位，七人者五人在。无几，太子宾客豫章胡公引疾去，其四人任遇益厚。皇上嗣位，一循祖宗之旧以任遇四人，公今又引疾去。 （杨士奇送黄少保序。）
太监木敬，建文中人，容貌魁伟，敢慷慨直言。永乐中，从征漠北。逾月不与虏遇，人马困顿，上意犹未已，谏者被重谴。敬陈再四，上詈之曰：“反蛮！”敬曰：“蛮固不知，岂敢反耶？”上怒，命曳出斩之。敬辞色不为动。上徐曰：“我家养人皆若此人，岂不诚有益？”释之。 （钱溥南使交之同行奉御张荣为道其事。叶盛收以编入日记。）
永乐二十二年八月，学士杨荣自行在还报大行晏驾。东宫殿下即遣皇太孙出居庸赴开平迎梓官。时京师诸卫军皆随征聚行在，惟赵府三护卫军留京师。一时浮议籍籍，虑护卫军为变，遂秘不发丧。
永乐二十一年，也先土干、把台等率领部属来归。封也先土干为忠勇王，以把台为都督。二十二年北征，忠勇王及把台随驾黑松林。后正统十四年二月，把台由都督进封忠勇伯。十四年，忠勇伯把台随驾征迤北。
太宗皇帝兴靖难之耐，仁宗皇帝以燕世子奉命居守。李景隆引兵数十万围北平，城中兵不及万人，昼夜拒敌。数夜使人开门斫敌营，敌惊乱自杀，或至明乃定，遂退营数十里。太宗既正大位，升北平为北京，仍命居守。
永乐十八年十一月，仁宗为皇太子，过凤阳。谒陵毕，周顾陵茔。见仁祖淳皇帝所遗石农器，顾侍郎张本、学士杨士奇曰：“国家帝业所自也。”徘徊久而后退陵下，赐耆老酒馔。有知太祖龙兴时事者留，从容与语至日夕。知当时事者盖鲜矣。 （历代君鉴。）
十九年正月，礼部尚书吕震言于皇太子曰：“殿下前在南京，数遣中使进保进奏牍。每至，辄以殿下过失上闻，而皆其妄言。今宜疏此人。”答曰：“过失吾岂能无？今至尊既不信之，我又可与人计较耶？”卒置之。 （君鉴。）
二十二年十月，赐衍圣公孔彦缙宅于京师。先是，彦缙数来朝，皆馆于民间。上闻之，顾近臣曰：“四夷朝贡之使皆有公馆，先圣子孙乃寓宿于民家，何以称崇儒之意？”遂命工部赐宅。
十二月，御札付礼部尚书吕震：“建文中奸臣，其正犯已悉受显戮。家属初发教坊司、锦衣卫、浣衣局并习匠及功臣家为奴，今有存者，既经大赦，可放为民，给还田土。凡前为言事失当调充军者，亦宥为民。”
祖宗时，于文臣少有赠谥。至仁宗登基，思念旧臣，赠礼部尚书郑赐太子少师，谥文安；赠户部侍郎王钟太子太保，谥僖敏；礼部侍郎仪智太子少傅，谥愍节；春坊赞善兼翰林编修王汝玉太子宾客，谥文靖；春坊赞善邹济、徐善述俱太子少保，济谥文敏，善述谥文肃；北京吏部尚书朱浚谥荣愿；翰林学士、赠礼部尚书文穆公胡广加赠少师；北京礼部右侍郎杨泰赐户部尚书；太医院判蒋用文、袁宝俱赠院使，用文谥恭靖。洪熙元年四月，有旨：“邹济、徐善述、王汝玉皆赠官赐谥，官建祠于墓，四时赐祭。”杨士奇谓：“朝廷惟宗庙以四时享，社稷、孔子皆春秋二祭。济等安可与宗庙等？”遂诏礼部改春秋祭云。
洪熙时，初建弘文阁于思善门之右，以储经史，备访问，命杨溥等日直其中。凡五人：翰林学士杨溥，侍读王进， （字汝嘉，苏州人，） 翰林院五经博士陈继， （苏州人，） 吏科给事中王荣。 （五人缺一人，原文如此。） （钱塘人。）
洪熙元年四月某日，尚书蹇义、夏原吉、杨荣及杨士奇奏事奉天门。毕，上问夜来星变曾见否，皆对以未见。上曰：“蹇义等三人虽见不能知，士奇当知之。”对曰：“士奇愚，亦不能知。”上曰：“天命定矣。”叹息而起。又明日，早朝罢，召义、士奇至奉天门，谕曰：“朕监国二十年，为谗慝所构，心之艰危，吾三人共之。赖皇考仁明，终遂保全。” 言已泫然。义、士奇亦流涕。臣士奇对曰：“今已脱险即夷，皆先帝之赐，陛下至诚之效，更不烦圣明多虑。”上曰：“吾即去世，后谁复知吾同心一诚？”遂出二敕三印赐两人，皆拜而退。踰月，宫车宴驾矣。
宣宗皇帝甫四岁，在北京。适太宗嗣天位，随仁孝皇后以至南京。初，出就学。太宗命设讲席于华盖殿之东，令太子少师姚广孝及翰林内阁之臣侍讲读。永乐七年，驾幸北京，宣宗为太孙随行。道途所经，太宗亲以上过田家，遍览农具及其衣服，且谕以农民勤苦之事。
按：太祖教谕太子，必命遍历农家，观其居处、服食、器用，使知农民勤苦之劳。成祖之教太孙，深得太祖心法。昔商高宗为太子时，其父小乙，常使之久居民间，与小民出入同事，即此意也。至于洪武末，命选秀才随春坊官分班入直，近前说民间利害、田里稼穑等事，其次乎圣神继作。教谕太子，宜法二祖。
太宗亲征北虏，命上留守北京，以尚书夏原吉赞辅。自是，太宗巡狩北京及征胡虏，皆从行。
洪熙元年四月，御制大明神功圣德之碑，云：“洪武三年，太祖封建诸子，曰：