足矣，安望其能如子弟之卫父兄乎！计唯以名利动之。绅耆向来遇事出力者，无不立加优奖，不难鼓舞，以作其气。至于丁勇，大半皆出游民土棍，非啖以重利不可。水陆兵丁，即夷船不到之处，皆须布置，行粮必宜充余。即番丁亦有精锐可用者，而各县未发屯饷尚多，此时诸事非难，难于度支一项而已。一须酌垫屯粮，以固屯番之守望。一须宽发军饷，以期士卒之饱腾。一须收雇壮勇，以防内宄之勾结。无事之时，但以联庄缉匪为名，而静以俟之。
其澎湖一厅，岛屿纷歧，居海之中。上年亦曾有夷船因风寄泊，应专派文武各一员，会同该厅营巡察。噶玛兰距郡过远，山后番界，亦须派员协同稽查。至鹿港及郡城鹿耳门各口沙线甚多，夷船虽经寄泊，而沿海奸民恐其贪利导引；即南路凤山及北路各县偏僻港口，皆须一律瞭探，以期周密。惟兵役不能遍及，必兼责成就地总理乡耆人等。而各属绅商可望其出力，未可强以捐赀，此台民之不如粤民也。果有急公助饷者，事定再归补。动项若干，另行奏办。海洋风汛靡定，万一突如其来，即须相机而行，不容稍存拘泥，致有贻误。连年地方并未稍有蠢动，致縻帑项。此时大事，不能惜费，唯求核实而于事有济。
再，杜元凯有云：中外阻隔，古今同嘅。坐而言者，百闻而未一见。悬揣臆测，苦于无所适从。或不问难易，墨守成例，求全责备，此历年来受病之由。古来将在外，非任其操纵自如，终难万全耳。此则关大势之安危，而非为一身之利钝、一时之成败计者也。
全台绅民公约（一）
曩者，■〈口英〉夷犯顺，我成皇帝不忍百姓流离，罢兵议抚，准其通商。其不通商口岸，该夷官自行照会，不准夷人登岸，违者送其领事官治罪。此人人共知者。
台湾非该夷应到之地，我百姓知朝廷宽大，许其和约。每有夷人前来，不与抗拒，非畏夷人也，彼既俯首恭顺，我百姓岂敢生事，上烦皇上圣心。如该夷藐视我们，挑衅酿祸，地方官长以和约在先，不便过于争较，我百姓固未尝与之立约也。且所谓和者，但见之不杀耳，非听彼之使命也。彼先侮我，我岂能让彼？我百姓堂堂天朝子民，此地既未准设立马头，岂容任其杂处？如我百姓为夷人所用，是逆犯也，是犬羊之奴也；饿死亦不肯为。我百姓不为他用，不但无罪，而且有功。粤人不许其进城，共受皇恩，可为明证。大众同心仗义，人人武艺高强，何必畏怯走避？我百姓自为义民报国，即在地文武官弁，亦不得而牵制之。如夷人并无异心，本地奸徒从中指引，我们不杀夷人，而杀通夷之人，于抚夷之道，固并行而不悖也。
风闻夷人欲于台地贸易，如果成事，贻祸无穷。习教惑众，是子弟罹其害也。占地盖房，是居民遭其殃也。羁揽货税，是商贾绝其生计也。买用男妇，是子女受其荼毒也。台地孤悬海外，无可徙避，亟宜及早图之。一曰：勤瞭望。沿海城乡居民，随时于高处探望，但见夷船踪影，即飞报该管文武衙门。一面探其驶入何口，再行阻截，不得专恃日岸吏胥也。一曰：联声势。夷船前来停泊，并无逞强情形，我百姓们多至千人、少至数百人，暗藏刀棍，排立港岸，以此地不准深入阻之，不与斗狠。静以待之，久则自退。一曰：查奸细。夷人不足虑，虑土匪勾结耳。如有私与交接者，公同拏送文武衙门。如查出确有通夷证据者，或因夷人前来造谣乘间抢劫，应报明地方官，杀毙勿论。一曰：选壮丁。平日无事时，各街、各乡除鳏寡孤独及家无次丁外，每家各出一丁，年岁约在五十以下、二十以上，殷实绅商，各自添备，不拘定数。先造名册，存于各义首处，仍各自安生业，一旦有事，一呼即至；违者公罚。至有事之日，动支口粮，或由官给、或由民捐，临时定议，宜从优厚，事竣必渥受恩荣，即有一、二死伤者定邀褒恤，当无不奋兴也。一曰：筹经费。防堵军需，自有帑项，我百姓仍须储备，同保身家。每街、每乡公议公正绅耆为义首，查明现在经商及田产较多者，每家每日捐钱或数百文、或数十文、或数文，一月一支，零星积存，有成数再妥议生息。除却防夷，不准动用。一曰：备器械。刀枪牌铳，家家皆有，人执一件，即成劲旅。所虑者，夷人之炮耳。然彼炮在船，远不能及，我炮在岸，近而易攻。但令大炮不能登岸，则其技已穷。所虑者，登岸后炮队在前耳。我不必用炮，唯御彼之炮，而其技亦穷。各义首督令每家或三、两家，置遮牌一面，以木板高与身齐，或编竹为之。内安鼻纽，或为长柄，如木挡式，外钉牛皮，铺绵纸，或加网丝，或涂蔗糖，此皆台地所有而易办者。壮士千百人，恃此为前队，炮火不能伤，人人胆壮，勇往向前，有进无退，一鼓而歼之矣。台人有用棉被裹身演习技艺者，如得勇壮之人，以棉被湿水为甲，持利刃而直冲之，亦可破也。再，探明夷人如聚众上岸滋扰，先于附近沟港内埋伏年力壮勇数百人，各带锅煤墨水，将头面、项颈及两手涂黑，混作黑夷，分持刀铳、长矛，俟其登岸，离船渐远，并力从中横冲尾击。万一闯入街市，各店紧闭门板，于板上多开数孔，不必过大，可以望外、放枪、放箭，平