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常朝官悬带牙牌，专主关防出入，与古所佩鱼袋之制不同。观其正面，刻各衙门官名，背面刻“出京不用”字及禁令可知。天顺三年，浙江乡试策门及之，而终无决断。盖见之不明也。凡在内府出入者，贵贱皆悬牌，以别嫌疑。如内使火者乌木牌，校尉力士勇士小厮铜牌，匠人木牌，内官及诸司常朝官牙牌，若以为荣美之饰。则朝廷待两京为一体，何在京伶官之卑亦有之。而南京诸司，尊官不以此荣美之邪。况古者金鱼之佩，未必出京不用也。
沈质文卿居太仓，家甚贫，以授徒为生。一夕，寒不成寐，穿窬者穿其壁，文卿知之，口占云：“风寒月黑夜迢迢，辜负劳心此一遭。只有破书三四束，也堪将去教儿曹。”穿壁者一笑而去。视“世上如今半君似”之句，颇为优柔矣。
张倬，山阴人。景泰初，为昆山学训。年未三十，以聪敏闻。典史姜某体肥，尝戏张云：“二十三岁小先生。”倬应云：“四五百斤肥典史。”有玙僧会者，尝对客云：“儒教虽正，不如佛学之博。如僧人多能读儒书，儒人不能通释典是也。本朝能通释典者，宋景濂一人而已。”倬云：“譬如饮食，人可食者，狗亦能食之；狗可食者，人决不食之矣。”此虽一时戏言，亦自可取。
东西长安门通五府各部处总门，京师市井人谓之孔圣门，其有识者则曰拱辰门。然亦非也，本名公生门。予官南京时，于一铺额见之，近语兵部同寮，以为无意义，多哗之。问之工部官，以予为然。众乃服。
吏人称外郎者，古有中郎、外郎，皆台省官，故僭拟以尊之。医人称郎中，镊工称待诏，磨工称博士，师巫称太保，茶酒称院使，皆然。此元时旧习也，国初有禁。
锁钥云者，以其形如籥耳。今锁有圆身者，古制也。方身锁，近世所为，唐人云“银钥收金锁合”，误以开锁是为钥。开锁具自名钥匙，亦云锁匙。
●卷三
本朝六卿之设，虽祖周官，而六部之名，实沿唐制。但唐之六部为尚书省之属曹，本朝六部为六尚书之公署。唐以为省名，今以为官名，为不同耳。唐尚书省之制，都堂在中，尚书令、左右仆射、左右丞各一人居之。吏、户、礼三部在东，兵、刑、工三部在西。每部尚书、左右侍郎各一人，各统四司。六部之外，又有左右二司。每司各有郎中、员外郎，分理庶务。署覆文案，则有主事。今之六部，特尚书一省之官，户、刑二部属司比唐制加多耳。又如唐中书省，有令，有侍郎，中书舍人，通事舍人，官属颇多。今革中书省，止存中书舍人而已。唐门下省有给事中等官，今革门下省，改通政司，止存其属给事中，分六科而已。唐御史台有御史大夫、御史中丞，其属有三院：台院，侍御史隶焉；殿院，殿中侍御史隶焉；察院，监察御史隶焉。今改御史台为都察院，革侍御史、殿中御史，止存监察御史，分道理事。特唐三院之一耳。唐有学士院、翰林院、集贤院、宏文馆，今皆革去，止存翰林院。其余诸司，减省于唐，不能悉数。好议者辄谓本朝官制冗滥，其亦未之考邪。
国初欲建都凤阳，其城池九门：正南曰洪武，南之左曰南左甲第，右曰前右甲第，北之东曰北左甲第，西曰后右甲第，正东曰独山，东之左曰长春，右曰朝阳，正西曰涂山。后定鼎金陵，乃设中都留守司于此。金陵本六朝所都，本朝拓其旧址而大之，东尽钟山之麓，城池周回九十六里。立门十三：南曰正阳，南之西曰通济，又西曰聚宝，西南曰三山、曰石城，北曰太平，北之西曰神策、曰金川、曰钟阜，东曰朝阳，西曰清凉，西之北曰定淮、曰仪凤。后塞钟阜、仪凤二门。其外城，则因山控江，周回一百八十里。别为十六门：“曰麒麟，曰仙鹤，曰姚坊，曰高桥，曰沧波，曰双桥，曰夹冈，曰上方，曰凤台，曰大驯象，曰大安德，曰小安德，曰江东，曰佛宁，曰上元，曰观音。永乐十七年，改北平为北京。十九年，营建宫殿。寻拓其故城规制，周回四十里。凡九门：正南曰正阳，南之左曰崇文，右曰宣武，北之东曰安定，西曰德胜，东之南曰朝阳，北曰东直，西之南曰阜城，北曰西直。然其时尚称行在。正统七年，诸司题署，始去“行在”字，旧都诸司印文皆增“南京”字。而两京之制，于是定矣。
昆山本古娄县，梁大同初改今名。其山在今松江府华亭县界，晋陆氏兄弟机、云生其下，皆有文学，时人比之昆山片玉，故名。唐吴郡太守赵居贞奏割昆山、嘉兴、海盐三县地立华亭县，山始分属焉。今为松江九峰之一。昆山县治北之山，自名马鞍。《县志》引刘澄之《扬州记》甚明。或有称玉峰者，盖拟之耳。然昆山之神，载在祀典，其祠旧在马鞍山东偏，又似以马鞍为昆山者。
皇陵初建时，量度界限，将筑周垣，所司奏民家坟墓在旁者当外徙。高皇云：“此坟墓皆吾家旧邻里，不必外徙。”至今坟在陵域者，春秋祭扫，听民出入无禁。此言闻之凤阳尹杜长云。于此可见帝皇气象，包含偏覆，自异于寻常万万也。
南京通政司门下有一红牌，书曰“