沈彬老又尝从蓝田吕氏游，非横渠之再传乎﹖鲍敬亭辈七人，其五人及程门。晦翁作《伊洛渊源录》，累书与止斋求事迹，当无遗矣，而许横塘之忠茂，竟不列其人，何也﹖予故谓为晦翁未成之书。今合为一卷，以志吾浙学之盛，实始于此。而林竹轩者，横塘之高弟也，其学亦颇启象山一派。述《周许诸儒学案》。（梓材案：周、许诸先生原列《永嘉学案》之一，谢山《序录》始定为《周许诸儒学案》。
◆程吕门人（胡、张再传。）
正字周浮沚先生行己
周行己，字恭叔，永嘉人也。学者称为浮沚先生。少而风仪秀整，语音如钟，十行并下。游太学。《时新》经之说方盛，而先生独之西京从伊川游，持身艰苦，块然一室，未尝窥牖。尝作《颜子不贰过论》曰：「过不必大，豪末萌于心，而天地为之应。悟不必久，斯须着于心，而天下归其仁」伊川亦称之。吕与叔时在同门，先生亦师事之。丰清敏公为司业，一日驺从哄于堂下，先生上书规之，清敏为巽谢焉，时两贤之。成元佑进士，求监洛中水南籴埸，以便从学。先生未达时，从母有女，为其太孺人所属意，尝有成言而未纳釆。至是，其女双瞽，而京师贵人欲以女女之，先生谢曰：「吾母所许，吾养志可也。」竟娶之，爱过常人。伊川常语人曰：「某未三十时，亦不能如此。然其进锐者其退速，当慎之。」其后先生尝属意一妓，密告人曰：「勿令尹彦明知也！」又曰：「此似不害义。」伊川闻曰：「此安得不害义！父母之体，而以偶贱倡乎﹖」谢上蔡曰：「恭叔不是摆脱不开，只为立不住，便放倒耳。」胡文定曰：「恭叔才识高明，只绿累太重。若把得定，便长进矣。」崇宁中，官至太学博士，愿分教乡里以便养亲，许之。寻教授齐州。大观三年，侍御史毛口劾先生师事程氏，卑污苟贱，无所不为，遂罢归，筑浮沚书院以讲学。宣和中，除秘书省正字。卒于郓。所著有《周博士集》三十卷。（梓材案：陈直斋《书录解题》，《浮沚先生集》十六卷，《后集》三卷，云先生所居谢池坊有浮沚书院。云濠案：《周博士集》三十卷，本之万历《温州府志》。考《宋史》《艺文志》称《周行己集》十九卷，正合前后两集之数，《温志》盖传■也。《永乐大典》本《浮沚集》八卷，见《四库书目》。）予从《永乐大典》得见之，其文盖学东坡者。先生以偶堕狎邪之故，遂为谢、尹诸公所讥。然考其晚年所造，似已为不远之复，未可以此一节抹杀之。晦翁谓先生学问「靠不得」者，恐太过也。永嘉诸先生从伊川者，其学多无传，独先生尚有绪言。南渡之后，郑景望私淑之，遂以重光。故水心谓永嘉之学「觇千载之已绝，退而自求，克兢省以御物欲者，周作于前，郑承于后」。然则先生之功不可没也。（修。）
浮沚语
先生教人，为学当自格物始。格物者，穷理之谓也。欲穷理，直须思始得，思之有悟处始可。不然，所学者恐有限。（补。）
百家谨案：伊洛之学，东南之士，龟山、定夫之外，惟许景衡、周行己亲见伊川，得其传以归。景衡之后不振；行己以躬行之学，得郑伯熊为之弟子，（梓材案：郑先生为浮沚私淑弟子。）其后叶适继兴，经术文章，质有其文，其从甚盛。
祖望谨案：浮沚时与许景衡、刘安节、安上、戴述、赵霄、张辉、沈躬行、蒋元中称「元丰太学九先生」。族孙去非为张南轩高弟。
附录
先生作《浮沚记》曰：予浮云其仕，泛然出，油然归。有名无位，凡民如也；有乡无居，逆旅如也。僦室浮光山之下古西射堂之遗址，蕞然小洲，缭以勺水。予视吾生若沤，起灭不常：若萍，去留无止；于是名之曰浮沚。其西为阁，名曰沤阁；其东为轩，名曰萍轩。其北为室，名曰桴室。室者，窒也，窒吾心之阴幽不善也。其南引舟而渡，名曰筏渡。渡者，度也，度一切阳明之善也。是吾居也，因水而为洲，因洲而为室，因室而为名，因名而为义，皆浮义也。故吾不独浮其仕，又且浮其居；不独浮其居，又且浮其生。生，有之而何得！无之而何失！古之有道者，贫而乐，穷而通，岂谓是与﹖非曰能之，愿学焉！（补。）
忠许横塘先生景衡
许景衡，字少伊，瑞安人也。学者称为横塘先生。伊川讲学，浙东之士从之者自先生始。成绍圣进士，历仕至殿中侍御史。东南之未定也，诏两浙、江东路权免茶盐比较，贼平依旧征之。先生疏言：「茶盐人所日用，当视食者之多寡以为岁额之高下。今被兵州县户口减半，而岁额必使与旧比，东南赤子何以堪命！」三疏得请。燕山之役，力言童贯不可用，且列其罪数十条，又言谭稹罚未称罪。时以用兵故，诛求益甚，先生言：「财不足，当节用；民已困，当厚恤之。元丰左藏库日支约三十六万缗，今费一百二十万，非旧制者可减。营缮诸役，花石纲运，非旧制者可罢。凡吏员以黠检文字、祗应准备为名，及伶官、伎艺、待诏之属，因事增置，禄费尤多，与夫无名之功赏，非常之赐予，侥幸之请求，宜一切省绝。常赋之外，又以买籴为名，与其