深明阁记》，谓彬老为仲一族曾王父，则仲一乃彬老从曾孙，非其孙也。）诗曰：「喟昔洛门初上石，未久翻遭焚书厄。」是所指者，开封之石经也。然予考嘉佑本当宋时流传亦寡，不特《春秋》。水心特因荆公不解《春秋》，而遂以此尤之。其实荆公「断烂朝报」之言出于人所附会，尹和靖尝辩之矣。且荆公不解《春秋》，而要何尝废石经之《春秋》﹖后世有误解水心之诗者，将复增荆公一过，可不辩与！
（梓材谨案：浮沚为先生父子正墓志云：「洛阳程正叔、京兆吕与权、括苍龚深之与乡先生林介夫皆传古道，名世宗师，学者莫得其门。君能资躬行从之游，而乡党朋友咸称之。」掳此，则先生又为龚氏门人。）
◆伊川门人（胡、周再传。）
知州大刘先生安节
刘安节，字符承，永嘉人也。嗜学。有所未达，思之夜以继日，必至于得而后已。少与从父弟安上相友爱，师事伊川。游太学，成元符进士，主诸暨簿。祭酒率其属表留太学，不报。寻除莱州教授，未行，改河东提学管句文字。召对便殿，先生言春宫宜慎择官属，虽左右趋走者，必惟其人，又论节俭及君子小人和同之异，上称善，即日擢监察御史。自学禁起，伊川弟子无显者，至先生与许公景衡始见用。已而除起居郎，次年迁太常少卿。为宫宦所诬劾，谪守饶州。州饥，大发廪赈之，又檄旁郡无遏籴。军储不足，他州皆强取诸民，先生曰：「岁荒如此，重困之，可乎！他司宜有相通者」市人为在官者所扰，多逃散，先生安集之。未几，饥者充，乏者济，逃者复。于是与之治赋，裁制贡奉之须，俾属县先期戒民，无仓卒之扰。移知宣州，饶之民遮留之，涕泣不忍别曰：「吾州自范文正公而后，始见刘公。」甫至宣，大水，先生分遣其属具舟拯溺，而躬督之，昕夕不休。远近流民至者以万数，辟佛寺以处之。欲发廪，吏以为法令不可，部使者亦持之，先生弗听。大疫，命医治之，其全活者无算。政 和六年，卒。先生从事于致知格物、存心养性之说，久而有得。遇人无贵无贱，一以至诚，未尝见其有恚辞怒色。至于大节，则凛然不可夺。道乡邹公得罪，与其所厚数十人道送劳勉之，朝廷震怒追逮，先生泰然。已而哲宗宥之，亦自若。宣州荒政，有诏褒，先生归功于监司。其待胥吏，不以刑威而自服。尝相戒曰：「神可欺，府君不可欺。」讼者亦或相戒曰：「何面目见府君。」以是政甚清简。尝辑《伊川语录》一卷。或有问先生于伊川者，曰：「未见他进处，只他守得定不变，亦是好手。如廉仲之徒，皆忘之矣。」所著有《刘左史集》四卷，非足本也。许横塘铭先生墓曰：「温温刘子其美璞，斯文有传与敦琢。始乎致知物斯格，沈涵充积卒自得。众人巧智独敦朴，众人迫隘独恢廓，众人利欲独淡泊，洞然无碍油然乐。」
大刘先生语
尧、舜之道，不过孝弟。天下之理，有一无二。乃若异端，则有间矣。
致知甚难。
学者须至于大。
至诚可以蹈水火。
作文害道。
（梓材谨案：谢山所录大刘语六条，今移入《明道学案》者一条。）
给事小刘先生安上
刘安上，字符礼，左史安节从弟也。见知于范忠宣公，与兄同受业伊川之门，里人称为大、小刘先生以别之。成绍圣进士，累迁至提举两浙学事。陛对称旨，，徽宗称其蕴藉有大臣体，由监察御史再迁至侍御史。上尝目送之曰：「安上奏事，可谓详审！」先生面奏蔡京罪状数十，退复以疏言之，而京自若，乃再疏论之曰：「臣累疏论列蔡京罪恶，虽蒙俞允，未即显诛。臣不敢避再三之渎，仰干天听。三省事务，必由圣断，京不候奏拟，径行批下，其罪一也。文昌旧省，乃先帝睿画，京惑于阴阳之说，一毁为墟，其罪二也。谋动边衅，举师黔南，民不聊生，其罪三也。钱钞朝令夕改，商贩不行，弃妻鬻子，或至自经，其罪四也。汲引凶奸，结为死党，其罪五也。株连罗织，冀钳异议，其罪六也。胪传赐第，摘其语涉讽己者，编废二十余人，其罪七也。交结宫闱，私通近习，其罪八也。托祝圣以营临平之私域，假利民以决兴化之谶水，其罪九也。孟翊、张怀素皆其所引奸妖恶逆，其罪十也。其余积恶，未容殚述。臣愚欲望陛下斩京头以谢天下，斩臣头以谢京。」时大观二年也。于是中丞石公弼、谏议大夫张克公复与先生廷劾之，京始罢相。三年，迁右谏议大夫，又劾给事中蔡「以道家吐纳之说，妄自尊大，侍班瞑目，上轻君父」，时论伟之。寻除中书舍人。踰年，除给事中。寻以徽猷阁待制历知寿州、婺州、邢州，皆有声。已而升寿州为府，复以先生守之。又知舒州，奉祠。建炎二年，卒。先生在言路，尝曰：「吾仇怨满天下矣！然吾职所在，吾无心也。」故其章奏多不存者。所著有《刘给事集》三十卷，今止五卷，非足本。（云濠案：薛嘉言所作先天行状称有诗五百首，杂文三十卷。然焦竑《国史经籍志》载其《集》实止五卷。盖兵毁之余，后人掇拾而成也。）