皮则虎豹麕鹿，狐貉■〈豸芮〉貂。 （士人名貂为「獤」，■〈豸芮〉皮则不识。） 取以为文茵重裘，矢服弓橐。花则蔷薇踯躅芍药牡丹，酴醿丁香雀眉山矾。二月方中，樱桃尽放；季春未晦，郁李皆残。 （予三月十八日自其国启行时，棠梨花落殆尽。又行数日，过鸭緑江始见有初开者。盖其国渐近东南，地暖故也。） 草多荟蔚蒙茸，树多轮囷屈蟠。 （以山多沙石故也。） 亦有老松，其坚如柏；人取为明，脂亦不滴。 （其松材理最坚，黄色如柏，少脂，在在有之。） 花香者一经春皆采，子结者必来年乃食。 （松有二种，其结子者皮不甚驳皱，枝干上耸，其子之结，必来年乃可取。至京畿道始有之。） 小者尽以驾溪涧之桥，大者乃以柱庙堂之石。 （凡一路有水处皆旋取松架桥，削其枝为阑干，取其叶左右障土。近宝山馆，一溪名曰猪滩，阔二十余丈，亦以是架之。其为梁栋亦罕得直者，若楼柱亦上下二段合为之。） 此则其种类不同而为用亦各有适也。
五金莫究所产，最多者铜； （地产铜最坚而赤。食器匙筯皆以此为之，即华所谓「高丽铜」也。） 五色各随所用，所禁者红。 （以王服御皆红，故禁之。） 五味则酰酱为多，五声则音韵莫通。 （其国音有二样，读书则平声似去，如以「星」为「圣」，以「烟」为「燕」之类。常语则多类女直，甚至以一字作三四字呼者，如以「八」为「也得理」，不知类是也。以一字作二字呼者尤多，如以「父」为「阿必」，「母」为「额婺」之类。） 为志所称者狼尾之笔， （一统志载：「所产有狼尾之笔，其管小如箭苛，须长寸余，锋颕而圆。」询之，乃黄鼠毫所制，非狼尾也。） 为武所尚者桦皮之弓。 （弓比华制稍短，然甚发箭。） 布织以麻，而以苎名者，盖出传闻之误；纸造以楮，而以茧认者，以其捣练之工。 （旧皆传其国所出之纸为茧造，至乃知以楮为之，但制造工耳。予尝以火试之而知其然。） 布之精者以细密如縠，纸所贵者在卷束如筒。傅油则可御雨， （其厚纸有以四幅为一张者， （「其厚纸有以四幅为一张者」，「厚纸」原作「原纸」，据明朱氏国朝典故本改。） 有以八幅为一张者，通谓之「油单」。其自视亦不轻。） 连幅则可障风。 （随处皆以白布为障幕，陆行则以马驮之以随。） 乃若所谓男子巾帻如唐，今则非昔。果下之马，亦无三尺。 （文献通考谓其国人戴折风之巾帻如唐，今男子皆戴大帽，惟王都为王举舆者戴六角皂绢软巾。六角皆缀白绵球，穿紫绢圆领，足蹑尖头皮履，俨如所画骑唐马之奚官，意当时所服必皆如此，故云如唐。又一统志谓：「百济国出『果下马』，其高三尺，果下可乘。」今百济国之境正在杨花渡之南岸，去王京不过二三十里，询之，云久已无产矣。但其国中道路所见驮物之马，虽不止三尺，然比中国之马差小。意者其种类也。姑记以候。） 惟有五叶之参，满花之席。 （五叶参，即本草所谓「新罗人参」也。满花席之草，色黄而柔，虽折不断，比苏州者更佳。） 岁贡阙庭，时供上国。百二十年来，其蒙晋接之骈蕃，虽曰本乎圣明之所锡，而亦由其琛贽之络绎也。
嗟夫！六义有赋，惟取直陈。浃月经行，讵得其真。矧予以袜线之菲才，不异乎沧海之纎鳞。乃能运笔端之造化，写六合之同春。惟不敢厚诬于见闻，或庶几不愧于咨询。