子平议复僖祖为太庙始祖而祧顺祖司马公韩持国诸近臣皆言太祖创业当为庙之始祖介甫为上言本朝自僖祖以上世次不可得而知则僖祖之有庙与稷契宜无以异持国欲奉祧主于西夹室介甫笑之伊川先生时方布衣为人言亦以介甫之言为是及神宗祔庙又祧翼祖元符末哲宗祔庙辅臣李邦直议兄弟曰及哲宗不自为世故无所祧崇宁初蔡京入相复以哲宗为世当祧宣祖而宣祖乃祖宗之所自出京意难之因议依唐制立九庙还翼祖于是凡九世十室绍兴初董令棻为太常少卿建议太庙世数已备而艺祖犹居第四室乞尊典礼正庙制遇祫享则太祖居东向之位有旨侍从台谏与礼官同议既而学官王晋又请依唐兴圣故事藏祧主于天兴殿赵忠 主之六年正月议于尚书省侍从孙近李光折彦质刘大中廖刚晏敦复王俟刘宁止胡交修梁汝嘉张致远朱震任申先礼官何 杨晨庄必强李直皆以为是未几将作监丞赵涣面对又乞酌量汉太公立庙故事别建一庙安奉四祖禘祫烝尝并行特祀上大以为然擢涣监察御史棻中书舍人闰五月除涣七月除棻而右谏议大夫赵霈公时素与忠 异论乃言上皇在远宗庙之事未当专议事遂止淳熙初涣之兄子粹中为吏部侍郎又伸前议请为四祖别建一庙否则藏主于天兴殿或藏主于夹室遇祫享则设幄于夹室之前乃命礼官讨论久之未上元年六月丙辰降旨其后尤延之丘宗卿等又继言之先是钦宗祔庙已祧翼祖及高宗升祔遂为九世十二室绍熙末孝宗升祔赵子直当国用前议欲并祧僖宣二祖事下侍从台谏礼官议于是孙从之首上疏请正太祖东向之位议者皆以为可郑惠叔尤主之朱文公在讲席独见上论僖祖皇家始祖不当毁其庙上纳焉文公议当以僖祖为始祖如周之后稷太祖如周之文王太宗如周之武王与仁宗之庙皆万世不祧仁宗为昭英宗为穆与真宗主并藏西夹室神宗为昭哲宗为穆徽宗为昭钦宗为穆高宗为昭孝宗为穆而高宗之庙亦万世不祧若未能然则奉僖祖居第一室太祖居第二室太宗居第三室太祖太宗仍共为一世自真宗以下至于孝宗凡九世十二室于是给舍楼大防陈君举言未见朱某本议如何乞付出议状子直不报遂祧二祖神主更立四祖殿于庙之西隅岁命礼官荐献焉文公时已得罪遗子直书曰相公以宗支入辅王室而无故轻纳鄙人之妄议毁折祖宗之庙以快其私其不祥已甚欲以望神灵降歆垂休锡羡以永国祚于无穷其可得乎时太庙殿已为十二室故孝宗既升祔而东室尚虚文公以为非所以祝延寿康之意深不然之因自劾不堪言语侍从之选乞追夺待制章再上诏次对之职除授已久与庙议时初不相关又不许及后光宗祔庙遂复为九世十二室云
太庙点宝事始
自休兵后太庙创册宝殿凡帝后宝册洎郊庙金玉礼器皆藏焉始特令太常寺官一员季点然第省阅文历而已干道五年春因有盗窃礼器者中书门下始奏令每季取索赤历点检足备用印封锁具有无损失申省二月己丑降旨庆元五年夏太常寺奏太庙遗失皇后金宝二命大理寺治之六月庚寅降旨既而庙之%卒赴有司自言坐狱死 故事册宝以中人领其工作及盗去凿而售之中乃铁胎也由是事败自后朝廷益谨其事月以察官礼官中官各一员检视谓之点宝礼器中瑶爵玉瓒二事绝佳人闲所未见其他圭璧大抵多浆水色册宝中惟昭慈圣宪皇后谥册以象牙为之余皆 玉又有徽宗皇帝谥宝玉色尤温粹
钦庙配飨议
钦宗祔庙久未有功臣配飨 一时宰相六七人皆有误国之罪是以不克举行也干道五年冬当祫祭其九月太常少卿林栗黄中言当时臣僚遭值艰难莫救沦胥罕可称述而以身殉国名节暴着不无其人虽生前官品不应配飨之科而事变非常难拘定制乞诏侍从台谏议奏可黄中所陈 指李清卿若水也汪圣锡时为吏部尚书居侍从之首独以为无可配飨者可罢集议右侍郎曾逮仲躬谓圣锡云昔元佑中神宗未有配飨朝廷依例权塑二侍臣此可用也于是圣锡奏钦宗所图共政之臣皆未有能胜其任者若应故事姑令备数上非所以尊宗庙下非所以劝有功诚如太常所言当时死事之臣非一今欲令配飨考究本末差次轻重有所取舍尤不可以轻易昔唐文宗武宗皆无配飨功臣本朝太祖英宗既无御集亦不建阁 崇奉祖宗必审其实必当其理若虚尚文饰不过苟塞人情而已乞不必集议上从之
高庙配飨议
洪景卢初建高庙配飨之议首采本朝故事谓议者当出于翰苑上亦尝谕以文武欲各用两人景卢因即以吕赵张韩四人为请乞付侍从官详议从之十五年三月庚戌也后三日从官议上时韩子文彦质权工部尚书以嫌不与议而兵部尚书宇文子英为议首遂言四人皆有名绩见称于世宜如明诏配飨庙廷议者葛楚辅叶叔羽刘国瑞忘其字王诚之陈安行李献之谢昌国吴子居章德茂林黄中郑惠叔皆无异议奏上报可其日癸丑也是时识者多谓吕元直不厌人望当以赵张两公同配又谓张俊晚附秦桧力主和议诬杀岳飞不宜在预飨之列而诏已下莫敢有言后三日丙辰秘书少监杨廷秀独上书争其事谓今者建议之臣曰欺曰专曰私而已且列圣之庙有九而庙之有配飨者八发配飨之议者非一而出于翰苑者止于三今举其三以见例而不顾其余之不然非欺乎申之以圣翰之所及惟一己足以定其议非专乎终之以止令侍从数人之附其议而廷臣皆不得议非私乎又论张公有社稷大功者五建复辟之勋一也发储嗣之议二也诛范琼以立国基三也用吴玠以保全蜀四也却刘麟以定江左五也若谓浚尝相隆兴则赵普尝相太