寿杖，省中施坐置几。太师入省中用杖，自是而□。续汉志补注 案：三公，太师在太傅前。后汉省太师、太保，唯置太傅。今改列于后。 又案：此条末「□」，今本作「阙」字，乃校者所记，而后来误入正文也。今订正。
孝平皇帝元始元年，〔一七〕太后诏曰：「太师光，今年老有疾，俊乂大臣，惟国之重。书曰『无遗老成』，〔一八〕国之将兴，尊师重傅。其令大师无朝，十日一赐餐，赐以灵寿杖，黄门令为太师于省中施坐置几，太师入省用杖焉。」北堂书钞设官部、初学记职官部、太平御览职官部
平帝元始元年，〔一九〕孔光以太师见授。太后诏曰：「太师先圣之后，〔二０〕道术通明，案：北堂书钞又引作「先师之子，德行纯淑」。宜居四辅职，训导帝躬。」北堂书钞设官部、初学记职官部
太保，古官也。保，养也。北堂书钞设官部、艺文类聚职官部、太平御览职官部〔二一〕
太尉，秦官也，武帝更名大司马。后汉书光武纪注 案：通典职官云：「应劭汉官谓太尉为周官，非也。」与此异。
武帝元狩四年，置大司马，以冠将军之号，而无印绶。北堂书钞设官部
元狩六年，罢太尉，法周制置司马。时议者以为汉军有官、千人、司马，故加「大」为大司马，所以别异大小司马之号。续汉志补注
三司之职，司马主兵。汉承秦曰太尉，武帝改曰大司马，无印绶，官兼加而已。世祖改曰太尉。太平御览职官部 案：引作汉官序
张衡云：案：太平御览引作「河闲相张衡说」。「明帝更司马、司空府，欲复更太尉府。案：太平御览引作「明帝以为司徒、司空府已荣，欲更治太尉府」。时公南阳赵?也。案：太平御览引有「南阳」二字。西曹掾安众郑均，素好名节，以为朝廷新造北宫，整饬官寺，旱魃为虐，民不堪命，曾无殷汤六事，周宣云汉之辞。今府本馆陶公主第舍，员职既少，自足相容。〔二二〕?表陈之，即听许。〔二三〕其冬，临辟雍，〔二四〕历二府，见皆壮丽，〔二五〕而太尉府独卑陋。显宗东顾叹息曰：『椎牛纵酒，勿令乞儿为宰。』时?子世为侍中，骖乘，归具白之，?以为恨，频谴责均，均自劾去，道发病亡。」续汉志补注、太平御览职官部
章帝诏曰：「司空牟融，典职六年，勤劳不怠。其以融为太尉，录尚书事。」北堂书钞设官部、艺文类聚职官部两引、太平御览职官部两引
殇帝策书曰：「司徒徐防，以台阁机密，施政牧守。其以防为太尉，录尚书事，百官总己以听。」艺文类聚职官部
太尉、司徒、司空长史，秩比千石，号为「毗佐三台，助成鼎味」。〔二六〕太平御览职官部
东西曹掾比四百石，余掾比三百石。贼曹，主盗贼之事。后汉书铫期传注
决曹，主罪法事。〔二七〕后汉书王霸传注
宫骑（二十二）〔三十〕人。〔二八〕续汉志补注
王莽时，议以汉无司徒官，故定三公之号曰大司马、大司徒、大司空。世祖即位，因而不改。续汉志补注
汉仪曰：〔二九〕「司徒府与苍龙阙对，厌于尊者，不敢号府」。应劭曰：「此不然。丞相旧位在长安时，有四出门，〔三０〕随时听事。明帝东京本欲依之，迫于太尉、司空，但为东西门耳。每国有大议，天子车驾亲幸其殿。」通典职官 案：「应劭曰」以下，是汉官仪之文。
相国、丞相，皆六国时官。通典职官
丞相有疾，御史大夫三日一问起居，百官亦如之。案：艺文类聚引作「百僚亦然」。朝廷遣中使太医高手，膳羞络绎。及瘳视事，尚书令若光禄大夫，赐以养牛、上尊酒。艺文类聚职官部、太平御览职官部
丞相见免，乘騩马自府归。说文系传十九
武帝置丞相司直。元寿二年改丞相为大司徒，司直仍旧。今省。后汉书光武纪注
司徒府掾属三十一人，秩千石。令史及御属三十六人。后汉书光武纪注、梁冀传注
绥和元年，罢御史大夫官，法周制，初置司空。议者又以县道官狱司空，故覆加「大」，为大司空，亦所以别大小之文。续汉志补注
御史大夫、尚书令、司隶校尉，皆专席，号三独坐。后汉书王常传注
大司空朱博奏：「高皇帝置御史大夫，位次丞相。」北堂书钞设官部
。?，因秦水行。今汉家火行，宜绛?司空骑吏以下皁太平御览服章部
三公听采长吏臧否，人所疾苦，还条奏之，是为举谣言也。顷者举谣言，〔掾〕属令史都会殿上，〔三一〕主者大言州郡行状云何，善者同声称之，不善者默尔衔枚。后汉书蔡邕传注、范滂传注
今司徒太尉下书州郡，〔三二〕文皆称公。盖仓颉作书，自环者谓之私，〔三三〕背私者谓之公。案：通典职官引下有「韩子曰『背私曰公』」七字。春秋「九命作宰」。天子御坐即起，其兴案：「其兴」当作「在舆」，见通典。为下。凡拜，天子临轩，六百石以上悉会，直事卿赞，〔三四〕御史授，案：当脱「印绶」二字，见通典。公三让，然后乃受之。汉礼仪曰：「天子称尊号曰皇帝，言曰制，补制言曰诏，称民有言有辞曰陛下。」今皆施行。诗云：「肃肃王命，仲山甫将之；邦国若不，仲山甫明之。」诏令之义。三公三人