康人。从学白云。讲究经旨，为文落落有奇气。诗动荡激烈可喜。冠昏丧祭，一依朱子所定礼行之。所著有《大学疑问》、《史论》、《竹溪集》。族子权，亦许氏弟子，早卒。（修。）
吕先生洙
吕洙，字宗鲁，溥之兄也。在白云门，服其精敏，未究而卒。有《周易图说》、《太极图说》、《大学辩疑》。（修。）
吕先生权
吕先生机（合传。）
吕权，字子义，永康人。从白云，竟夕不寐。尝自书其梦中之语曰：「青壁虽万里，白云只三寻。」已而三十八岁病卒。弟机， 字审言，亦从白云。通《春秋左氏》，尤精于《资治通鉴》，有笃行。（补。）
教授李静学先生唐
李唐，字仲宏，号静学，东阳人。从白云游。为诗文以理胜，一时名辈相推重之。仕为本郡儒学教授。所著有《静学斋集》、《尚絅斋集》。（修。）
正节卫耕读先生富益
卫富益，字□□，崇德人也。从金仁山游。深探《易》理，而卒业于许白云，默识心融，洞究性理。闻崖山亡，日夜悲泣，设坛以祭文、陆二丞相，词极哀惨。叹曰：「夷、齐何人邪！冯道何人邪！」遂绝意进取，隐居石人泾讲学，所谓白社书院者也。先生立学规，凡荐绅仕元者不许听讲，为人所恨。至大中，有司荐之，不就，遂遭构，毁其书院。乃迁居湖之金盖山，授徒不辍。所著书曰《四书考证》，曰《性理集义》，曰《易说》，曰《读史纂要》，、曰《耕读怡情录》。至治中，始还故里，别署耕读居士，足不入市。或有乞诗文者，辞曰：「吾欲涵养德性，何口说为！」疾笃，取所著书焚之，曰：「玄奥处，宋儒已尽之，安用此糟粕为！」九十六岁而卒。其门人曰沈梦麟，曰黄彝，曰郑忠，相率制服，葬于金盖，私谥正节。修。
戚朝阳先生崇僧
戚崇僧，字仲咸，金华人，贞孝先生绍之孙也。家学出于吕氏。先生年二十七，始从白云讲道，同门推为高第，清苦自处，不以时尚改度，每谓：「人知富贵之可欲，而不知贫贱之可乐也。」先生之父，访其吕汲于永康太平山中，爱之，先生遂奉父居焉。汲之子权，亦白云徒也，其诸孙遂从先生学。居常默坐一室，环书数百卷，非有故不出，人称朝阳先生。所著有《春秋纂例原旨》三卷、《四书仪对》二卷、《后复古编》一卷、《昭穆图》一卷，《历代指掌图》二卷。先生精于篆学，尝以篆法缮写《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《孝经》、《论语》、《学》、《庸》、《孟子》，将献之朝，以《仪礼》一经未及竟，不果上。又尝为书言时政，将诣阙陈之，亦不果行。黄晋卿曰：「人见君高蹈物表，目以为畸人静者，而不知其未始忘情斯世，第不苟售耳。」（修。）
朱裕轩先生同善
朱同善，字圣与，义乌人。从白云讲究经旨，学者师之，称曰裕轩先生。
隐君刘青村先生涓
刘涓，（梓材案：《金华先民传》作金涓，盖与仁山先生同为项伯之后：由项而赐姓为刘，吴、越时又由刘而改姓为金者，故金涓即刘涓也。）字德源，义乌人。从白云于八华山，称为高第弟子。又从黄文献溍学古文词。不乐仕进，徙蜀山之青村，朋旧叩门，焚香瀹茗，对榻剧谈，去则闭门不出，学者称曰青村先生。
推官李先生裕
李裕，字公饶，东阳人。从白云学。尝诣阙上《至治圣德颂》，英宗召见至德殿，中书奏补国子生。登天历间进士第，授陈州同知，转道州路总管府推官而卒。
李先生序
李序，字仲伦，东阳人。弱冠从白云，推为上第。为文以《左》、《国》、《史》、《汉》为标格，唐、宋以下勿论也。宋褧按部，以先生自随。危太朴素在史馆时，歌其诗以为入格。卧东白山中，与鹿皮子陈樵相