迎接跪送，旁观重足屏息，与章甫臣拔萃吃醋，故意与甫臣兄虞臣争埠，虞臣不敢较。予咏前人句云：“眼前柳絮因风起，如此飞扬剧可怜。”谓颇足唤醒梦梦焉。读陆世仪《思辨录辑要》一卷卷十一。此卷论区田法，兼及古农书，甚精晰。
初五日壬午（5月14日），晴。
午后，偕夐修、补帆出北门观赛，大雨，入强子章家，留夜饮，乘舆归。孙直斋与章甫臣吃醋事，因吴威之媳而起，吴威媳有艳名，其家近似台基，甫臣欲娶为妾，嗾令赴常熟署哭诉，翁欲卖为倡，吴威乞直斋说项曰：讼若直，则以媳奉箕帚。沈翼孙同年提讯日，大堂几无容足地，然卒不直，吴威杖之千，其媳令母家领回，闻系杨实甫大令之力，故孙观察亦退避三舍，而以是积愤于章氏，故有夺埠之事。夫既为吴威之媳矣，何可再为章氏之妾，甫臣虽未必竟蹈覆辙，然人之多言亦可畏也。强子章新设钱肆曰同康，孙君培以为袭其名也，往肆中大闹，盖子章与君培世兄弟，故君培借口以为借钱地步。予因笑言，西人每以君及皇后及名人之名名其船与地，以敬慕其人，君培喜谈西学，不喜而反怒，何识迥出西人下也？读陆世仪《思辨录辑要》一卷卷十二。此卷论治体，其精语曰：“古之天下，礼乐尽之。今之天下，赋役尽之。能平赋役，治天下为得半矣。”又云：“古人治天下全在怀诸侯，今人治天下全在择守令。”皆是实有见地之言，至论守令当辟言路，令群下得言其过，此则在其人之自为，而不肖者必不乐从也。
初六日癸未（5月15日），淫雨竟日。
印如冒雨来，谈半日始去。向晚渐开霁。读陆世仪《思辨录辑要》二卷卷十三、十四。卷十三论官制，皆衡量胜朝事，魏默深采入《皇朝经世文编》，误矣。卷十四论历数占验，说理精绝，无模糊影响之谈。
初七日甲申（5月16日），阴。
杨云史自京师归，陆圭如觞之于虚廓村，招予同往。群贤毕至，清谈娓娓，荷塘叶如点钱，扁舟打桨，微风袭裾，墙头野蔷薇花蔌蔌落，山影一桁照眉宇，令人有尘外想。晚，方补帆、强子章作主人，拇战欢呼，不觉颓醉。秋潭大令招饮，以衣冠之会，颇形局促，托故辞之。畏拘束而乐放旷，人情大抵然也。与张双南书，索垦荒禀稿一册。与章虞臣书，问前日河工局用排库二百块需价若干，可否还一百块，酌贴费用若干。读陆世仪《思辨录辑要》一卷卷十五。论建都，以洛阳为上，此未必然，平原之地，无险可扼，且近河则有冲决之患，不如关中，虽艰于挽输，而形势利便也。论治水尤切，于东南开塘浚渠算土派工诸事，皆宜一一遵用其说，庶几无弊。
初八日乙酉（5月17日），阴。
孙秋潭娶媳，往贺喜，小坐即辞。下午，至虚廓，吴思荃、周咏韶约小饮，座客寥寥，不及昨日之兴会矣，古人所以有盛筵难再之叹也。席散访王聘三丈于俞金门孝廉家，晤谈良久而别，晚饭后雇舟下乡。季丰干者，青衿也，以闹教事斥革下狱，为人保释，乃作伪书署强子明名，詈沈翼孙大令，子明知系季所为，告大令饬差缉捕，今晨得之于东门外，锒铛下狱，可谓士林之无耻者矣。常邑议将现设养济院改建瞿忠宣公祠，为童试考棚，此后无童不丐，无生不囚，无孝廉不窘辱于胥吏，无缙绅不谄屈于令长，尚复成何世界也？噫！读陆世仪《思辨录辑要》一卷卷十六。此卷论赋役，鱼鳞图册、清丈田亩、钱币仓储诸法，魏氏皆录入《经世文编》，亦可见其言之足立见施行矣。
初九日丙戌（5月18日），阴。
晨，至东塘墅，赎窃贼所当衣服。墅有赛会，游人颇众。午抵支塘，支塘方演剧，麦将登场，蚕将上山，而荒嬉废事如此，古人云乡村四月间人少，观此境界，知游手失业之民多，嚣尘所聚，蓄储俄空，凡戏无益，况妨害农时哉？因忆昨在署晤潘仁甫，言向年浒浦鱼汛，每有粮帮麕聚，推一人为之统帅，无不认识者。今岁统帅粮帮者言有百余人，皆不认识，恐系哥老会匪之流，不可不严为之防也。抵家钟鸣三下矣，闻有打麦声，不觉色喜。沙鸿翔自崇明来，将至沙溪，请人赴崇种牛痘，谭良久而别。读陆世仪《思辨录辑要》一卷卷十七。此卷论兵、刑二事，而论兵尤详，盖先生服膺戚南塘《纪效新书》，以为曾经实历，较所著《练兵实纪》为胜。先生又有《八阵发明》，则未之见也。其论阵法、器械、城守诸法，虽亲历行间者或未之知，如伏地可避火器，令人每矜为创获。都城当用重城［臣］，引唐肃宗时崔称守武威事，今则杭州旗营之拒粤逆，亦明证也。凡见理明晰者万物无所遁情，吾于桴亭谈兵知之。
初十日丁亥（5月19日），微雨如织，午后始止。
翰青叔以所拓崇真宫诸碑见饷，为抄录一通，以存桂村故实，今日始讫事。读陆世仪《思辨录辑要》三卷卷十八、十九、二十。此三卷论封建、井田、学校，法古而不泥古，乃先生一生真实本领。封建取郡县而变通之，井田取阡陌而变通之，学校取科举而变通之，是为通儒。议论天文、兵法诸科分设于学校，各聘请专家名士以为之长，是即今人所谓分门教习，不变科举则已，欲变科举，舍分科教授之术更无从措手矣。
十一日戊子（5月20日），晨起微