。生平清修刚劲，李芾、赵卯发、唐震皆从之游，皆以节死。忠义之士，萃于一门，可谓沆瀣相承，千载犹劲者矣。（参史传。）
◆缩斋家学
签枢高耻堂先生斯得
高斯得，字不妄，南叔子。少从李中父游，成绍定进士。官至端明殿学士、签枢兼参政，因争留梦炎庇护贾似道，遽罢去，而宋亦亡。着有《易肤说》、《仪礼合钞》、《增损刊正杜佑通典》、《徽宗长编》、《高孝二宗系年要录》、《耻堂文集》。（参史传。）
（梓材谨案：先生本名斯信，尝跋李秀岩《学易编》《诵诗训》云：「斯得受业于门，每念有以广其传者。来守桐江，首以《诗》、《易》二书刻之，与同志共。」故谢山《学案札记》云：「高斯得，李心传弟子也。」是先生又为微之门人。）
◆中父门人
知州魏果斋先生文翁（见上《鹤山家学》。）
签枢高耻堂先生斯得（见上《缩斋家学》。）
县令郭先生黄中（见上《鹤山门人》。）
◆存斋家学（朱，张四传。）
提刑牟陵阳先生巘
牟巘，字献甫，一字献之，清忠公子才子也。以父荫累历浙东提刑、大理少卿，以忤贾似道去官。宋亡，不出。讨论《六经》，尤雄于文，蜀中自苏氏父子后，推巽岩李氏父子，继之者，牟氏也。学者称为陵阳先生。理宗尝曰：「汝名臣之子，汉人所谓家之珍宝，国之英俊者也。」以得罪时相，几得大祸。国亡三十六年而卒，得年八十五岁。（修。）
教授牟隆山先生应龙
牟应龙，字成父，一字隆山，陵阳子也。咸淳进士。贾似道欲引之，不受。对策极言时弊。官定城尉。宋亡，留梦炎招之，不出。已而为溧阳教授。
◆存斋门人
忠敏赵先生范
忠靖赵庸斋先生葵（并见《沧洲诸儒学案》。）
忠介唐先生震
唐震，字景实，会稽人。少居乡，介然不苟交，有言其过者，辄喜。既登第，历官知饶州，所至以神明称。先生为霅主簿时，执弟子礼于牟存斋。存斋以其用志坚苦，必有所立，甚敬之。存斋之子陵阳忤权贵，几得大祸于越中，先生以书劳之江上，论甚伟。明年，元兵陷饶州，死节，谥忠介。（补。）
◆修斋门人
忠节李肯斋先生芾
李芾，字叔章，衡州人。生而聪警，少时即自树立，名其斋曰无暴弃。魏鹤山一见礼之，谓有祖风。盖先生高祖升为名进士。金人破汴，与父俱死，因易其斋额曰肯斋。先生尝从王仲潜游，以荫补南安司户。后摄湘潭县，不避贵势。再知潭州，敌兵已至城下，先生誓以死守。城破，命帐下沈忠曰：「吾家人不可辱于俘，汝尽杀之，而后及我。」忠泣而刃之。先生乃受刃。忠亦自刎而死。事闻，谥忠节。子裕孙、孙辅叔，先生初至潭，即遣他适，未及于难。（参史传。）
文节赵先生卯发
赵卯发，字汉卿，昌化人。与唐忠介震师事王仲潜。咸淳十年，判池州。摄州事，元兵薄城，与妻雍氏同缢从容堂。先生始为此堂，至是指所题扁谓客曰：「古人谓『慷慨杀身易，从容就义难』，此殆其兆也。」事闻，谥文节。（参史传。）
忠介唐先生震（见上《存斋门人》。）
◆唐氏门人（朱、张五传。）
隐君胡先生应之
毛先生振（合传。）
王先生涛（合传。）
屠先生高（合传。）
胡应之，字泰来，嵊县人也。受业于唐忠介公，以明善诚身为本。东发先生一见重之，曰：「古君子也。」中表诸父为王卫公瀹兄弟，亦与为忘分交。平居若与世忘，及言天下事自了了。宋亡，隐居不仕。忠介之弟子有名者曰毛振、王涛、屠高，而先生尤为之魁。屠高，字仰之。王涛，字东之，本堂云：「不得其死。」毛振，字翔父。（补。）
卷八十一 西山真氏学案（黄氏原本、全氏修定）
西山真氏学案 （黄宗羲原本 黄百家篡辑 全祖望修定）
西山真氏学案表
真德秀 （子）志道
（詹氏门人。） 王埜 王应麟（别为《深宁学案》。）
（屏山、晦翁再 马光祖
传。） 金文刚
孔元龙
吕良才
吕敬伯
江埙
刘炎
陈均
周天骏
徐元杰
刘克庄（别见《艾轩学案》。）
王迈
程掌（别见《鹤山学案》。）
熊庆冑