爱焉，表国之尊焉。至四章始括之曰“来旬”焉。夫穆公承一征伐之命，恭职勤物，无或怠而弗治之处，则因隅知室，由迹考心，其余国体之安危，君德之成败，民情之欣戚，克任诸躬，诚有若□于市与纳于沟之为志者矣。周公谓康公与己为笃棐，时二人诗人，亦美宣王之臣能明国，若否补王阙失如穆公者，其亦不愧其祖，不负其君者哉！漕参东明张公建行府于瓜洲，既自书“公平正大”四字，揭诸前厅，复以名后堂问予，予为议数名，东明乃取“来旬”，亦自书以揭焉，则向慕俱为可知已。柳是诗自始章以至卒章，又见穆公绳祖之光焉，格君之敬焉。若东明祖曰“菊坡”公者，有诗名，以战功蹶而复起至都指挥。父南山公与东明俱少治举子业，有声科场，亦相继为漕运参将。而东明先为浙总时，尝饬兵瓜洲江浒，遏流寇，使不得上。及今来治行府，漕政之外，如祷雨济旱，夜出拯火与造闸以复水利，皆其余泽波及瓜民，瓜民感焉。况资敏气锐，都、总二府倚以咨谋，岁赞漕画，撙惜储力，扬议明廷，以纾经用，以劝俭德，则东明于缵家佐国之志，业已若水之就矩，刃之发硎，日向于用而无不利矣。他日位益进，务益勤，持之以慎，积之以诚，则是诗始终之懿，匪徒慕之，亦允法之也。
济宁治水行台记，李都御史如圭撰，其略曰：
天下之事皆有要焉，得其要可从而理也。不得其要，则虽弊精神，迟岁月，亦将无补矣。况于治水尤事之大者也，乌可不于其要是求哉？我太宗文皇帝建都幽燕，资东南财赋以实京师，则漕运者治世之要务也。永乐初，由海而运，每岁不免漂溺，继乃修复元时会通河运，斯计之得者也。然会通河实赖山东诸泉源焉，泉源散在各州县。旧制，每泉各置夫老以供疏浚之役，州县委官领之，兖州府既设管泉同知矣，而复设工部主事一员，专管督理，盖欲其泉之常达而为漕舟之利也。百余年来遵行罔失，粮运大通。回视海运安危得失，何啻天渊矣。谓非得漕运之要可乎？奈何历岁既久，立法本意多未讲求，故挑浅之功则密，而浚泉之力则疏，以致有山东泉微之说。近岁黄河决飞云桥，决榖亭镇，冲溢运道，反谓藉之以行舟，其误甚矣！迩者黄河南徙济宁而下，一带闸河泥沙淤淀，舟不能行。嘉靖乙未夏，始用人力挑通，然泉源既云微，而河水则又徙，河道虽复，水安赖焉？时余致政家居，仰荷圣恩，起于山林之中，授以河道之责，以丙申仲春至济莅事。时河水浅涸，舟甚艰行，众为余危之。余曰：“不然，山东闸河因泉源而开，欲河有水，当于泉源求之。”乃申饬府州县官员，务以浚泉源导泉流为事，定限完报。余乃驾舟阅视济宁湖水，见其波光浩荡，即谕众曰：“此水亦可以济矣！”众曰：“河高湖卑，水将安出？”余乃令管河官将湖水开渠引至河边，置造桔槔之具，掣水入河。已而南旺、安山等湖俱施以此法，随又将各处淤塞沟渠皆为疏导，诸停蓄之水咸得以入于河。甫及两月，各处泉源浚矣，泉流导矣，水且至矣，漕舟之行略无阻滞，而亦无事于挑捞之功，桔槔之力矣。仍命管河官将各湖堤修筑，蓄泄以备旱潦。因虑山东一带闸河常赖修治，而修治之道，器具为先。济宁旧无厂舍，往岁遇有修治工完，器具即于所在贮之，漫无稽考，且多损失。况临河亦无馆署，粮船过济殊乏督理之地，均为缺典。余乃谋于管河郎中杨君旦、管闸员外郎邵君元吉、管泉主事顾君翀，于城西临河易地贸材，命匠督役。中为门堂，以便临视督理，堂之左右为厂房，以贮器具。围之以垣墙，华之以绘画，固之以键钥，守之以夫老。经始于夏五月，落成于秋八月。扁名之曰“治水行台”，伟然为漕河壮观。杨君辈谓余宜有言以记之，且（於）［余］以治水为任，固不可以不文辞。盖尝思我国家漕河形胜，诚天造地设而有所待者。夫自通州以至仪真，凡三千里，而南旺分水适当其中，南由闸抵徐州则会黄河，至淮安入海，而扬州湖水接之以达于江。北由闸抵临清则会卫河，至天津入海，而通州白河接之以达于京。南北地里之远近既侔，而水道之接济亦类。虽图画亦不能尽其妙，成天下河道第一形胜。我圣明亿万载无疆之业也，彼胡元乌足以当此？顷年以来，因河道多事，专命大臣总理，而黄河亦兼治焉，盖以黄河利害与运河有相关耳。余以菲谫滥叨斯寄，每思两河修治大要不同。窃谓治运河者须治其源，而河有体用，源乃体也，河其用也。治黄河者，惟治其流，而水有常变，小则常也，大其变也。治运河者浚泉导流不少懈怠，则体立矣，而又挑浅、修闸、筑坝、治堤之类，其用亦行，河其少艰乎？近余具题议处漕河急务，已蒙睿旨。漕河全赖泉水，近来多致激塞及被豪强侵占。吏部便推选素有才干同知一员，专一疏浚，差去部官务要用心督理，不许虚应故事，通行遵奉矣。治黄河者，于水之常遇有泥沙淤塞，则用人夫驾船于水中，以铁扒并尖铁锄浚之，使泥沙随水而去。夫淤塞既除，则水得其道，自无冲决之患，更修筑堤岸，以御水之变。或护城池，或防耕种，使民得遂其安养而免淹没之虞，则黄河之事可少济矣。今黄河三委，一由兰阳大名山东至萧县出徐州，一由宁陵、夏邑、宿州出宿迁，一由亳州合涡河会淮水出清河。三委俱