者明告于我我将有以大之(我将有以大之旧钞本大作志)余曰吾老矣久抱末疾旧学荒落顾何以副子之请虽然不可以虗辱也辄以闻于师者以告左右左右其择焉窃尝以谓学者当以孔子为师以孔子为师当学孔子之学孔子之学非为愽物洽闻絺章缋句高自标置(高自标置汲古本置作致)视四海为无人攘臂而言曰吾仕宦当至将相吾富贵当归故乡吾当记三箧于渡河赋万言于倚马此正俗儒之学孔子之学乃不如是当熟诵孔子若圣与仁则吾岂敢之说子夏掬溜播洒之说孟子徐行后长者之说以求孔子之心可也是谓孔子之学若乃学如马融如陆淳博如许敬宗文如班固如柳子厚亦可矣而依梁异而助武氏而事窦宪而附王叔文此吾侪之所羞道而孔门之罪人也咏之以为如何如其不然当明以教我】
常熟县丹阳公祠堂记 【平江府常熟县学丹阳公祠者孔门高第弟子言偃子游之祀也(子游之祀也文粹祀作祠)按太史公记孔门诸子多东州之士独公为吴人而此县有巷名子游有桥名文学相传至今图经又言公之故宅在县西北而旧井存焉则今虽不复可见而公为此县之人盖不诬矣然自孔子之没以至于今千有六百余年郡县之学通祀先圣公虽以列得从腏食而其乡邑乃未有能表其事而出之者庆元三年七月知县事通直郎会稽孙应时乃始即其学宫讲堂之东偏作为此堂以奉祠事是岁中冬长日之至躬率邑人学士大夫及其子弟奠爵释菜以妥其灵而以书来曰愿有记也熹惟三代之前帝王之兴率在中土以故德行道艺之教其行于近者着而人之观感服习以入焉者深若夫句吴之墟则在虞夏五服是为要荒之外爰自太伯采药荆蛮始得其民而端委以临之然亦仅没其身而虞仲之后相传累世乃能有以自通于上国其俗盖亦朴鄙而不文矣公生其间乃独能悦周公仲尼之道而北学于中国身通受业遂因文学以得圣人之一体岂不可谓豪杰之士哉今以论语考其话言类皆简易疏通高畅宏达其曰本之则无者虽若见诎于子夏然要为知有本也则其所谓文学固宜有以异乎今世之文学矣既又考其行事则武城之政不小其邑而必以诗书礼乐为先务其视有勇足民之效盖有不足为者至使圣师为之莞尔而笑(为之莞尔而笑下墨丁汲古本作则又乃其取人旧钞本乃作及)□其与之之意岂浅浅哉乃其取人则又以二事之细而得灭明之贤亦其意气之感默有以相契者以故近世论者意其为人必当敏于闻道而不滞于形器岂所谓南方之学得其精华者乃自古而已然也耶矧今全吴通为畿辅文物之盛绝异曩时孙君于此又能举千载之阙遗稽古崇德以励其学者则武城弦歌之意于是乎在故熹喜闻其事而乐为之书至于孔门设科之法与公之言所谓本所谓道及其所以取人者则愿诸生相与勉焉以进其实使此邑之人百世之下复有如公者出而又有以一洒夫偷懦惮事无廉耻而耆饮食之讥焉是则孙君之志而亦熹之愿也公之追爵自唐开元始封吴侯我 朝大中祥符改封丹阳公云五年六月甲申朝奉大夫致仕婺源县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋朱熹记】
吴郡志卷第五
吴郡范成大撰
营寨
禁军
威果二十八指挥
雄节第九指挥
威果四十一指挥
威果六十五指挥
全捷二十一指挥
【补注新军省札平江李知府申寿朋猥以亡庸(猥以亡庸文粹亡作凡)误叨藩辅之寄到任之初首访军籍禁军元额计贰阡叁伯叁拾人前后阙额因循不补在籍者壹阡柒伯伍人而已寿朋多方招募不问子弟百姓但是少壮及等实时当厅收刺无毫发所费由是人乐应募自正月捌日为始至五月终共招刺到陆伯叁拾人并已填足元额分番教阅立定赏格示以激劝目今弓弩事艺渐已习熟其间亦有出等者若自此不废则皆为可用之兵寿朋又谓 国家置禁军以壮蕃屏置弓手土兵以警盗贼本府六县所管寨分类多阙额截日终已招填到肆拾捌人见督廵尉严行教阅此外如厢军如递铺共又收刺到捌拾壹人新刺厢军并令阅习事艺如遇赏射与禁军壹般支犒但目今所管弓弩衣甲器械委是欠阙见行措置日夕打造庶几缓急有备不致上误使令除将军兵射艺及支犒等则费过钱会开具军册供申外伏乞证会小贴子寿朋证得所招填到禁军等月给钱米春冬衣赐及赏射支犒以壹岁计之为数约拾万余缗并系本府自行计置不敢上渎 朝廷并乞证会】
【证得平江府先来曾招到禁军伍伯人今又招到陆伯叁拾人合证镇江府例令为壹军分立队伍别行选差将官专一管辖日逐严督精加训练务令一一勇锐不许诸司州府见任州官及寄居差借占破私役须至札下】
【右札付平江府遵证今来札下事理逐一措置施行仍具申枢密院准此】
厢军
崇节第九指挥
崇节第十指挥
崇节第十一指挥
崇节第十二指挥
壮城指挥
中军鼓角指挥
横江指挥
宁节第三指挥
城下开江指挥
【按长编范仲淹疏臣知苏州日点检簿书一州之田系出税者三万四千顷中稔之利每亩得米二石至三石计出米七百余万石东南每岁上供之数六百万石乃一州所出臣询访高年则云曩时苏州有营田军四都共七八千人专为田事导河筑堤以减水患于时民间钱五十文籴白米一石自 皇朝一统江南不稔则取之浙右浙右不稔则取之淮南故慢于农政不复修举江南圩田浙西河塘太半隳废(太半隳废太一作大)失东南之大利今江浙