，匿怀中。征奏事故久不已，鹞竟死怀中。
览图禁杖
唐史纪：太宗览《明堂针炙图》，“人五脏之系，咸附于背”。诏自今毋得笞囚背。
主明臣直
唐史纪，太宗尝罢朝，怒曰：“会须杀此田舍翁。”后问为谁，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服，曰：“妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺。”上乃悦。
纵囚归狱
唐史纪：太宗亲录系囚，见应死者悯之，纵使归家，期以来秋就死，仍敕天下死囚皆纵遣，至期来诣京师。至是九月，去岁所纵天下死囚，凡三百九十人，无人督率，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者，上皆赦之。
望陵毁观
唐史纪：太宗葬文德皇后于昭陵，上念后不已，乃于苑中作层观，以望昭陵。尝引魏征同登，使视之，征熟视之曰：“臣昏毛，不能见。”上指示之，征曰：“以为陛下望献陵，若昭陵，则臣故见之矣。”上泣，为之毁观。
撤殿营居
唐史纪：太宗以魏征宅无堂，命辍小殿之材以构之，五日而成，仍赐以素屏褥几杖等，以遂其所尚。征上表谢，上手诏曰：“处卿至此，盖为黎元与国家，何事过谢。”
面斥佞臣
唐史纪：太宗尝至树下，爱之，宇文士及从而誉之不已，太宗正色曰：“魏征尝劝我远佞人，我不知佞人是谁，意疑是汝，今果不谬。”士及叩头谢。
剪须和药
唐史纪：太宗时，李世绩尝得暴疾，方云须灰可疗。上剪须为之和药。世绩顿首出血泣谢。上曰：“朕为社稷，非为卿也，何谢之有 ”
遇物教储
唐史纪：太宗自立太子，遇物则诲之。见其饭则曰：“汝知稼穑之艰难，则常有斯饭矣。”见其乘马则曰：“汝知其劳而不竭其力，则常得乘之矣。”见其乘舟则曰：“水所以载舟，亦所以覆舟。民犹水也，君犹舟也。”见其息于木下，则曰：“木从绳则正，后从谏则圣。”
遣归方士
唐史纪：太宗时，天竺方士娑婆寐，自言有长生之术，上颇信之，发使诣婆罗门诸国采药，药竟不就，乃放还。高宗即位，复诣长安，上复遣归，谓宰相曰：“自古安有神仙，秦始皇汉武求之，卒无所成，果有不死之人，今皆安在 ”李绩对曰：“此人再来，容发衰白，已改于前，何能长生。”竟未及行而死。
焚锦销金
唐史纪：玄宗以风俗奢靡，制：“乘舆服御、金银器玩，令有司销毁，以供军国之用，其珠玉、锦绣，焚于殿前，后妃以下，皆毋得服珠玉锦绣，天下更毋得采珠玉、织锦绣等物。罢两京织锦坊。”
委任贤相
唐史纪：玄宗初即位，励精为治，以姚元之为相，每事访之，元之应答如响，同僚皆唯诺而已，故上专委任之。元之尝奏请序进郎吏，上仰视殿屋，再三言之，终不应，元之惧，趋出，罢朝，高力士谏曰：“陛下新总万机，宰臣奏事，当面加可否，奈何一不省察？”上曰：“朕任元之以庶政，大事当奏闻共议，郎吏卑秩，乃以烦朕耶 ”会力士宣事至省中，为元之道上语，元之乃喜，闻者皆服上识人君之体。
兄弟友爱
唐史纪：玄宗素友爱，初即位，为长枕大被与兄弟共寝，饮食起居，相与同之。薛王业有疾，上亲为煮药，火燃上须，左右惊救之，上曰：“但使王饮此药愈，须足惜。”
召试县令
唐史纪：玄宗悉召新除县令至殿庭，试理人策，惟韦济词理第一，擢为醴泉令，余二百人不第，且令之官，四十五人放归学问。又敕京官五品以上外官刺史，各举县令一人，视其政善恶，为举者罚。
听谏散鸟
唐史纪：玄宗尝遣人诣江南，取■■■■等，欲置苑中，所至烦扰。汴州刺史倪若水上言：“今农桑方急，而罗捕禽鸟，陆水转送，道路观者，岂不以陛下为贱人而贵鸟乎。”玄宗手敕谢之，纵散其鸟。
啖饼惜福
唐史纪：肃宗为太子，尝侍膳，有羊臂■，上顾太子使割，肃宗既割，余污漫刃，以饼洁之，上熟视不怿，肃宗徐举饼啖之，上大悦，谓太子曰：“福当如是爱惜。”
烧黎联句
唐史纪：肃宗召处士李泌于衡山，至，舍之内庭。尝夜坐地炉，烧二梨以赐李泌，颖王恃宠固求，上不许曰：“汝饱食肉，先生绝粒，何争耶 ”时诸王请联句，颖王曰：“先生年几