仁圣之资躬粹纯之行就将熙缉德共日新涧懿聪明动与天合粤从更化尢谨修攘舆地寖归赏功班庆发为谟训欢均迩遐所谓诏令见德化之成玺书明万里之外者殆兼其盛经不云乎惟天之命于穆不已天之所以为天也文王之德之纯文王之所以为文也纯亦不已我宁考之文盖本诸此宜其经纬自然轨范万世河图琬琰光耀宝镇也朕方将钦裒 睿制昭奉严储宜揭鸿名以隆燕翼其阁恭以宝章为名仍置学士直学士待制直阁以才德之宜称者为之着诸令甲式永昭回
理宗皇帝显文阁
咸淳元年六月置 诏曰朕惟
理宗皇帝在宥四十一年垂休亿万余载日务缉熙之学天开经纬之文泝道统于洙泗之前崇理学于伊濂之后铿锵韶濩之作昭回云汉之章自惟冲人获承 先训凡厥心传之要得于面命之余尧曰大哉彰焕乎其有之美文所为也形于乎不显之诗宝阁初成奎文具列用体中庸之垂教以昭下武之继文其阁恭以显文为名置学士直学士待制直阁等官以待儒英式彰鸿烈着在令典用饬攸司
谨按
祖 宗诸阁皆以藏 御制 御书图籍宝瑞等惟 天章阁自 东京时以奉
列圣御容 中兴以来 驾所幸处必择地
宋奉恭称曰 天章阁神御 绍兴二十四年十一月始讨论制度重建 天章一阁而诸阁所藏皆在其中自 龙图至 显文之阁凡二十四字合为一扁【中兴后 天章阁不以除官盖不特天字非臣下称呼亦以 神御所在不可与他阁例言也】 【见岳珂愧郯录】
北宫
德寿宫
在望仙桥东
高宗皇帝将倦勤即秦桧旧第筑新宫 绍兴三十二年六月戊辰 诏以 德寿为名乙亥内出 御札曰朕宅帝位三十有六载荷天之灵 宗庙之福边事敉宁国威益振惟
祖 宗传序之重兢兢焉惧不克任忧勤万几弗遑暇佚思欲释去重负以介寿臧蔽自 朕心亟决大计 皇太子贤圣仁孝闻于天下周知世故久系民心其从东宫付以社稷惟天所相非 朕敢私 皇太子可即 皇帝位朕称
太上皇帝退处 德寿宫 皇后称
太上皇后应军国事并听
皇帝处分 朕以澹泊为心颐神养志岂不乐哉尚赖文武忠良同德合谋永厎于治丙子行内禅礼毕遂移 仗居焉 德寿宫 德寿殿二扁皆
孝宗皇帝恭书 康寿殿尝产金芝
太上皇帝御制赞并序曰 康寿殿产金芝一本发于左栋烨然荣茂若彰怀冲履正之德因图而赞之律身以道既济则亨冲和锺芝十有二茎煌煌竞秀结液蟠英益茂德本天开地成太上雅爱湖上之胜恐数 跸烦民凿大池
宫内引水注之迭石为山象飞来峰有堂名冷泉
孝宗皇帝尝赋诗曰山中秀色何佳哉一峰独立名飞来参差翠麓俨如画石骨苍润神所开忽闻彷像来 宫囿指顾已惊成列岫规模绝似灵隐前面势恍疑天竺后孰云人力非自然千岩万壑藏云烟上有峥嵘倚空之翠壁下有潺湲漱玉之飞泉一堂虚敞临清沼密荫交加森羽葆山头草木四时春阅尽岁寒长不老
圣心仁智情优闲壶中天地非人闲蓬莱方丈渺空阔岂若坐对三神山日长雅趣超尘俗散步逍遥快心目山光水色无尽时长将挹向杯中渌
太上御跋曰 吾儿自幼岐嶷进德修业如云升川增一日千里岂特义方之训师保之功盖生知夙成有不由言传而自得者 吾比就宽闲之地迭石为山引湖为泉作小亭于其旁用为娱老之具且俾 吾儿万几之暇时来游豫父 子杯酒相属挹山光而听泉流濯喧埃而发清兴恍若徜徉乎灵隐天竺之闲其乐可胜既哉 吾儿乃肆笔成章形容尽美虽吟咏之作 帝王之余事然造语用意高出百世之上非巨儒积力可窥其粗亦有以见天纵之多能览之欣然老眼为之增明矣有楼名聚远
太上亲题其额仍大书苏轼赖有高楼能聚远一时收拾付闲人之句于屏闲 禁（上竹下御）四面东则香远【梅堂】 清深【竹堂】 站台梅坡松菊三径【菊芙蓉竹】 清妍【酴（酉縻）】 清新【木犀】 芙蓉冈南则载忻【大堂乃御宴处】 射厅临赋【荷花】 灿锦【金林禽】 至乐【池上】 半绽红【郁李】 清旷【木犀】 泻碧【金鱼池】 西则冷香【古梅】 文杏馆静乐【牡丹】 浣溪【大楼子海棠】 北则绛华【椤木亭】 俯翠【茅香】 春桃又有亭曰盘松尝
御制赞曰天锡瑞木得自嵚岑枝蟠数万干不倍寻怒腾龙势静奏琴音凌寒郁茂当暑阴森封以腴壤洒以碧浔越千万年以慰我心
重华宫
即 德寿宫
孝宗皇帝淳熙十六年正月 诏改名 重华二月壬戌 内降 诏曰朕以菲质循 尧之道兢业万几历岁弥长赖两仪 九庙之德边鄙不耸年谷顺成厎于小康爰自宅忧以来勉亲听断不得日奉
先帝之几筵躬行 圣母之定省固已慊然于怀况乎春秋寖高思释重负 皇太子惇仁孝聪哲久司七鬯军国之务历试参决宜付 大宝抚绥万邦俾 予一人获遂事 亲之心永膺天下之养不其美欤 皇太子可即 皇帝位朕移御 重华宫遂 内禅如 绍兴三十二年之礼 重华宫 重华殿二扁皆
光宗皇帝用 隆兴故事恭书【重华宫有一净室 寿皇终日宴坐其闲几上惟书籍一部及笔砚楮墨而已近珰尝奏 高宗皇帝留下宝器图画 陛下盍时取观 寿皇圣论云 先帝中兴功德盛大故宜享此 朕岂敢自比 先帝皆锁闭不开○元夕后三日 宣嗣秀王伯圭宴集伯圭奏 陛下对此良辰美景亦领略之否 寿皇圣谕