梵宇八年德绍以佛照禅师法嗣来主丛林值中殿赐金钱喧动都城缁白从风遂乃裒所施刱龙章阁惟大士以三洲感应身入诸国土现八万四千身手臂目接引群生与五台之文殊峨眉之普贤为天下三大道场归附后至元十四年住持僧如智捐衣砵之余建接待寺一所于沈家门之侧以便往来者之宿顿朝廷岁遣使降香相属于道
潮音洞【东大洋海西西大洋海南有洞在焉嵌嵒下瞰回顾无畔岸去寺三里由寺至洞下地皆黄沙佛书所谓金砂铺地者是已向有大士桥亘乎洞前为潮所啮今未之葺有待于来者】
善财洞【潮音洞右亦神通显见之地嵒有罅峭峻而蹙狭其中窈不可测外有石壁立泉溜如滴珠久而不竭人谓之菩萨泉瞻礼之人必以瓶罂盛而去目病者可洗】
盘陀石【平广可坐百余人下瞰大海正扶桑日出之地烛龙将驾天光焕发五色烂然顷焉一轮从海底涌出其大有不可得而名者瞻洞之余必于此而观矣】
三摩地【寺之西偏登山者由此有亭曰极清净嘉木森秀清泉绀冽乱山错出有耸而立者有踞而伏者诡形怪状不可摹写游憩于此者往往不减灵鹫焉】
真歇庵【寺山之深处旧了禅师修道于此圆寂兹山冢塔犹存】
无畏石【真歇庵之前突如一石其形方而广峻不可陟亦一奇也】
狮子岩【无畏石之侧其形蟠踞如狮子然】
正趣峰
灵鹫峰
观音峰
前越王史公曩官西监时因浮海诣潮音洞下焚香作礼大士具正法眼藏显见奇特声闻空中有结裹寇莱公之语异日所到光辅两朝格天事业果验不诬越王尝记所见于寺壁今模而刊诸石可考也
绍兴戊辰三月望鄱阳程休甫四明史浩由沈家门泛舟遇风挂席俄顷至此翼蚤恭诣潮音洞顶礼观音大士至则寂无所睹炷香煮茶但碗面浮花而已归寺食讫与长老澜公论文殊简圆通童子入法界事晡时再至洞下俯伏苔磴凝睇嵚空惟乱石累累兴尽欲返有比丘指曰岩顶有窦可以下瞰攀缘而上瞻顾之际瑞相忽见金色照耀眉目了然二人所见不异惟浩更睹双齿洁白如玉于是咸怀庆快作礼而退既而治舟还甬东惧此话无传用书于壁庶几来者观此无疲厌心不以一至不见而遂已也
一谓天将暮有一长僧来访云将自某官历清要至为太师又云公是一好结裹底文潞公他时作宰相官家要用兵切须力谏后二十年当与公相会于越遂告去送之出门不知所在往宋干道戊子以故相镇越一夕典客报有道人称养素先生旧与丞相接熟不肯通刺疾呼欲入谒亟命延之貌粹神清谈论锋起索纸数幅大书云黑头潞相重添万里之风光碧眼胡僧曾共一宵之清话遽掷笔不揖而行公大骇遍遣兵吏寻觅不复见追忆补陀之故始悟长身僧及此道人皆大士见身也今附于此
田
涂田
地
山
普慈寺
距州治三里请之广教以统诸剎始东晋时仅一小庵以观音名唐大中十四年号观音院栋宇略具往宋皇佑中知韶来主斯席治平闲遇恩霈锡今额寺毁于庆元闲寸椽无遗黑山明公禅师极力营建越淳佑五年复厄于劫烬山门独存足翁麟师繇庐山飞锡至此又从而鼎刱焉视昔增壮自庆元迄淳佑垂五十年而寺之毁者再前明后麟有功于寺有敬实堂里人参政应（彳繇）为记【嘉熙戊戌夏四月龙峰普慈寺作堂于雷音堂之西像黑山明老师而敬之以已瑄两勤旧配扁曰敬实住山雪窗禅师访邑人应（彳繇）而请曰祖曰幸备扫溉兹山承雕弛之余毕力振饬积蠹宿弊一刮绝去愤作坏者众慨兴刱之难念不可不章明前绩此堂所为作今成矣愿有以记之（彳繇）惟先人旧庐在镇鳌山之东麓距龙峰百余武暇日素往游焉故于山中事多所睹记黑山之来寺且毁三年矣经禅顿尽龙象悲泣黑山披瓦砾薙草莽而营度焉剿形殚智以溃于成规模位置一出意匠栋宇奂荦照映林谷见者无不赞叹黑山作胜事已移锡□之报恩既乃复归示寂塔于山之青龙之口若有夙昔缘人皆曰黑山有功兹山甚大先是寺不足于食干淳闲监寺妙已以转食轮为己任限大海之滨化为美田播厥嘉谷岁限取三千以充香积供梅墺有庄名已公示弗忘也宣献楼公记石虽燔裂墨本故在黑山营缮后佛菩萨天及护法主林御侮力士之像种种庄严皆都寺德瑄祛囊中金为之复以余力甃山路千丈造石桥十三所深得佛氏慈悲济人本旨之二僧者于寺信有劳可以配黑山矣夫学浮屠氏之法者凡能出力办事必有廉以立身勇以立志勤以率众而为之本者曰公公私不两立公则万善集私则百病生兴废成败所由判也黑山名觉明与之稔熟见其天材高有苦洁之行所居瓶拂外萧然无长物于私则铢黍不蓄人信其廉故施之者不倦始至指山而誓曰所不能还复旧观者有如此山人皆笑其孟浪略不退转一念勇猛故其事竟成御众如御兵取材木负瓦石身亲倡役虽犯寒触热不惮故其徒欢趋此非公以存心者能之乎前已后瑄得之闻见有足称录亦本诸此而已呜呼有堂规如有像俨如晨熏夕灯展如肃如登斯堂瞻斯像使一毫媿于心颡且有泚矣此雪窗意也于是乎书五月一日记】
归附后增葺殊胜为本州岛祝圣道场大德元年住持觉明建龙峰亭于山门内
田三十六顷二十亩
地一十顷四十八亩
山六十五顷一十二亩
吉祥寺
去州三十里富都乡之锦沙九峰环列一名九峰山始寺之未刱山之南有香柏岩极峻峭人迹罕到常隐隐闻钟磬声唐开元闲高僧惠超居其中草衣木食戒行精苦阅十三代往宋咸