以他的门徒称为道南学派，道南即指杨时。
(注58)董：董仲舒，少治《春秋公羊传》，汉景帝时为博士，下帷讲读，三年不窥园。他推崇儒术，抑黜百家，以儒学为正统。
(注59)徐：徐勉，南朝梁时为萧衍掌书记，梁朝朝章制仪，皆参与其议。尝与客夜坐，有求官者，勉正色曰：“今夕只可谈风月，不宜及公事。”家无蓄积，自称遗子孙以清白。
(注60)飡麻胡饭尚多余：不讲求富贵寿考和丧葬礼仪。飡，同“飧”，饮食、食物。麻，诏书。胡，寿。饭，唅(以珠玉纳死者口中)。
(注61)鸿冥遗世网：飞鸿入于远空，世网不能制御之。喻脱羁远害。鸿冥，“鸿飞冥冥”之省。世网，喻社会上法律、礼教、风俗等对人的束缚。
(注62)豹变：豹文变美，喻润色事业，或迁善去恶；亦喻人地位转变，由贫贱而显贵。
(注63)若木：神话中谓长在日入处的一种神木，青叶赤华。
(注64)却老：防止衰老，延长寿命。
(注65)落帽：《晋书·孟嘉传》：九月九日，桓温于龙山燕佐吏，其参军孟嘉，风至帽落而不觉，孙盛作文嘲嘉，嘉作文答之，其文甚美，四坐嗟叹。后因成重阳登高典故。
(注66)坠：疑是“队”之误。
(注67)郊坰：郊野。坰，jiōng，远野。
(注68)柱：应作“拄”。
(注69)玉女盘：喻团的月亮。
(注70)鹜：鸭。乾隆县志作“雾”。
(注71)番：乾隆县志作“翻”。
(注72)来从大宛西：汉武帝太初四年，贰师将军李广利斩大宛王首，获汗血马来，作西极天马之歌。此诗末句之“茂林”，疑是“茂陵(汉武帝陵墓)”之误。
(注73)胶胶：鸡鸣声。
(注74)扶桑：神木名，传说日出其下。
(注75)寅宾：恭敬地引导。寅，敬；宾，导。
(注76)吴檖(令)：檖，在复印本中，有时作“穟”。但查各代县志，吴檖或吴穟都是教谕，不是县令。
(注77)潝：似应作“滃”，云气涌起。
(注78)僧伽：梵语，省称为僧。
(注79)般若台：指佛家修炼处。般若，梵语，犹言智慧，或曰脱离妄想归于清静，一切智慧中最为第一。
(注80)杖钱：又称杖头钱，指买酒钱。
(注81)此诗，据乾隆县志记载，八句的联句者的顺序是：方进、包裕、黎兆、谭宗、沈元贞、童玺、沈廷弼、沈廷仪。
(注82)忄左：“忄在”之误。忄在，“怪”俗字。
(注83)蔕：同“蒂”。
(注84)蘋繁：应作“蘋蘩”。蘋与蘩都是草，古代用为祭品。
(注85)入：疑是“人”之误。人寰，人世间。
(注86)畟畟：cè，犹言测测。测测，锋利的样子，犹言寒气刺人。
论 品
秋日登雄镇楼
王乔桂(巡道)
楼上轻云散夕晖，楼前木落已霏微①。铺茵细草丛开锦，翻浪浮鸥羽振衣。绝徼②风清严部曲③，寒林烟雨锁渔矶。层城极望关河迥，目是冥鸿正北飞。
题丘氏书院
王乔桂
天险扪萝上，虚空敞胜游。泉香松雨落，洞古石烟流。绕席层峦度，开轩宿瘴收。大丘人浩渺，林宇迹淹留。问俗酬心赏，怀贤思壮游。登临无限意，一笑碧云头。
赠处士黄表再召不出
侯廷训(巡道)
檄书聘使时时下，不见东山起谢安。堂上久悬徐禾犀④榻，台前俄报子陵⑤竿。开荒正倚施南野，守拙无如乐北园。舟楫愿惟长在好，风光日夜有波澜。
登 文 峰
徐大化(令)
苍黄秋意及山城，翠壁丹岩接地迎。次第云梯霄汉迥，参差栏槛水云清。千家禾黍摇新绿，几个儿童报晚晴。买棹吴江趋内召，循流直北是神京。
次罗袍贼营韵
童邦杰(邑人)
一统乾坤锦绣中，东西南北尽归从。大明日月方升运，嘉靖山河岂等庸？百兽率宾⑥原有主，群乌空噪总无功。当今眉彩侔尧帝，尚有重华协舜瞳⑦。
文川书屋
李元泰(邑人，训)
谁向溪头构草庐，匡床⑧独有过江书。绕楹山色迷三径⑨，傍户波光动四虚(注10)。哦罢松间来放鹤，吟成梁(注11)上羡游鱼。欲通今古消尘虑，明月清风乐有余。
题牧牛图歌
许浩志(邑举人)
谁家耕牛闲牧养？年年惟识春草长。长歌扣角了不闻，挂书双角时可想。丘家兄弟志好奇，丹青画出牧牛图。图中景物春皞皞(注12)，青山叠叠迥不殊。双牛突出争肥草，一牛缓出绿坡好。可怜猪突倒骑牛，一声两声吹未了。黄昏驱牛寻故路，穿破山前白云渡。不愁牧野战风寒，宛似桃林归日暮。
东皋清隐赋
李庆(邑人)
文川之东，彭溪之北，童氏东皋，地灵人杰。地何曰灵？非以龙之潜跃，