文彦博，字宽夫，介休人。少与张、高若讷从颍昌史照学，照母异之，曰：「贵人也！」待之甚厚。第进士，官至同平章事，封潞国公。神宗朝，累拜太尉。请老，以太师致仕，居洛阳。元佑初，司马温公荐先生宿德元老，宜起以自辅，宣仁后命平章军国重事，居五年，复致仕。绍圣初，章惇秉政，言者论先生朋附温公，诋毁先烈，降太子少保。卒，年九十二。先生历事四朝，任将相五十年，名闻四夷。平居接物谦下，尊德乐善，如恐不及。其在洛也，洛人邵康节及程明道兄弟皆以道自重，宾接之如布衣交。崇宁中，预元佑党籍。后特命出籍，追复太师，谥曰忠烈。（参史传。）
（梓材谨案：王定国《闻见近录》以先生兄弟为泰山门人，则颍昌史氏特其幼学师也。）
附录
《吕氏杂志》曰：凡与交游，书其父祖知名于世者，须避其名讳。文潞公与故旧款接，一坐未尝犯其父讳。
（梓材谨案：此条自《荥阳学案》洲原本移入。）
运判刘长民先生牧
刘牧，字先之，号长民，衢之西安人。年十六，举进士不第，曰：「有司岂枉我哉！」乃买书闭户治之，及再举，遂为举首。调州军事推官，与州将争公事，为所挤，几不免。及后将范文正公至，先生大喜曰：「此吾师也！」遂以为师。文正亦数称先生，勉以实学，因得从学说于泰山之门。岁终，将举京官，先生以让其同官有亲而老者，文正叹息，许之曰：「吾不可以不成君之美。」及文正抚河东，举先生可治剧，于是为兖州观察推官。改大理寺丞，于知大名府。先是，多盗，先生即用其党推逐，有发辄得，后遂无为盗者。有诏集其强壮，刺其手为义男，多惶怖不知所为，相率欲亡走。先生谕以诏意，为言利害，皆就刺，欣然曰：「刘君不我欺也。」通判建州。富文忠公以枢密副使使河北，奏掌机宜文字。保州兵士为乱，文忠使抚视，先生自长垣三日抵其城下，定之。会文忠罢去，乃之建州。连丁内外艰。服除，通判庐州。朝廷弛茶榷，使江西议均其税，奏事得请，人皆便之。除广南西路转运判官，修险阨，募丁壮以减戌卒，徙仓便输，考摄官功次，绝其行赇。居二年，凡利害无不兴废者，乃移荆湖北路。至踰月，卒。家贫无以为丧，自棺椁诸物，皆荆南士人为具。先生既优于学，复优于才，又为范、富二公所知，一时士大夫争誉之。先生亦慨然自以为当得意。已而屯迎邅流落，抑没于庸人之中。几老矣，乃稍出为世用，若将以有为也，而即死，抡材者为之怅然。先生又受《易》学于范谔昌，谔昌本于许坚，坚本于种放，实与康节同所自出。其门人则吴秘、黄黎献也。秘上其书于朝，黎献序之，《卦德通论》一卷，《钩隐图》三卷，（云濠案：谢山《学案札记》云：刘长民《易解》十五卷。又案：《宋志》称先生《新注周易》十一卷，《图》一卷，晁公武《读书志》作《图》三卷，则《宋志》误也。其《注》今不传，《图》在《道藏洞真部灵图类》，通志堂刊行于世。）《先儒遗论九事》一卷。
忠宣范尧夫先生纯仁（别见《高平学案》。）
侍讲吕原明先生希哲（别为《荥阳学案》。）
学士朱先生光庭（别见《刘李诸儒学案》。）
进士张先生洞
张洞，字明远，任城人。第进士。石徂徕尝有书与先生曰：「明远始受业于刘子望，又传道于泰山孙先生，得《春秋》最精。近见所为论十数篇，甚善，黜三家之异同，而独会于经，予固以拳拳服膺矣。明远纔三十二岁，已能斩稂莠而搴菁英，出红尘而摩苍昊。讨寻不倦，智识日通。异日于《春秋》，其将为诸子师。明远勉之！」又有《与韩密学书》，内云：「泰山布衣孙明复，沛县布衣梁遘，太平布衣姜潜，任城布衣张洞，皆有文武材略，仁义忠勇，筹策谋略，可应大任。今边寇内侮，苟得四人，实有以助成阁下之功。」
百家谨案：《宋史》有《张洞列传》，字仲通，祥符人，官至工部郎中，别是一人。
县令姜至之先生潜
姜潜，字至之，奉符人。从泰山学《春秋》，亦从徂徕。累荐为国子直讲、韩王宫伴读。谒宗正允弼，吏引趋庭，不答，呼马欲去，遂以客礼见。神宗闻其贤，召对延和殿，访以治道，对曰：「有《尧》、《舜》二典在，顾陛下致之之道何如。」知陈留县，数月，条例司劾祥符住散青苗，先生知不免，移疾去。县人诣府请留之，不得。《宋史》传列之《隐逸》，非也。先生不喜人作诗，尝曰：「损心气，招悔吝。」亦名言也。（修。）
龙学祖先生无择
祖无择，字择之，上蔡人。进士高第，历直集贤院。时封孔子后为文宣公，先生言：「前代所封曰宗圣，曰奉圣，曰崇圣，曰恭圣，曰褒圣。唐开元中尊孔子为文宣王，遂以祖谥而加后嗣，非礼也。」于是议改衍圣。出知袁州，首建学宫，置生徒。郡国弦诵之风，由此始盛。历龙图阁学士，知郑、杭二州。神宗立，进银台司，与王安石