还，与其国人滕木吉至上，召见之。以国人唱和诗来上，词甚雕刻肤浅。令滕木吉以所持木弓，矢射不能逺，曰：国不习战鬬。】
至元而黠，至我国家，而遂称天骄之雄。盖造物者，突开东南，几番杀气，而华人导之，祸遂烈耳。讵云喜盗轻生，好杀天性然哉。倭地，北跨朝鲜、南尽闽浙，其往朝鲜也。自对马岛，开洋、信宿至闽、浙，顺风，旬月至。其主居山城，故称山城君；山城之南、为和泉；又南为沙界；
沙界之东、南为纪伊；
纪伊之西、为伊势；
山城之西、为丹渡；
左为摄津；左之西、为摄摩；
右为但马；右之西、为因幡；
丹渡西、为美作；
左为备前、左之西为备中；
右为因幡、右之西为伯耆；
美作之西、为安艺，出云之西、为石见；
安艺、石见之西、为山口、答国，即古之周防州也。
山口之西，为长门关，渡在焉。
渡此而西；为丰前；其南、为丰后；又其南为日向；
丰前之西北、为筑前；西南、为后筑后；
筑之南、为大隅；大隅之西、为萨摩；
丰后、东南悬海、为土佐、为伊豫、为阿波；
阿波相近悬海、为炎路；土佐、丰后之间为佐加关；
萨摩之北、为肥后；又其北、为肥前；
肥前西悬海、为平户；
平户之西为五岛、北为多艺、为伊岐；极北则对马岛。
诸岛皆有酋长。山城君弱，空名耳。倭不禀其号令，内相攻强则属役。
而丰后最大，其入贡必由博德歴五岛而行，回则径趋长门。每歳清明后至五月，重阳后至十月，常多东北风，利入寇，故防海者，以三四五月为大汛，九十月为小汛，其入寇多萨摩、肥后、长门三州，人次则大隅、筑前、筑后、博德、日向、丰前后，和泉诸岛耳。
男子魁头、削发、黥面、文身；妇人被发、屈紒、足皆徒跣，亦间用屦。
勇而戅不甚别生死，每战輙赤体提三尺刀，舞而前，无敢捍者，迩又为蝴蝶，阵势且益炽，夫中原百货所萃，彼国之所必须严絶，百端既不胜内热微开一线，又多忧外溃则衣袽之，不可以已也，亦久矣。
【《隋书》曰：内官有十二等。一曰大徳、次小徳、次大仁、次小仁、次大义、次小义、次大礼、次小礼、次大智、次小智、次大信、次小信。
员无定数。有军尼一百二十人，犹中国牧宰；八十户置一伊尼翼，如今里长也。十伊尼翼属一军尼。
其服饰，男子衣裠襦，其袖微小，履如屦形，漆其上，系之于脚。人庶多跣。
不得用金银饰，故时衣横幅结束相连而无缝。
头、亦无冠，但垂发两耳上，至隋，其王始制冠，以锦彩为之，金银镂花为饰。妇人束发于后，亦衣裠襦，裳皆有襈■〈衤截〉竹为梳编草为荐杂皮为表。縁以文皮。有弓、矢、刀、矟、弩、■〈矛赞〉、斧。漆皮为甲，骨为矢镝。虽有兵，无征战。朝会陈设仪仗，奏其国乐，户可十万，其俗杀人、强盗、及奸皆死。盗者计赃，酬物无财者、没身为奴，余轻重或流、或杖，每讯，狱不承引者，以木压膝、或张强弓以陷锯其项、或置小石、沸汤中令竞者探之。云理曲即手烂，或置蛇瓮中，令取之。云曲者即螫手矣。
人颇恬静，罕争讼。少盗贼，乐有五弦、琴笛，男女多黥臂、点面、文身。投水、捕鱼。无文字。唯刻木、结绳。敬佛法、于百济。求得佛经，始有文字，知卜筮，尤信巫觋。
每正月一日，必射戏、饮酒。好棊博、握槊、摴蒱之戏。
气候温暖，草木冬青，俗无盘俎，藉以槲叶，食用手餔之，性质直有雅风，女多男少，婚嫁不取同姓，男女相恱者，即为婚。妇入夫家，必先跨犬，乃与夫相见。妇人不淫、妬。
死者，敛以棺椁，亲宾就尸、歌舞。妻子、兄弟，以白布制服，贵人三年、殡于外，庶人卜日而瘗、及葬，置尸船上、陆地，牵之或以小轝。
《唐书》曰：王以金、玉、文布为衣，左右佩银，花长八寸，以多少明贵贱。
《宋史》曰：奝然善隶书不通华言问其风土以书对云国中有五经书及佛经白居易集七十卷并得自中国土冝五谷而少麦乐有国中髙丽二部四时寒暑大类中国。东境接海，岛夷人所居，身面皆有毛，国王以王为姓，传袭至今王六十四世，文武察吏，皆世官。
其年代纪，所记云：初主号天御中主，次曰天村云尊，其后皆以尊为号：
次天八重云尊、次天弥闻尊、 次天忍胜尊、次瞻波尊、 次万魂尊、
次利利魂尊、 次国狭槌尊、 次角龚魂尊、次汲津丹尊、次面垂见尊、
次国常立尊、 次天鉴尊、 次天万尊、 次沫名杵尊、次伊奘诺尊、
次素戋乌尊、 次天照大神尊、次正哉吾胜速日天押穂耳尊、
次天彦尊、 次炎尊、 次彦潋尊，
凡二十三世，并都于筑紫日向宫。
彦潋第四子号神武天皇，自筑紫宫入居大和州、橿原宫即位，元年甲寅，当周僖王时也。
次绥靖天皇
次安宁天皇