> 六（方春不，洎秋而饥，妇子号悲。）（洎秋而饥，失时极也
。） 。）
上（立德建名，惟天之命，而赞之成， （立德建名，天所命也
否则祸生。）
┬隆 初（其忧其勤，日升于云。） （其忧其勤，明日进也。）
（隆，盛也。一阳
之进，必盛于夏，
是谓隆暑，阴则生
矣。一阴之进，必
底于寒，是谓隆冬，
阳亦形焉。是故王
者之业，必极盈成 二（百体四支，勿增勿亏，守之以袛 （体支已完，勿增损也。
；盈成之时，必贵 。） 善守其成，惟能谨也。
持守。可不念哉！） ）
三（酒肉如陵，钟鼓盈庭，铄刃堕城。）（铄刃堕城，守备尽也。）
四（视舟之濡，窒之用袽。） （视舟之濡，虑患于谨也。）
五（暑至阴生，寒极阳萌。君子畏盈，（小人怙成，危祸近也。）
小人怙成。）
六（盛不忘衰，安不忘危，一日万几。）（万事之微，不可不慎也。
）
上（累土匪易，功亏一篑。） （一篑未成，亏九仞也。）
┬
散 初（敝弓之弨，益漆与胶。） （益漆与胶，结以礼信也。）
（散，消也。气
散而竭，族散而 二（心德之离，微子去之。） （微子去之，亲戚离也。）
而绝，民散而灭
。） 三（守业兢兢，朝露春冰。） （朝露春冰，虽凝易泮也。）
四（倒廪虚库，财散人聚。） （倒廪虚库，知所散也。）
五（雰闿而星，痈溃而平，盗弃其兵。）（盗弃其兵，祸乱释也。）
六（积沙防水，水至沙溃。） （水至沙溃，不固结也。）
上（长夜之宴，虽久必散，达者先见。）（达者先见，明始终也。）
┬
余
（余，终也。天
过其度，日之余 （尧、舜之德，禹、稷之绩， （尧、舜、周、孔，垂世无穷
也。朔不满气， 周规孔式，终天无斁。） 也。）
月之余也。日不
复次，岁之余也
。功德垂后，圣
贤之余也。故天
地无余，则不能
变化矣；圣贤无
余，则光泽不远
矣。）
〤〤
齐 （众星拱极，万矢奏的，必不 （众星万矢，谁能易中也。）
可易。）
（齐，中也。阴阳不
中，则物不生。血气
不中，则体不平。刚
柔不中，则德不成。
宽猛不中，则政不行。
中之用，其至矣乎！）
张敦实曰：五行在天地之间，可以开物成务，冒天下以道者也。故用各有五，终于五十五名。其修为之序，可以治性，可以修身，可以齐家，可以治国，可以平天下。故曰：「行者，人之所务也。」系之辞以明其义，用之变以尚其占，皆所以前民用也。）
又曰：律吕之生，始于黄锺，下生林钟，林钟上生太蔟，太蔟下生南吕，南吕上生姑洗，姑洗下生应钟，应钟上生蕤宾，蕤宾上生大吕，大吕下生夷则，夷则上生夹锺，夹锤下生无射，无射上生中吕。阳六为律，阴六为吕。以黄锺为宫，则林锺为征，太蔟为商，南吕为羽，姑洗为角，应锺为变宫，蕤宾为变征。至十二律旋相为宫，各以七变而乘之，则尽八十四调，此声之元，五声之正也。至六十律旋相为宫，又以七变而乘之，则变尽周期，各统一日。尽三百六十四变于《潜虚》之中，始于《裒》之初，终于《散》之上，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，其用大矣。
命图
吉 臧 平 否 凶
裒 六 四 二 五 三
柔 五 中 三 六 二
刚 四 六 五 二 三
雍 三 二 五 六 四